我认为今人写的旧体诗有两大类别:真诗和假诗
作者:诗道骏言
我评判诗歌的第一条标准是内容,一诗在手,先根据内容分辨是真诗还是假诗。然后,把假诗剔除,在真诗的范围内,再评价诗的优劣高下。也就是说,今人写的诗首先可以分为两大类,真诗和假诗。
所谓真诗,有两大特点,第一,数量有限,作者不会每天都写,只是有了感触才写;不会用同一个题目写一大堆诗,批量制造,或编连续剧似的。第二,它反映作者的真实生活、真实感情。真诗里面有作者独特的生活内容、人生经历,有作者发自内心的本意和真情。正是由于这个“真情”在,所以,一切违背真情本意的修改,都会引起作者内心的不适。文字可以锤炼,其目的是更准确地表达“真情本意”,但绝不可以为了符合什么格律平仄而违背真情本意。比如,我写过一首七绝:
七绝·周末爬山
欲登秋岭跨清河,
尽染层林落叶多。
晴空高远襟怀阔,
野旷人稀且放歌。
这是一首折腰体的绝句。我承认写得不好,水平一般般。有两位条友留言评论,给我指出来,如果把第一句和第二句颠倒一下词序,这首诗就成为合格的律绝了。这个我知道,但我不愿意改。这不是我固执、傲慢,而是因为,我写诗的原始思路、感情在那儿放着呢。第一句是写我动了登山的念头然后跨过清清的河流去爬山。第二句是在登山过程中所见到的景色,尤其是落叶,是登山过程中发现和感受到的,不可能第一句就写到落叶。如果为了格律规则而把第二句调整为第一句,合律是合律了,可是,这种表达形式却大大违背了我的原意和真实情况。别扭,情绪上过不了这个坎儿,那么,我愿意舍形式、存本真。
所谓假诗,也可以叫文字游戏诗,写诗是为了外在的原因,比如为了教学、唱和、比赛、征文等等,带上了一定的功利目的。写假诗也有两大特点,第一,随时随地都可以写,有外在要求就可以写,同一个题目可以大批量地写。第二,这种诗可以随便改,为了形式或内容看起来漂亮,可以把原稿的意思改到面目全非。因为,本来就没有什么真情实意,或者作者认为真情实意并不太重要,所以,改起来也没有什么情感上的违拗感。为了对仗“内弟江南死”,就编“家兄塞北亡”,把亲哥写死都没事儿。只要改得看起来好看就行,跟真实情况是否相符合,那都不是事儿。比如,我今天刚发的一首游戏之作:
七律·述怀
诗道骏言(原创)
潇潇冻雨锁钱塘,
偃蹇穷愁卧陋窗。
酒烈难医心底冷,
才高何补世间伤。
漂泊塞北迹千里,
零乱江南书一床。
万事难逃东逝水,
此心安处是家乡。
这首诗是几年前跟朋友斗诗,规定内容必须是诉苦卖惨的,那好吧,反正是游戏,就瞎写着玩儿呗。这诗为了平仄改了好几次,比如第二句本来是“穷愁偃蹇卧寒窗”,第三句原貌是“酒烈不暖心头冷”等等。为了格律可以随便改,改到面目全非也没关系,因为本来就不少因为有真情才写的诗,只是为了应景,写着玩玩儿而已。
我摆出这种现象,供大家参考。
我对自己的要求是:
多读古人真诗,多写真诗。坚决不读今人写的假诗,尽量少写假诗。
假惺惺、装模作样、无病呻吟,老夫“非不能也,是不为也”。
要当格律通,莫做格律控!
♛不要误解、曲解老夫本意,今人写的格律诗也有真诗好诗,参看下图我的点评文章,天许的七律,可为典范。