古代文人必读书籍《礼记》30句精选，句句经典，字字珠玑
中国自古以来就被誉为“礼仪之邦”，“礼”是中华文化最典型的特征。《礼记》是由西汉礼学家戴圣编纂的一部典章制度，是古代士人的必读书籍，集中体现了儒家的政治、哲学和伦理思想，具有十分重要的价值。南宋时，《礼记》中的《大学》、《中庸》两篇与《论语》、《孟子》被合编为“四书”。笔者现精选了《礼记》30句，供大家学习参考。
1. 大道之行也，天下为公。释：在大道施行的时候，天下是人们所共有的。2.言必先信，行必中正。释：说话必须首先要体现诚信，行为一定要持中端正。3.一张一弛，文武之道也。释：宽严相结合，是文王武王治理国家的方法。现比喻生活的松紧和工作的劳逸要合理安排。4.在官言官，在府言府，在库言库，在朝言朝。释：在相应的办公场所，就要谈论所应处理的事务。5.苟利国家，不求富贵。释：只要对国家有利，就不要去计较个人的得失。
6.君子约言，小人先言。释：有德行的人谨慎说话，注重干实事，说到做到；品德低下的人抢先说大话，说到做不到。7.凡事豫则立，不豫则废。释：无论做什么事情，都要事先做好准备，才能够取得成功，否则就会失败。8.独学而无友，则孤陋而寡闻。释：一个人独自学习，没有学友一起交流切磋，就会见识浅陋、难有长进。9.善歌者，使人继其声；善教者，使人继其志。释：善于唱歌的人，人们会不由自主地跟他唱起来；会教学的人，有能力让人继承他的志向。10.大德不官，大道不器，大信不约，大时不齐。释：有大德行的人，不会只限于担任某一种官职；普遍的规律，不仅仅适用于某一件事物；有大信的人，不必盟约发誓才让人们信任他；天有四季变化，无须划一，也会守时。
11.礼以道其志，乐以和其声，政以一其行，刑以防其奸。释：礼仪是用来引导人们的志向的，乐曲是用来调和感情的，政令是让人们统一行动的，刑罚是用来防止奸邪的。12.人之学也，或失则多，或失则寡，或失则易，或失则止。释：人们在学习常见的问题是：学得太多太杂，或学得太少太窄，或只学浅显容易的，或遇到困难就停滞不前。13.居其位，无其言，君子耻之；有其言，无其行，君子耻之。释：处于一定的职位，而没有在那个职位上提应该的意见，君子就应当感到羞耻；有那样的言论，却没有相应的行为，是君子就应当感到羞耻。14.人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，鳏寡孤独废疾者，皆有所养。释：人不仅仅以自己的亲人为亲人，以自己的子女为子女，要使老年人能终其天年，中年人能为社会效力，幼童能顺利地成长，使老而无妻的人、老而无夫的人、幼年丧父的孩子、老而无子的人、残疾人都能得到供养。15.恶言不出于口，忿言不反于身。释：恶意的语言不从口中说出来，别人对不会对你说忿恨的话。
16. 安上治民，莫善于礼。释：安定国家，治理百姓，没有比用礼更好的办法。17.小人贫斯约，富斯骄，约思盗，骄思乱。释：小人贫困的时候，就会感受到十分痛苦，富贵了便会骄奢淫逸。痛苦的时候便会去想要偷盗，骄奢淫逸的时候便会去胡思乱想。18.玉不琢，不成器；人不学，不知道。释：玉石不经过雕刻，就不能变成好的器物。人如果不通过学习，就不会明白道理。19.礼不妄说人，不辞费。礼不逾节，不侵侮，不好狎。释：礼，不随便取悦人，也不说无用的话，依照礼仪，不僭越节度，不侵犯怠慢别人，不与人故作亲热。20.敖不可长，欲不可从，志不可满，乐不可极。释：傲慢之心不可滋长，欲望不可放纵，志向不可自满，享乐不可过度。
21.知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。释：认识到了自己学问的不足，才能自我反省；认识到了自己对知识的困惑不解，才能奋发自强。22.礼尚往来，往而不来，非礼也；来而不往，亦非礼也。人有礼则安，无礼则危。释：礼节讲究的是相互往来，你讲礼节但得不到对方的回应，这是对方的失礼；人家对你讲礼你却不还礼，这是你的失礼。人只有讲究礼节才能心安身安，否则就会遭受危险。23.博学而不穷，笃行而不倦。释：广泛地学习而不停止，专心地去做而不厌倦。24.凡官民材，必先论之，论辨然使之，任事然后爵之，位定然后禄之。释：凡是选用人才，须先考察他的德才，之后才分派工作，胜任工作后再评定爵位，才能给予相应的俸禄。25.仁者天下之表也，义者天下之制也，报者天下之利也。释：施行仁的人是天下人的表率，讲求义的人是天下人行为的准则，知恩图报是天下互惠互利的交往方式。
26.博闻强识而让，敦善行而不怠，谓之君子。释：博闻强记而且能礼让，修身行善而且不懈怠的人，可以称之为君子。27.在上位，不凌下；在下位，不援上。正己而不求于人，则无怨。释：君子身处上位，不欺凌处于下位的人。处在下位，不巴结奉迎处在上位的人。端正自己的作为而不去苛求别人，就不会产生怨恨。28.君子不失足于人，不失色于人，不失口于人。是故君子貌足畏也，色足惮也，言足信也。释：君子应该举止要得体，仪表要庄重，言语要谨慎。所以，君子的外貌使人敬畏，仪表使人感到威严，言语使人信服。29.贤者狎而敬之，畏而爱之。爱而知其恶，憎而知其善。释：对贤能的人要亲近而且敬重，畏服并爱慕他；对于自己所爱的人，要能知道他的缺点；对于自己所憎恶的人，要能看到他的好处。30.饮食男女，人之大欲存焉；死亡贫苦，人之大恶存焉。释：吃饭饮水、男女欢爱，这是人类与生俱来的最基本的欲望；死亡和贫苦，是人最厌恶的事情。