“忍者神龟”赵构竟能做到“四忍、三不忍”！绝了！
宋高宗赵构是历史上有名的昏聩之主，作为南宋的开国皇帝，他没有开国之君的雄才大略，也没有中兴之主的气度。但他却做到了一般人难以做到的“四忍和三不忍”。
赵构的“四大忍”
一忍国耻。“靖康之耻”对宋来说是最大的国耻，但就在抗金战场上捷报频传，金兵节节败退，岳飞率领岳家军又取得郾城大捷，打败了金军的主力，先后收复了郑州、洛阳等城，南宋举国上下要求收复北方，抗金形势一片大好之时。以妥协苟安为国策的宋高宗，既害怕宋军的胜利影响他的求和，更害怕岳家军从金营迎回徽钦二帝，从而威胁自己的帝位。于是，高宗和秦桧商定，命令各路军队班师，并在一天内连下十二道金牌逼令岳飞退兵。岳飞悲愤地说：“十年之力，毁于一旦。”由于各路宋军退兵，将已收复的国土又拱手让给了金国。公元1141年，宋高宗为了向金国表示议和“诚意”，解除了岳飞、韩世忠、张俊三大帅的兵权，撤消了对金作战的专门机构。随后，高宗派使者到金求和，在使者叩头哀求下，金国以“必杀岳飞”为条件，答应和议。经过交易，双方签订了绍兴和议。同年，岳飞被害死。当金获知岳飞已死，连连摆酒庆贺。接着，金便册封高宗为宋国皇帝。“靖康耻、犹未雪”，这是除了赵构和秦桧等投降派外，以岳飞为代表的有志之士共同的心声。但赵构对“靖康国耻”似乎除了表面的愤恨外，其内心没准儿还有几分窃喜。是啊，没有金人客观上帮助他对北宋搞了“靖康大清洗”，他赵构哪有一丁点儿做皇帝的可能性呢？由此可见，国耻在赵构的心里没准儿是“国喜”。
二忍家仇。北宋皇室在“靖康之难”中，几乎被全部清洗，死的死，降的降，最令人难以想象的是连赵构的皇帝老爹和皇帝哥哥都被金人掳走，四五年后，父亲就被金人折磨致死，后来哥哥也被金人的乱马踏死，这二位大昏之人虽然没做到与百姓同甘，却做到了共苦，真是讽刺！古语说人生有两大仇恨“杀父之仇，夺妻之恨”是不能容忍的，但超级忍者赵构忍下了。一直以来，人们都说赵构杀岳飞，是因为岳飞老是喊着“直捣黄龙，迎回二圣”，且不说，即使岳飞真的北伐成功，“二圣”就真能轻易被救回吗？金人被打急了会不会一气之下杀掉“二圣”？即使不杀，会不会以“二圣”当炮灰阻止岳飞前进？退一万步讲，金人即使为了求和真的放回“二圣”，这俩人就真好意思让赵构靠边站，他们接着当皇帝指手画脚？由此可见，所谓“二圣”回来会威胁皇位的说法在客观上是很难实现的，说赵构因为岳飞吵着要“迎回二圣”而杀之的认识自然也是站不住脚的，赵构杀岳飞最根本的原因还是担心岳飞做大，威胁其皇位。所以为了稳坐皇位，他心里早已将“杀父之仇”抛到了九霄云外，忍起来自然是轻松加愉快。
三忍母亲、妻子、女儿被辱之羞。据相关史料记载，“靖康之难”中，被掳走的皇室成员中包括赵构的生母韦妃、原配正妻邢秉懿、两位侧室田春罗、姜醉媚和五个2—4岁的女儿。三代女眷皆被金人掳走，饱受虐待，甚至致死。其母韦妃被掳时年约38岁。（后来接回南宋时，为了减少人们关于其被金人强暴的猜想，而对外谎称时年48岁。）金人灭了北宋，赵构另起炉灶对抗金人，他的这些女眷必然成为金人施虐的重点对象，甚至有野史记载，韦妃被金人发配到浣衣院后，曾创造一天接客105人的最高纪录。赵构的正妻邢秉懿当初和赵构的感情不错，据说赵构为了等她，十六年都没有立后，直到母亲回来说邢秉懿早就死了，他才册立了吴皇后。据说，邢秉懿被掳时已经怀孕，金人强迫其骑马，结果“以堕马损胎”。后也被送至浣衣院遭百般蹂躏，直到绍兴五年(1135年)，才和韦贤妃等人一起被送至五国城安置，1139年死时才三十四岁。两位侧室没有明确记载，但料想在被掳女子“十人九娼，名节既丧，身命亦亡”的恶劣环境里，她们身在形同妓院的浣衣院，想不被折磨死也难。他的五个女儿中三个小的都死于北迁的途中，两个大的虽活了下来，但也被送进了浣衣院，估计早就被金人收为贱妾，饱受折磨了。赵构对于家族女眷的遭遇，用脚趾头都能想到她们悲惨的遭遇，对这些他似乎只能是无奈，别无它法，最后用一纸“绍兴和议”换回了母亲，这可能也是他心安理得的活到八十岁的原因。
