用简体字就是没文化吗？让书圣王羲之来给大家说说简体字的历史

前两日，北京国子监大街院口的门匾中，被人发现闹出了大笑话。

原来，圣人邻里四字，他是用繁体写的——聖人鄰裡——如此一拽文，前三字都没错，但第四个，写字者却不知，如今所用的里字，由本来就有的“里”字与“裡”字合并而来。“里”指邻里、里正之类，而裡呢？看衣字旁就知道，是裡外的裡。

于是人们嘲笑之余，又思考起简体字的过失，思念起繁体字的妙处来……

很早就有的段子，说简体字“親不见，愛无心，產不生，厰空空，麵无麦，運无车，導无道，兒无首，飛单翼，有雲无雨”……

实际上，简体字，绝非1949年之后的发明，而是由来有自——

简单的说，甲骨文 → 金文 → 篆书 → 隶书 → 草书→ 楷书 → 行书——就是一个由简到繁再到简的过程……

记得大学时，学现代汉语，老师讲，简体字的来源，大概有几种——

一是古代书法家的草书里的简笔字；

二是民间的俗体字——这是人民群众发明；

三是抗战及胜利之后，共统治区的简化字。

（注意“对”字，繁体是“對”）

然在此之前，我们知道，二十世纪三十年代，钱玄同、鲁迅等人，就推进过简体字。当时一些人甚至提出汉字不灭，中国必亡——这当然被证明是错误的喽——钱玄同比较实干，1935年，编了本《简体字谱》草稿，收简体字2400多个。8月份，国民政府选取324个，公布为第一批简体字。但后来因传统的势力太强，承受的压力过重，于1936年宣布收回。

如果你要说，当年的革命者们，为了能更快地融入世界，所以在文化上亦十分激进，那我们就来看看，中国的书圣王羲之他老人家，在《十七帖》里，是如何纯熟地使用“简体字”——当然，那时可没这个称呼的——

司马的马字，东字，与如何写法没差别吧？

为字与见字，有区别吗？

当然咯，不得不承认，如今使用的简体，在简化时，将王后、後面都简体成“后”等等，确实有些让人费解；但若说用简体字里，显示不出文化，则又是自己少文化的体现了。