献县单桥栏板（一）

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 献县单桥栏板（一）

编者按： 新年必须有新气象，在新年之始，以献县单桥为开篇，和大家 一起走进单桥，与古人对话！《单桥栏板诗书》是献县女诗人田爱霞的新书，她以古体诗形式为献县单桥全桥雕栏逐画赋诗，既传承诠释了画意、丰富了单桥文化内涵，形成了诗画书三位一体的独特风格，填补了献县单桥文化研究的一大空白。从今天起，《诗眼看世界》将重点推出，请大家继续关注！

（按照逆时针顺序西——自北朝南——东——自南朝北以及外侧雕刻）

献县单桥栏板之一 

               朱河顶红

                           田爱霞

仙姿本自在瑶台，何故桥头烂漫开。

许是芳心怜善举，清香一缕落尘埃。

明嘉靖十年(1531年)冬,疏浚滹沱河。嘉靖十三年(1534 年)加固完固口、柳林口，固堤束水冲沙减淤,单桥段滹沱河被称为“朱家铜帮铁底运粮河”，简称朱家河。为展示朱家河红红火火的繁忙景象，造桥者特设计了“朱顶红”图案栏板两块，按设计应置放桥巅左右两边。因兵荒战乱，施工草率堆砌在西侧北端，留下了不完美的遗憾。在某些传说中朱顶红是来自天上的星宿，也有人称之为“骑士之星”或“颠茄百合”或“孤挺花”。“孤挺花”代表着“在任何境遇中，都要坚持正确的道路”，如同我们在人生的迷途中，每当抬头所见群星时，总有一枚星曜在指示你正确的方向一样，“孤挺花”也有让人在迟疑时重树信念并笃定不移的力量。这也许是建桥人的希望吧。

 吕智杰：原献县政协党组书记

献县单桥栏板之二  

                  天上麒麟

                            田爱霞

文章本可纳乾坤，宝卷足能传万春。

孝穆虽然付烟渺，时人依旧说麒麟。

麒麟，是古人最企望出现的吉祥动物，它的出现表示一代的幸福。因此，那时的人们希望麒麟总是伴随着自己，给自己带来幸运和光明，而辟除不祥。当古代的这种信仰被传承下来的同时，麒麟所具有的吉祥意义也随之被广大民众公认且牢固地存在于人们的意识之中。

《南史，徐陵传》载:徐陵少时，家人请宝志和尚为他摩顶赐福，和尚摸着徐陵的头说：“天上石麒麟也。”因此后人多以“天上石麒麟”称颂他人的儿子。

徐陵(公元507 -583年),字孝穆，南朝梁、陈时东海郡郯县人。仕梁为通直散骑常侍，官至尚书。因其博学广才，当时明策请命多出其手。徐陵文章简艳，与度信齐名，时称徐庾体，著有《徐孝穆集》。

单桥石栏雕有麒麟多处，除祝福他人喜得贵子和鼓励青少年学习奋进外，也和人称孔子为麒麟、刘德传孔孟典籍及明代耿橘葬“麒麟”有关。

赵志海：河北献县人，中国楹联学会会员，中国艺术摄影学会会员，河北艺术摄影家协会理事，河北省书法家协会会员，河北省诗词学会会员，献县书法家协会副主席兼秘书长。

  献县单桥栏板之三

  山虎云龙

                             田爱霞

横看如龙吞巨浪，纵观似虎踞波澜。

缘何百代神依旧，合是善心能动天。

此图左右二幅合一，左为猛虎下山，右为飞龙腾云，共同组成山虎云龙图案。世人常以下山猛虎和云中飞龙来形容威风和富有朝气。

单桥石桥，纵观如虎踞湍流，横看似龙吞巨浪。所以，山虎云龙也是石桥雄姿的象征。也是人们期望单桥如虎如龙，千年永存。

贾鸿鹏：沧州书法家协会会员

献县单桥栏板之四

                 鹤鹿同春

                             田爱霞

灵瑞缘何聚一堂，津梁非是胜金汤。

善心已在清波卧， 方得岿巍共日长。

此浮雕一图两幅，左为白鶴，白鹿、白莲。右为白鶴，白莲。在民俗文化中，这是一幅吉样祝福图。

鹤鹿同春是汉族传统寓意纹祥之一。六合是指天地四方(天地和东南西北)，亦泛指天下。六合同春便是天下皆春，万物欣欣向荣。汉族民间运用谐音的手法，以"鹿"取"陆"之音;"鹤"取"合"之音。河北献县地方音鹿又通睦，再加上莲称荷，就成了和睦连春的吉样话。鹿与鹤均属高寿禽兽。人们借此期望石桥长存永固，人们生活美满幸福。

刘国永：中国书法家协会会员，军旅书法家，新疆国画院院士，王羲之书画研究院新疆创作中心副主任。新疆书画创作社艺术考级评审委员。

献县单桥栏板之五

                  李白草诏

田爱霞

一篇草诏摄蛮魂，虽历千年传亦真。

研墨脱靴等闲事，问谁自古敢轻文?

明代冯梦龙《三言二拍》有《李谪仙醉草吓蛮书》.讲的是渤海国来使下书寻衅，朝中对“来书”无人能识，无人能复。当时李白在场，借机让杨贵妃研墨，高力士脱靴，以发泄自己对权贵的不满。李白借着酒兴，诏书一挥而就，吓退来使，赢得大家喝彩，实际上草诏吓蛮书之人并非李白，而是张九龄。

据《新唐书.张九龄传》载:唐玄宗时，渤海国来使下书寻衅。大唐君臣无人能认能写。情急之下玄宗想起前宰留下的话:“遇疑难，九龄可备顾问。”于是急召张九龄。九龄看了来书，提笔在手,略加思索，一挥而就代替皇帝写好诏书回信。来使把诏书一读，嚣张的气焰顿时被打了下去，这就是“被旨草诏”成语典故的由来。

张九齡(公元673- 741年)，字子寿。名博物，唐韶州曲江人。长安年(公元7 02年)进士.官右拾遗。开元二十年(公元733年)任中书侍郎。卒谥文献(《新旧唐书》有传)。

 刘国永：中国书法家协会会员，军旅书法家，新疆国画院院士，王羲之书画研究院新疆创作中心副主任。新疆书画创作社艺术考级评审委员。

编者简介

赵志忠，笔名赵刚，号国学守望者、微妙斋主人，男，1973年4月生，河北省献县淮镇人。作品发表于《诗刊》、《中华诗词》、《中华辞赋》等。中国作家协会《诗刊·子曰诗社》社员、诗词中国·中华诗词网2017年度优秀通讯员、采风网2017年度十大新闻奖获得者、河北省诗词协会会员、河北省采风学会会员、河北省沧州市诗词楹联学会常务理事、沧州市新联会常务理事、《诗眼看世界》创始人、采风网沧州记者站站长，献县知联会理事、献县新联会副会长、秘书长等。

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