兰州旧事之三!

兰州普照寺

一凡

兰州普照寺,俗名大佛寺,在兰州旧城东南隅,即今兰园所在地。唐初敕建,历代均有重修。清道光时陕甘总督杨遇春最后一次复修。山门在今武都路,北界今张掖路。自南朝北按中轴线排列金刚殿、天王殿、大雄宝殿、法轮殿、藏经楼。东西两侧有配殿、钟鼓楼,东北部为观音堂,亦称槐柏禅院。

山门悬元人书匾“敕赐大普照寺”。金刚殿内哼哈二将,天王殿里四大天王,皆极高大、威猛。大雄殿悬清总督杨遇春撰书楹联曰:

“苦海难航,有几人渡筏而登,只要六根早净;化城谁主,谓那个转轮不舍,且看三世如来。”

殿内后壁彩绘千眼千手佛,极为工致。佛赤臂袒胸,衣裙可体,衣褶流畅,飘带回环,可以看见的有11个头,分三层,42只手臂,每只手中各执手法器,有的手心长眼睛,以示息灾、降服、祈愿、成功的表征。当为唐宋良匠所绘。法轮殿安装嘛尼轮,高三丈许,八面六层,每面每层各塑佛像一尊,轮轴上通殿顶,下接地穴,开通机关,轮自会转动,轮底有“明成化四年(1468年)重造”题记。轮前明肃宪王题额“法轮恒转”、“雨花金界”,时在万历年间。殿内绘有千佛、八大菩萨壁画。藏经楼二层五楹,上层供奉彩绘三佛像,立于莲座上,各做手印,丰颐慈目,各有背光。东西壁为书架,庋藏唐刻《大藏经》5418卷,明刻《大藏经》1000多卷,共6358卷。下层楹联曰:

“大义参天,金炉不彻扶爽气;精忠贯日,宝炬常明达旦光。”

供关圣帝君,皆其忠义、降魔、救灾的威名,企盼保佑藏经阁的安全吉祥。

寺西为鼓楼。寺东为大钟楼,建于砖砌高台上,悬“慈海鲸音”匾,系乾隆七年(1741年)兰州道郭朝祚撰书。楼内悬挂大铁钟,高九尺、口宽六尺,重万斤,系金章宗泰和二年(1202年)待鉴郭镐监铸。钟铭文分三排,每排分为十六方。第一排八方,系“皇帝万岁,臣佐千秋”八大字。另八方为佛号。第二排为钟铭:“青山崇崇,白云溶溶。云山深处,时吼金龙。龙音惟哀,悲愿是从。悲愿者何?三界大雄。以悲愿故,音满太空。上摇玄府,下撼阴宫。仙闻生喜,鬼闻停凶。击落地狱,救苦无穷。创之者谁?海量珍公。铭之者谁?鹤发崆峒。于千万年,永震西峰。”钟铭后题名有敦武校尉、商酒都监、女奚刘都迥等官员,即寺僧海珍等僧人名。第三排为兰州城、定西等地布施男女姓名。

大钟楼近旁为小钟楼,二层二楹。二层青铜钟,钟身高七尺,口宽五尺,重五千斤,系明宣德五年(1430年)肃康王捐钱所铸。其色苍赤如铁。铸有“南无东方不动佛”等九个佛、菩萨号,以及梵文。铭文为:“闻钟声,罪孽轻。菩提长,智慧通。离地狱,出火坑。愿成佛,度众生。”

普照寺用晨钟暮鼓报时。晨先击钟,以鼓应之,晚先击鼓,以钟应之。破晓、黄昏时,各连击三通,每通紧缓各十八椎,三通计一百零八钟声,可消除人间百八种烦恼。泰和铁钟雄浑深沉,青铜钟清越悠扬,成为兰州八景之一的“古刹晨钟”景观。

清代吴可读先生(1812-1876年)人,道光三十年1850年进士,皋兰(今兰州市)留有一诗:

古刹晨钟

唤醒人多少,尘飞古刹纵。

不知何代寺,时叩晓天钟。

韵逐鸡声远,音催蝶梦浓。

敲回残月落,摆罢湿云封。

鸱瓦森无数,狮台上几重。

三千惊幻象,百八响从容。

塔院铃声续,城楼角鼓咚。

曙光犹隐约,透出马衔峰。

普照寺高僧除金代主持铸造泰和铁钟的海珍外,还有清代的冰若,冰若苦行神州大地,遍谒名山宝刹,礼佛拜僧,讲论佛法。后归普照寺,将其 衣钵传到弟子手中而圆寂。乾隆时兰州举人黄健中为其写挽联曰:

“当时行脚,多年踏破名山参佛祖;此日归空,几劫收完慧海归儿孙。”

1939年2月23日,日本飞机轰炸兰州,普照寺藏经楼不幸中弹,方丈蓝和尚殉难。(这位方丈俗姓蓝,今七里河铁冶乡人,生于1879年,自幼在榆中一寺出家,法号众诚,后成为普照寺方丈,号悟明上人,世称蓝和尚)。普照寺内许多建筑被毁,同年11月日本飞机在此轰炸,普照寺被夷为平地。所幸明代大藏经得以保存下来,现藏甘肃省图书馆,成为难得的瑰宝。寺内的金代泰和铁钟亦得以保留,现移奉于五泉山猛醒亭内。

1928年,其地被辟为“中山市场”。光绪三十年(1904年) 进士杨巨川先生(1873-1954年)留有一首《佛寺改作市场》长诗记述此事。

佛寺改作市场

佛法本无我,色相皆泯灭。

天地等锱铢,袛园更一瞥。

施之不足喜,夺之又何说。

可怪檀越太褊心,纷纷毁誉徒饶舌。

君不见,梁家萧衍蔬食不求精,庙社俎豆面牺牲。

一心佞佛佛不佑,终焉困饿毙台城。

又不见,昌黎上书唐李纯,欲焚佛骨断佛粮。

乞加臣殃殃不至,簪缨奕叶仍炽昌。

媚之恶之均多事,低眉怒目两无妨。

况此璎珞珠华选佛地,七宝灿烂本市场。

今在旧址上辟为公园,仍在武都路与曹家巷交汇的东北处,成为文化体育娱乐场所。

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