不是流氓就是豪强，缘何读书人不能成为开国君主
中国历史上多次出现改朝换代，也有一些英雄杰揭竿而起成就一番事业。但比较奇怪的是，非常重视读书和教化的古代中国却没有真正出现一个读书人成为开国君主的情况。这里有有什么门道呢？
古代的流氓并不是现在的社会地痞流氓的意思，是指那些脱离农业田地劳作的社会底层人员，当然这些慢慢发展也就是地痞了。豪强一般指有权势而强横的人，有时候也只英勇强悍之人。总之这两类人和读书人的身份挂不上边，也比较奇怪的是和开国君主挂不上边。
刘邦是典型的“流氓”皇帝
下面我们来梳理一下历代开国君主的情况：
1.汉朝开国君主刘邦，因不置产业，游手好闲被其父亲说不如其哥哥，典型的流氓。
2.王莽，西汉外戚，属于豪强。
3.东汉恢复汉室江山的刘秀，虽有西汉皇族血统，到王莽篡政的时候，已经和平民差不多了，属于草根。刘秀有过五年尚书的经历，但也不算纯粹的读书人。
4.曹操（开创曹魏者，未称帝）出生地主家庭（宦官养子之子），却在个人成长经历中更像流氓，不务正业，还和儿时的玩伴后来的对手袁绍一起抢人家新娘子，很流氓。
5.孙权继承父兄基业，典型的豪强。
6.刘备身在东汉，却偏偏认亲自己是西汉皇族后裔，更多的是为了彰显自己血统，通过卖草鞋的经历看，就是一个草根。
7.司马懿（未称帝，晋朝开拓者），汉朝大家族，兄弟八人并成司马八达，属于东汉望族。司马睿属于司马家族的旁系继统。
8.刘裕虽是西汉楚王刘交后裔，但他生活的时代距离西汉建立都600多年前了，也就是平民了，更巧合的是刘裕也有过卖草鞋经历，典型的草根。
9.萧道成、萧衍是汉朝相国萧何的后裔，属于兰陵大家，严格来讲他们也读过书，但是他们时候的时代还是很重视门第，他们家族也算地主豪强。很有意思的是作为汉朝刘家臣子的萧家，最终在几百年篡夺刘家的皇位。
10.北魏拓拨珪，代国王族后裔（西魏、东魏与北魏同宗）。
11.高欢（北齐奠基人），出身行伍。
12.宇文泰（北周奠基人），出身宇文部，军事将领。
13.杨坚、李渊，西魏八柱国后人。
14.武则天，唐朝高官后人。
15.五代十国君主和赵匡胤，武将篡权。
16.耶律阿保机、元昊、完颜阿骨打、铁木真，出身部落首领。
17.朱元璋，出身贫困家庭，父母早亡，早年当官和尚。
18.努尔哈赤，明建州左卫下面的一个部落首领的孙子。
努尔哈赤是中国历史上最后一位开国皇帝
从历代王朝和较大政权的建立者看，有像刘邦、朱元璋这样出身社会底层，有司马懿、萧道成这样出身当时的大族，有想王莽这样的外戚，有像杨坚、李渊、赵匡胤这样出身武将世家，有像阿保机、阿骨打这样出身部落首领。整体看文化都不高，有些甚至都没有接受过正统教育。下面，笔者带大家分析一下，为什么读书人很难开创帝业呢。
首先，改朝换代需要一定的魄力和勇气，读书人很多都是没有缚鸡之力，比较胆小。想改朝换代就得起事，起事代表很大风险，搞不好是掉脑袋，诛九族的。从历史的经验看，起义成功的概率并不高，因此许多读书人即使对朝廷不满，也不敢贸然起事。汉初名臣萧何看到秦朝末年不断有人起事，也想有一番作为，但读书人的本性让他不敢挑头，于是在沛县起义的过程中，胆子大的刘邦成为了义军负责人。在当时看来刘邦就是愣头青一个，在称帝的过程中也历经苦难，好在他命好，最后开创了帝业。
