周末散文五人行|冻凤秋|风中相遇
周末散文五人行与你同行
周末散文五人行
五位志同道合的作家
周末奉献给读者一杯清茶
愿我们的书写
能拨亮心灵那盏小桔灯
送给读者一份精神食粮
送给自己一份开心快乐
风中相遇
文|冻凤秋
图|安心
一
“啪”的一声，他关上了灯。
只是几秒钟的黑暗后，他按下开关，重启光亮。
他神情泰然自若：你们看，在黑暗中，所有的家具，椅子，茶桌，书架等，都是障碍，你不清楚要怎么往前走。可是，一旦四周被照亮，眼前的一切都是对我们有用的东西。
他身后的墙上，挂着一幅字，他写的时候心里一定盛满了宁静和空无，又慢慢升腾起万种深挚和洒脱。
“菩提本无树”是浓烈的；“明镜亦非台”是紧致的；“本来无一物”是轻盈的；“何处惹尘埃”是肆意的。
组合起来，似一副既跌宕起伏又清雅悠然的山水小卷。
一种天然的信任感，我坦然说出自己的心绪，困惑，思考，佛学博士以自己的方式侃侃而谈，似乎所有的问题都能在他那儿迎刃而解。
直到他似自我调侃般，说出对自己容貌的不自信。
我说，你还会在意这个吗？他毫不犹豫地答：在意。
旁边的美才女带着崇拜的神情说，你长得很好看，多帅呀。
我笑说，不用安慰他了。
看他自己也不以为然的样子，她又加重了语气：真的很帅呀！
一个本来也不大值得争论的话题就此搁置。只是我由此想到，生而为人，每一个肉身都有自己的骄傲和自卑，痛点在哪里，外人都是难以预料的。
当我们盲目地以为以为了解，或者不顾一切地陷入所谓爱恋时，可能只是出发点和归宿都只是自己的感受和需要。
每一个人都如此急切地向外面索取，索取物质，索取感情，索取安全感，索取功成名就，却很少去聆听他人的心声，更不用说宇宙的指引，那个更辽阔的声音。
那个辽阔的声音，它只在万籁俱寂处显现，只在你忘却了那个小小“自我”欲望时，只在你慢慢懂得他人的难处和痛点时，只在你不断寻找一种方式去完善自己，尽力为世界和他人带去美与善的时刻。
当那个声音降临，它如清风吹过，明月朗照，它将拂去你的迷茫和虚妄，带来喜悦和安宁。
二
“有一个颇有名气的诗友，每日忏悔，获得不是内在宁静，反而心情越来越沉重，恐惧日渐增多，夜夜失眠，有种被自己压垮的感觉。
我现在总是告诉来听我讲课的朋友们，每天睡前想想自己的好，做了那些好事，有了那些进步，身上的闪光点在哪儿……这样做效果很好，至少能有安宁的睡眠。”
他在汝州和洛阳两地讲学，在郑州还有国学院。平日里奔波，传播智慧，让更多人悟道。
那个冬日下午，他在时间缝隙里为我们打捞出一段对话的机会。我大概说到了睡眠质量的不稳定。这是困扰现代人的大问题。多少抑郁症都源于焦虑，终于无眠，然后在两者之间恶性循环。
想想自己的好，这也是一款美味鸡汤吧。
正如懵懂的孩子需要的是鼓励，恰如其分的表扬给其动力，使其进步。大人也一样，内心深处都还有个易碎的玻璃心，需要安慰，需要赞美。假如无人来点赞，就夜深人静时在心里给自己一个赞吧，赞我们即使陷入困境，依然能呈现一脸骄傲的神情；赞我们即使孤立无援，依然把自己当成千军万马；赞我们即使前路茫茫，依然勇敢地翻山越岭；赞我们即使山穷水尽，依然期待柳暗花明，甚或更加认为无立足境，方是干净。
何况，哪里无处立足，从书架上拿出一本好书，就有了踏实的立足点。提笔在纸上落下一个墨点，在电脑上敲出一个达意的句子；听到一句让人豁然开朗的关于科学或文艺的诠释；厚重朴拙的古琴音，自山水间传来，仿佛鸿蒙初辟，一滴雨落在心上，多么美妙的境地，让人安然停驻，不去管它今夕何夕。
或者最好什么也不想，放空思绪，进入冥想的状态。正如习太极拳，练瑜伽，动作只是辅助，根本的是呼吸，是感知风的气息。参禅打坐者最明了风的样子。因为心是静的，净的，如这位师兄的新书名——《洗心》。
