中国古典诗词中的奇诗怪词游戏(5)

 第五节:宝塔图诗

一、火焰体

山中山路转山崖,山客山僧山里来。山客看山山景好,山桃山杏满山开。

二、飞雁体

一种造型美、构思巧、读法怪异的诗体,古今罕见,是杂体诗的一种体式。按其常规顺读、倒读、竖读都难以成句,只有交错阅读,才能明确其意。实际上就是同头五言诗。

  它有两种排法,因此有两种读法。旧时一般读法是从左上一字开始往右下斜读,再从右上一字开始往左下斜读,然后依此类推,左右开弓斜着读,如飞雁排成的“人”字形,犹如雁阵。所以叫飞雁体又叫飞雁体诗歌或晴空展翅飞雁文诗,同头体的五律或同头体的五言八句的古风可排成这种形状。现在人们习惯改排为从右上一字开始往左下斜读,再从左上一字往右下斜读。

山远路又深,山花接树林。山云飞片片,山草绿澄澄。

山鸟偷僧饭,山猿抱树吟。山僧请山客,山客绕山寻。

三、叠翠诗

分八山叠翠和包山叠翠两类。所谓八山迭翠,是指诗中有八个“山”字堆栈起来犹如一座山峰。所谓“包山迭翠诗”,倒数三四句的中心分别多出两个山字,故名。读法:第一种最上两层四字连读,接下半边对称读。第二种 左右对称读,从右向下绕读至上(也有反之)。

也有变读的。清代龚炜《巢林笔谈》载,明嘉靖昆山邬景和写有一首《八山迭翠诗·游苏州半山寺》。邬景和,明嘉靖时人,据说他资貌平平,但却是个怪才,因而被太后相中,官驸马都尉,成了嘉靖皇帝的妹夫。《八山迭翠诗·游苏州半山寺》因描写的是半山寺,故以八个山字嵌在半腰,“高低写作四层,垒成山形”所以叫迭翠诗。邬景和于是成为迭翠诗体的创建者。

八山迭翠诗·《游苏州半山寺》 邬景和。此诗与“盘中诗”相似。解读方法是由上往下,然后再由右向左,转折回环而读。可得诗一首:

山山远隔半山塘,心乐归山世已忘。楼阁拥山疑阆苑,村庄作画实沧浪。

渔歌侑醉新丝竹,禅榻留题旧庙堂。山近苏城三四里,山峰千百映山光。

第二章:会意类

第一节:圈圈诗

圈儿诗也叫圈圈诗、圆圈诗。朱淑贞是宁海人,自幼刻苦读书,会弹琴,会画画,尤其会写诗填词。她写的《生查子》词深受后人赞赏。她嫁给了一位读过不少书的商人。结婚不久,丈夫外出经商,很久没回家。她十分想念他,就给丈夫写了一封信。她丈夫拆开一看,信上没有一个字,画的全是圆圈儿,这是什么意思呢?她丈夫苦思冥想,怎样也猜不透这些圆圈代表什幺意思。正在他发愁的时候,一阵风吹来,吹落了手中的信纸,她丈夫上前抬起,才发现后面有用楷书小字写的一首词,是对正面圈儿信的解释:

相思欲寄无从寄,画个圈儿替。话在圈儿外,心在圈儿里。单圈是我,双圈是你。你心中有我,我心中有你。月缺了会圆,月圆了会缺。我密密加圈,你密密知我意。还有那说不尽的相思情,一路圈儿圈到底……

  不久,朱淑贞因病去世,她丈夫为了纪念她,给她修了墓,立了碑,并在墓碑上刻了这首《圈儿词》。从此,《圈儿词》就流传开了。

  《圈儿词》带有游戏性质。但我们从中也可以受到启示。这些圈儿有大的,有小的,有单的,有双的……不同的圈儿,有的代替字,有的代替词,有的代替了句子。总之是代替语言的。但由于这些符号是朱淑贞个人创造的,如果没有后面的解释,她丈夫也看不明白。这就说明文字不是某个人关着门儿造出来的,即使关门造出来了,也发挥不了记录语言的作用,不能成为人们交际的工具。任何文字都必须有被社会公认的固定的读音、固定的字形、固定的含义。否则,就不是文字。朱淑贞写圈儿词并不想造字,不过是想和她丈夫开个玩笑罢了。

