清风邀明月，团扇摇佳人。

中 國 文 人 書 房

中国文人的精神归宿

▲點擊音頻聆聽音乐

才子名士，往往喜好持折扇而侃谈江山社稷，闺中女子，则偏爱一柄团扇犹抱琵琶半遮面。

团扇，自古就与美人脱不了干系。

那种东风女子的含蓄之美，欲说还休的雅意和余韵，悉数藏在古朴俊逸的团扇之中。

扇文化在我国由来已久，早在商代，就有了。锦雉翠羽，遮尘蔽日，帝王威严，多加仪度。

南北朝的庾肩吾也有诗句流传：武王玄览，造扇于前，班生赡博，白绮仍传。

 

在古人看来，早在上古的周武王时代，就已经制作扇子来消暑延凉。

而到东汉时，改羽扇为丝、绢、绫罗之类织品，以便点缀绣画，大概是团扇的雏形了。

因其有明月之形，凉友招风之功，才有其名“纨扇”或“团扇”。

新裂齐纨素，皎洁如霜雪，

裁为合欢扇，团团似明月。

对喜欢寄情于物的中国古人来说，团扇被赋予了团圆和合的寓意，这非常适合闺中女子的心意。

但也因为女性对团扇的追捧，从西汉到唐宋，一千多年长盛不衰，即使有后来东洋传入的折扇，也仍旧抢不过团扇的风头。

团扇也有宫扇的称号， 既称宫扇，必定为精致贵重之物。

在形制上， 有长圆、葵花、梅花、六角、匾圆， 取材亦有木、竹、骨等材之柄。

此外，还有扇坠、流苏、玉器之饰， 用材用料，皆尽精心。

扇面上常绣以山水花卉，款式争奇斗艳，闺阁仕女手摇团扇，清风徐来，不但可以平添主人娴雅文静的仪态，又能体现女性天真活泼的个性。

清人王廷鼎在《杖扇新录》中说：

“团扇近世通用素绢，两面绷之，或泥金、瓷青、湖色，有月圆、腰圆、六角诸式，皆倩名人书画，柄用梅洛、湘妃、棕竹，亦有洋漆、象牙之类。”

不仅用料珍贵，工艺精致，再配上名人手笔，其情致意蕴，不需多说。

三国东晋时起，在扇面上作画题字开始兴起，书法大家王羲之王献之父子，都喜在扇面题字作画。

扇面绘画的内容也十分丰富，出现了大量的优质扇面，扇面之上，大到亭台楼阁山水，小到花鸟虫鱼细草，都是精妙入微，让人惊叹。

它作为绘画的一种形式被继承、发扬，被历代皇室显要，达官贵人，文人雅士作为精品珍藏。

画家在命笔之时，须考虑在特定空间范围中安排画面，精思巧构，展示技法，匠心独具，笔随意转，化有限为无限，创造出富有魅力的形象和意境。

两宋盛极一时的扇面画流传至今，使我们饱览了两宋绘画的高尚艺术。

设色既有富丽堂皇的，也有清幽雅致的，在工整细腻中充满了一股浓浓的诗意，演绎出一种别样的雅致意蕴！

但是后来，团扇摇风送爽的功能渐渐被弱化。

反之称为一种胭脂娇羞的遮蔽，情趣志向的寄托，身份地位的标榜。

扇面上的书画，或直接以书墨，或以刺绣，既绘山水楼台、草虫花鸟，又有诗词歌赋，精巧雅致。

团扇制作要历经几十种制作工艺，反反复复要八十几道工序，光是扇框就有圆形，梅花形，蕉叶形，六角形、梧桐叶形各种以竹为框的团扇，除了传统的圆形相对简单，其他的异形更是极难。

要经过火烤再弯折竹条，折一个角就要重复烤工几十次。

绷上扇面后，还需要沿边，将多余扇框上多余的布料藏起来，使之看不出痕迹'’又是一项极其细致和讲求技术的活。

其实扇面也是特别困难的，并不是沟通与一般的绘画，在扇面上画上山水、花鸟、人物， 都有其讲究。

因为材质不同，这就需要手艺人，既要有很好的绘画功底，还有了解丝绸的工艺。

配饰也十分讲究，江浙一带的上等丝线做成素雅的中国结和流苏，配上和田白玉、缅甸翡翠、保山的南红，或者绿松、玛瑙、青金、水晶。

都可以搭配出各自的光彩。还有宫扇融入点翠的手艺，如今是早已失传的了。

倒还有捻孔雀羽毛入扇面，捻金线或是粘贴缎面的，技艺刁钻新巧，教人啧啧赞叹。

有种竹帘团扇，用又细又韧的竹丝，劈得极细极细，用此竹丝纺帘，竹帘由一根根竹丝和丝线编织而成。以竹丝作纬线，蚕丝作经线，琐碎至极。

久未见扇，久未持扇，即便见的扇子再多，也总还是会惊诧于它的美，寂然，古典，文雅，又风流，再见时，还是满眼惊艳。

扇面所到之处，不过方寸，却在这方寸之间，藏着一个清远、精巧的中国。

扇有留白，有曲折，如同中国本身，小小一面扇，后面藏着一个精致风流的中国不可不谓之奇妙，夏日无凉风，何不持扇行。

来源 | 疗愈音乐