走出室内，回头看时，古雅的门楣上，清晰的几个字：汝上莲社。季节之荷已枯，莲开在心间。
三
在风穴寺，一个陌生女子风一般和我们擦肩而过，疾走中还摇头抱怨着：这是什么塔呀，连个名字也没有，奇怪，让人怎么辨认？
四下除了我们，并没有别的访客。空寂中，她着急着去哪儿呢。
忙喊住她：名字在这里，是七祖塔，你来看！
她终于意识到自己的匆忙，大概也并没有值得匆忙的事，于是有些不好意思回头。
塔身耸立在青松翠柏间，指向天空纯净无比的一抹蓝。
这是建于唐开元二十六年（738年）的九层方形密檐式砖塔。塔内供奉着禅宗七祖贞禅师的舍利。
每层四角都挂着风铎，等待着风来，在人世间传递梵音。
薄暮时分，在名为《风穴山白云禅寺重修毗卢大殿记》的清康熙年间的碑刻上，隐约看到这样的碑文：寺以风名君子德也，以穴名风所自也，因寺为钟播风声也，覆钟以楼藏有声于无声也。
据《风穴志略》载：寺东龙山阳坡有大小风穴两个，山因名风穴山，寺因山名。沈括曾专门到风穴山风穴洞实地考察，并在《梦溪笔谈》中留下记录。风穴寺在群山环抱之中，有五藏：藏寺，藏风，藏水，藏柏，藏气。
这个寒冬，一切都已归藏，枝叶藏于大地，风踪藏于山坳，心愿藏于梦境，消逝的美藏于诗。
比如刘希夷那首《代悲白头翁》，“今年花落颜色改，明年花开复谁在”
“古人无复洛城东，今人还对落花风”“年年岁岁花相似，岁岁年年人不同”。
风穴书院里，山脚下，枯草间，坟茔前，他的雕像永远年轻。念叨着他的名字，想到这样的诗句世世代代在风中飘荡，拂过红颜，白发，拂过人来人往，驿动的心。
庚子冬月记
嘉
宾
有
言
12
赵岩
河南永城人，曾用笔名南一号、瞧瞧，注册会计师，注册税务师，管理学硕士，爱好阅读、写作，散文发表于《中学时代》《河南日报》等，出版散文集《她来人间食烟火》。
须弥芥子——《风中相遇》有感
我从不敢奢望，以自己的文字与凤秋的文字相碰撞，于火花中取得发言权。因为，别人的文字可能是从笔端流出，可能是在键盘上敲出，她的文字，却是从心底绽放的生命之花，有根。
这种文字的神奇之处，在于读来柔软，留给心灵的却是痛击，让人恍然大悟、如释重负，灵魂最隐秘处无法言说的困惑迎刃而解，又像是从未困惑过。
这更像是一种错觉。你不知道她的笔端藏着的那个若隐若现的世界，有着怎样的乾坤。她用一双明净的眼睛看世界，过滤了表面的纷繁芜杂，抽取出让人惊艳的诗意与禅韵，直视命运的痛点。
读《风中相遇》时，我一度忘了题目。先是反复地流连于第一部分，佛学博士人为制造的黑暗，生动形象地诠释了光明的神秘之美，并以勇者的态度承认自卑，揭示生命无法回避之痛，落脚于“无我之境”的辽阔；继而由一堂课上的随机对话，悟出用自我认可打破焦虑与失眠的恶性循环，让心回归静、净；风穴寺的偶遇，那名陌生女子匆忙着也许并不值得的匆忙，进而引申出“五藏”：藏寺，藏风，藏水，藏柏，藏气。
一个“藏”字，道出万千玄机。
一个“风”字，泄露生死奥妙。
一个“痛”字，写尽世间哲理。
我一遍遍重读，字里行间越来越真切地感受到风，听风，那是自然的呼吸，是生命的歌唱，是所有流逝之美的隐藏。
想到一个词“须弥芥子”。凤秋之文，简短数笔，可纳须弥。
冻 凤秋
阅读者、行走者，写作者
曾用笔名晴雪、风儿
作品以散文、诗歌、文艺评论、中短篇小说为主，出版有随笔集《风吹书香》《心田种字》等。现供职于河南省文联。
当我行走
触到灵魂的颤动
当我回首
听见花落的声音
当我写作
看到命运的恩赐
—冻凤秋
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