推背图与红楼梦有何关联？石头记的作者究竟是谁

　　题：推背图与红楼梦有何关联?石头记的作者究竟是谁?

　　文/姜子说书

　　青埂峰下一顽石，曾记幻相并篆文，月旨石见《石头记》!

　　荣即华兮华即荣，木石前盟西堂主，胭脂染就《红楼梦》!

　　声能两歌手两牍，两鉴风月两生花!以诗传史石上墨，谁识画眉昭风流?

　　女儿未嫁将未降，末世忠义明闺阁!先时名号通灵玉，来时姓氏原是秦。

　　源为二玉演二宝，慷慨隽逸作姽婳，荣源宁演隐甄氏，《胠箧》《南华》续《庄子》!

　　——《石头记》前言

　　《红楼梦》故事里，有一个笑话，说是薛蟠看了一副“真真的好的了不得”的好画，说是庚黄画的，其实是唐寅画的。

　　从庚黄到唐寅，取其天干地支，便是“庚寅”二字!巧合的是，《红楼梦》作者也爱学《推背图》作画并作谶作颂，还外加注解，而脂批最爱拿天干地支做文章。

　　今天我们就来说说作画并作谶作颂的《推背图》第二十七象——“庚寅”!

　　谶曰：惟且与月，下民之极，应运而兴，其色曰赤。

　　《推背图》中提到了月，《红楼梦》中也说到了月，不同之处是——一个是未来之月，一个是昨夜之月。

　　月即时明，《推背图》里的赤月，就好比《红楼梦》里的绛红之玉。所作之谶都事关明朝运数，事关舆图换稿之事。

　　颂曰：枝枝叶叶现金光，晃晃朗朗照四方，江东岸上光明起，谈空说偈有真王。

　　《推背图》所作之颂提到的谈空说偈的真王便是朱元璋，明太祖朱元璋曾经当过和尚，而《红楼梦》里的四姑娘贾惜春最后也当了尼姑，听菱歌听佛经，其颂也提到了光明——莫道此生沉黑海，性中自有大光明。

　　金圣叹注解：此象主明太祖登极。太祖曾为皇觉寺僧，洪武一代海内熙洽，治臻大平。

　　《红楼梦》故事里，秦可卿去世，前面铭旌上大书“奉天洪建兆年不易之朝”，其中洪建二字，洪即洪武。“兆年不易之朝”即“永治太平之国”，亦是“治臻大平”之意。

　　毋庸置疑，秦氏一门三人，与秦始皇有关，与传国玉玺有关，亦是明朝之寓。《红楼梦》作者更是以史太君为贾府老祖宗，以《阿房宫赋》劝世，警醒世人以史为鉴，以民为贵。

　　最诡异的是，《推背图》如何能够预知未来呢?难道四大名著真的跟共济会有关系吗?《风月宝鉴》镜子的两面是宗教之争?是世界的真相?若按作者的感情基调来说，莫非《石头记》是摩尼教、拜火教成员的作品?

　　本文资料重点引自：《红楼梦》程高本、《脂砚斋全评石头记》、《推背图》