启迪身心的“艾人”——《东篱故事》选登
我们习惯以职业名称来称呼从业人，比如工人、工匠，农民、农人，画师、画家，教师、教书匠；有时也用行业里特有的物件来标示，比如面包师、木工等。
题目里的“艾人”指的是艾灸师，算是面包师那样的类推，稍有些生硬或疏离感。
一直想用个更好的名称来赠送给小城的艾灸朱老师，这个温文尔雅好钻研的年轻人，始终给我很好的印象。
声息洁净而透明。
他自我标注的“艾灸哥”、“金手指”的大名在小城也越来越有影响力。
“艾人”之称，显然含有“爱人”之喻；灵感来源于我和两位艾灸老师的一次相会。
两三年前我还不能闻熏艾的烟气，若撞入鼻腔，顿觉胸闷不适。
老式的一条黑烟弥漫开的蚊香闹的，那东西味大，熏不跑蚊子专熏人，熏成了视觉、嗅觉的条件反射。
在东篱，有人告诉我，艾驱寒阴，对它的排斥、反驳，说明你身体早有阴虚充盈。
如此“自以为是”说话的人就是北京和艾书院的王院长，中医大科班出身的“艾”专家。他不远千里跑小城来，和艾灸哥朱老师交流倒是其次，好像专为要开导我似的。
我其实已受过启蒙，此前艾灸哥朱老师在东篱的一熏一捏，已经板正了我对艾的偏见。
国内有个叫“中国书院联盟”的论坛，东篱书院位列其中。
上次联盟开会，王院长做了个大会发言，他从文化角度阐释“艾”的功能所具有的精神层面的意义感，坐下面的堂主老沈颇有触动，感觉可以与小城的金手指朱老师对接，立刻就发出了要他来小城做示范的邀请。
堂主老沈的“伴月坛”旗帜，还在东篱飘扬着，小城的张大师、朱老师分别在东篱搞过养生课堂，效果很好。
堂主做事情，热度一来立即“升堂”，热度一消，便悄无声息。
关于中医，就我的观感，这些年来争议不断，却一直在增热度。
中医治“未病之病”，在你要出毛病而病未大著的情形下，用调理手段，让它缓解乃至于消遁。
“调养”二字缺一不可。
医师帮你调理，教你长期养护。你若手脚利落，神清气爽，心里就愉悦，病魔就不会敲门来找。
这些个道道，已经成中国大妈熟知的养生常识。
比一般医师的高明处，王院长深知中医的根要深扎在传统文化上，那既是取之不竭的宝库，也是推展医道、实施医术的光明大路。他把艾灸放到这一格局里，便成为“和艾书院”的缘起。
有书院支撑的“艾”，和文化理念联结在一起，就显得高大上。
我翻他在北京开讲座的画面，感觉妙绝。
他讲课教室前墙的标语“努力到无能为力，拼搏到感动自己”，算是流行的经典了，属艾开烧的对象，他在用艾让天天进取到频临崩溃的人安静下来，安稳下来。
能看出形态不一的各种癫狂的“励志”和“奋斗”，皆由心病而致，就已经算是个高手了。
王院长有趣，他知识渊博，擅于比附，毫无医师的刻板和匠气。
治疗时谈笑风生，下手处春风细雨。
你给他拍照，他总爱摆出个爱心的小手势，看似浅显，却是在你心里植入印象标记，要把 “艾”和“爱”的谐音进化成同调。
这是种画龙点睛的能耐，平易处撩拨起波澜来。
王院长和朱老师共持一套“艾”的理论。
人世间缺钙的不如缺爱的人多，中国人“爱”的伦理起头就有缺失，从不曾牢固过爱自己的根基。比如大公无私的那样的楷模倡导就很偏颇，一是它不符合人性基调，硬在拔高；再就是它有时看起来就像是自虐。
一个不爱惜自己的人，是无法建立真切的仁爱生命观的。
“艾”，更像是唤醒爱惜自我的生命伦理。
听着，还真是醍醐灌顶。
艾灸师最难的是于寻常处见真功夫。
王院长和朱老师给你轻轻熏艾，好似刮痧的效果，却能断出你这里不好、那里有毛病，随即为你专门制订出一套调理的方案。
堂主老沈自然是艾能得以施展大爱的最佳对象。
一熏一刮，东边刮风，西边下雨，颈椎、后背上的一道道焦墨般的草书大字，算是显出了严重警告。
我则更甚，颈椎、肩胛叫艾熏成了水墨画。
怪不着稍冷我便不适，要将身体裹起来保暖，根子在阴虚。
艾成为通畅我淤积之路的光亮。
王院长和小城的金手指朱老师都有相同气质，和善、开朗，特别有耐心。俺跟老沈往俩“艾人”身边一站，笑得再灿烂也是灰头灰脸，比不得人家肤色白皙面色透红。
那定是“艾”的力量使然。
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