  一说是清人所写的词,收集在清朝梁壬士《两般秋雨盦(音an,同"庵")随笔》中。清朝时候,据说有位妇人想念她的丈夫,不识字,就在信上画了大大小小,或单或双或破的满纸圆圈儿给寄去。一位秀才见了,就揣摩意思把它写成了这么一首圈儿诗,意思浅白而有趣。

第二节:数字会意

从前龙虎山有位道士云游四方走南闯北,在一座寺院上留下一首诗,形式独特,共十三层,每层字数不等,利用字形表示意义,设想奇特,名为会意诗。最后句兼用了字的变位。

一龙二虎镇三山,三清四水会八仙。五湖四海为朋友,九走江河到四川。

第三节:神智体

神智体,是一种近乎谜语的诗体,亦称“形意诗”“谜象诗”,这种谜像诗体是“以意境作画写字,悟人悟己的一种修养学问”。此体以意写图,使人自悟。以其设想新奇,能启人神智,故称神智体。运用字形的大小、位置高低、正反、排列疏密、偏旁的粗细、笔画增损、文字变形、字体颜色等方法形成异常外观,再通过对异常外观的描述而附会出汉字本义之外的意义以演绎成诗,则是汉字“以形见义”的表意功能的异化与延伸。它不是靠调序的利用,因此此体有人混为回文是不对的。神智体的发展也是极其丰富多彩的。最原始的神智体,图中只有本字,本字的形态变化,就是诗中的关系词的意思(包括谐音)。这些关系字(词)是不进图的。

1.《晚眺》苏轼。最早当属苏轼。见宋代桑世昌编纂的《回文类聚》。读为:

长亭短景无人画,老大横拖瘦竹筇。回首断云斜日暮,曲江倒蘸侧山峰。

 

2.《闺情》尤孟娘。这首诗把字形和字义巧妙地结合起来,鬼斧神工地寄托了古代潮州一位才女的痴情。读为:

夜长横枕意心歪,斜月三更门半开。短命到今无口信,肝肠望断少人来。

第三章:文字类

第一节:利用字音

此类图形诗主要运用汉字本身的字音字形的特点而作的诗。分三节:一是字音类,如同音诗和多音字诗;一是字形,此类图诗最多,如同旁(全同旁、句同旁)、共公旁、叠旁等,拆分离合;一是与汉字字形相关,利用字形变化组合及笔画成画等。部分兼有下面类手法,因特征显著而归此。

一、珠盘 翠盘

《乡居乐》清 万树。“故步”句起,次“径行”句。逆旋至“耕氓”句止。五言叠韵体十六句。

故步慕布素,径行成清泓。夏舍稼罢亚,睛楹倾罂觥。

沼小蓼藻袅,亭明苹蘅馨。鹿伏绿竹宿,莺停青樱鸣。

接叶蛱蝶睫,萦萍睛艇翎。避世忌意气,衡情轻声名。

视履李耳子,亨贞彭铿卿。妇有斗酒久,耕氓平生荣。

二、玉磬

《苍梧谣》张潮(《十六字令》,念两遍。)

敲,声细相和晚更朝(招音)。敲声细,相和晚更朝(潮音)。

三、重九

五言排律一首,分为九大格,每格又分为九小格。重心一字前句之尾即后句之首,读做两音,在一格之内重用,似象重九。

满城风雨散,散步问重阳。适意登高兴,兴怀辟恶方。

浊醪吾自好,好句孰能飏。已历柴桑行,行飞翼轸航。

讲经饶鼓吹,吹帽得文章。开菊樽无分,分曹字未详。

侑觞探蟹笼,笼袖佩萸囊。离合三秋纵,纵横九道藏。

漫嫌非古调,调笑又何妨。

(未完待续)

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