如何萧何能够大胆的担负起领导沛县义军的责任，或许皇帝就是他的了。
其次，古代正统思想极力宣扬忠君，饱读圣贤书的读书人走不出教育给他的忠君这个“紧箍咒”。自汉武帝开始，儒家思想开始成为中国古代的正统思想并一直延伸到清末。之所以儒家被确立为正统思想，除了儒家宣传仁政理念和提倡入仕，有利于发挥读书人作用外，儒家的君权神授和忠君思想也是儒家被统治阶层奉为正统和主流主要原因。在忠君思想教育下，读书人大都谨慎君臣的封建伦理道德，并君看得像自己的父母一样，不能做出违背君臣之礼的事情。一般情况下，读书人是不敢做出挑战皇权的事。一个简单的例子名著《水浒传》中的及时雨宋江被迫落草梁山后，他的父亲非常不理解，把自己的儿子骗回来，让他伏法认罪，给自己留一条后路，这种忠君思想也是促使宋江招安的一个原因。
孔子创立的儒家思想学说影响中国几千年，也影响中国读书人思想几千年。
第三，读书人生活和安全感大部分都过得去，没有必要冒险，造反心不可能很彻底。从汉太祖刘邦开始历代开国君主获得皇位的方式不尽相同。有很大一部分原因是自身生活和安全受到威胁。如刘邦因为私自释放囚徒，而被迫亡命天涯走上起义之路。石敬瑭、刘知远、郭威等人是因为自身安全受到威胁被迫举事。朱元璋参加义军的主要原因是为了生活下去。可以看出这些人在举事之前都遭受很大的人身威胁，不起来反抗曾经的君主，自身和家人死路一条。而广大的读书人虽不能做到富足，但因在古代中国文盲率特别高，读书人是受到尊重的，自身生活基本可以保障，取得功名后，还可以减免税赋，因而他们的生活和自身安全得到充分保障就没有很高的反抗进取心，即使组织义军也没有彻底革皇帝命的想法，导致起义大都失败。
没有幼年时的艰辛，可能就没有后来的洪武大帝。
第四，受个人格局影响，纯粹的读书人成不了权臣。权臣夺位在很多朝代更迭中是先兆。曹操成为东汉权臣后，东汉名存实亡；司马懿家族主宰曹魏时，曹魏名存实亡。先后以权臣身份获得帝业的有王莽、曹操（曹丕）、司马懿（司马炎）、刘裕、高欢（高洋）、宇文泰、杨坚、朱温等。这些人大部分是武将，基本都是有勇有谋之辈，在夺位过程也都敢冒风险。而读书人虽然有一些也成为高官，但大部分的职务局限在内廷和州府县，对于国家机器军队没有实际掌控，想取得天下获得支持少。他们自幼接受的教育让大部分文官格局小，甚至鄙视武将，因此很难获得武将的支持，成不了权臣乃至推翻旧王朝。
成为权臣的曹操，奠定了曹魏政权的基石。
最后，除了及其特殊情况，成为新皇帝需要一定的号召力，读书人往往不具备。历史上除了秦朝末年和元朝末年出现纯草根英雄外，其他时候都是旧王朝内部的高官获得权力，实现夺位。原因是成为新皇帝就必须在原来的朝廷拥有非常高的威望，否则就会像董卓一样，空有军事实力没有人支持。如李渊篡夺隋朝天下，除了隋炀帝无道，还有李渊拥有较高的社会地位，唐国公加上八柱国后人，还有隋朝皇帝的姨表兄弟，这个身份更有利于李渊取得关陇大家族的支持。一般的读书人是不具备这个条件的，谁认识你来自于哪里，跟你一起反对当朝皇帝，不要命了啊。
李渊能够在隋末的义军中取得最终胜利，唐国公身份很重要。
虽然读书人没有成为开国君主，但许多读书人在改朝换代中发挥很大作用，汉初三杰的萧何和张良，蜀汉丞相诸葛亮，明朝的刘基和宋濂等。
参考资料：
《史记》
《后汉书》
《三国志》