四忍奸臣贼子之乱。赵构为了苟安不惜放手让秦桧胡作非为，甚至到了后来，秦桧已经强势到可以凌驾于朝廷之上，凌驾于赵构之上的地步。赵构和秦桧之间的关系，逐渐由赵构利用秦桧变成了二人互相牵制、互相威胁的关系。《建炎以来系年要录》中就有这样的记载，“命官犯罪，勘鞫已经成，具案奏裁。比年以来，多是大臣便作‘已奉特旨’，一面施行。自今后，三省将上取旨。知有秦桧，而不知有朝廷。生杀废置，惟己所欲。”(意思就是说秦桧假冒圣旨进行司法判决) 可见，进入“挟虏势以要君”这一阶段后的秦桧，已经是老虎屁股碰不得了，他的权势可以说是一手遮天，无孔不入了。当时秦桧既已“挟虏势以要君”并能把赵构玩弄于股掌之上，其权势已然伸展和渗透到政治、军事、财政、刑法各个方面。自亦是“事有必至，理有固然”。但就是这样一个胡乱作为的大奸臣、投降派、巨贪，却在赵构的辟护下得到善终，可见赵构的昏聩已经到了什么地步，他无愧昏君的称号。
赵构的“三不忍”
一不忍父兄归国。赵构一直对“二圣还朝”是心存芥蒂的，其实对所谓的“二圣还朝”问题，随着时间的推移，其可能性已经越来越小，赵构对父亲宋徽宗和哥哥宋钦宗，应该是没有多少感恩之心的，特别是对他的哥哥宋钦宗，可能是恨意更多一些。早年赵构不被父兄待见，宋徽宗在位时,宋钦宗作为太子风光无限,而赵构无论在哪方面都要强过钦宗,只因并非嫡子，心中的嫉妒必会演变成怨恨。而靖康之变中宋钦宗的表现，更让赵构彻底认清了这位哥哥是不折不扣的废材,对废材,宋高宗自然是不会有任何亲切感可言的。所以，即使宋钦宗再怎么向赵构母亲韦妃承诺“只为太乙观主足矣”的愿望，赵构也不会帮他实现。由此可见，赵构对父兄归国是不能容忍的，既然你们失败了就活该受折磨，少来找我赵构的麻烦。
二不忍能臣名将。宋高宗史上背负的最大罪名就是冤杀了民族英雄岳飞。赵构作为金国的一个漏网之鱼，能成为南宋的开国之君是颇具偶然性的，当然这与其个人的智谋和能力有关系。但在金人强大的军事压力之下，他极度缺乏安全感，另外受老祖宗权谋之术的影响，他对手底下的能臣名将也是很缺乏安全感的，由此，才会做出“亲小人，远贤臣”的荒谬之举。为了自己的一己私欲，他不择手段，不惜冤杀一代名将岳飞，不惜罢免一代名臣李纲，抛弃主战的韩世忠、张浚等人，干出自毁长城的荒唐之举，相反却重用黄潜善、汪伯彦、王伦、秦桧等人。可见，赵构可以忍受庸臣、奸臣折腾国家，祸害百姓，却不能容忍能臣名将为国为民，如此，岂能不招致千年唾骂？
三不忍底层民众反映疾苦。在金军南侵的过程中，从前线败退下来的宋朝溃兵、游寇，如李成、孔彦舟、曹成等叛乱武装，到处杀人掠夺，残害百姓。加之金兵的杀戮，官府和地主的趁火打劫，广大底层农民陷入了水深火热之中，被迫起来反抗。小规模农民起义很多，有信州、戈阳一带王宗石起义，吸引数万百姓加入，后被南宋朝廷派刘光世镇压，杀死了王宗石在内的二十多位领袖，还有二十万无辜平民也惨遭杀害。还有福建范汝为、叶铁农民起义，婺州居正，虔州陈罗闲，南安吴忠、宋破坛、刘洞天，荆湖南路邓装、胡元奭、李冬志等起义队伍，后来都被赵构派兵镇压下去。宋高宗时期规模最大的农民起义是洞庭湖钟相、杨幺起义，起义军实行陆耕水战，凭借水军优势，发挥车船威力，屡次痛击朝廷军队。后来高宗派岳飞镇压了钟相、杨幺起义。当时，国家统治者都岌岌可危，平民百姓生活的艰辛更可想而知，但赵构可以忍受金人的漫天要价和任意欺凌，却不能忍受黎民百姓反映疾苦的声音，站在这角度来说，他更应该受到历史的批判。（文∕李德胜）