往事 ‖ 忆巫山（二）

邵红峰 /文

生产队安家

当年在大庙农村水田，班上四位同学唯一的合影。左二为作者

　　

文昌大队分布在报丰河左岸台地上，共分三个生产队。这里呈山沟式地貌，乡民都居住在山麓斜坡台地上，地势一个队比一个队高。文昌三队位于报丰山脚，地势最高又最远。报丰山下还有更远的报丰村。

队长姓周，身材高大，近40岁，对我们知青格外热情，见面时枣红大脸总挂满笑容。

他帮我们扛着行李，从长梁公社沿报丰河堤，一步一步朝高坡爬，黑黝黝的报丰山在前方高高耸立。周队长边走边介绍生产队情况。生产队大部分乡民姓何，有几个外姓，属上门女婿。我们四个就住在何家祠堂旁边。

我们跟着周队长跨过了小小的报丰河。周队长介绍，报丰河是一条季节性小河，每当下暴雨后，河水就汹涌奔流，流经文昌、长梁，在南溪流入错开峡，注入万里长江。

顺着一条石板小路，我们进入了何家祠堂里一间厢房。周队长说：“这是你们住的地方！”嘿！床铺、桌椅，全是散发松香味的新家具！整个祠堂全是木结构，柱子、房梁陈旧黝黑。地上铺的大方砖，凹凸不平，真是名副其实的老房子。

我们安顿下来，白天与乡民一起参加坡上劳动。晚上饭后，与邻居们吹牛拉拢关系。初来乍到，对乡村一切都感兴趣。老实说，农活是十分累人的，但与乡民们打成一片，也其乐融融。

庙宇镇新貌

何家祠堂地处一个山地平台，两旁住有四家农户，他们全都姓何。

我们紧挨的邻居是一户母子俩，母是昔日小地主之妻，六十已过，小脚，一袭青衣，头戴一顶黑色绒帽，干练健谈。子有三十左右，姓何，字辈比较高。谈吐慎重，穿着十分朴素，单身一人。

我们从母子处获得一条美食新闻，洋芋可以泡在酸菜坛里当咸菜吃。我们品尝后，口味蛮脆的。

我们从祠堂正门出来，左边住两家农户，全部务农。与我们很近的一家，儿大女成人，皆未成婚。何家二丫头，与我们接触多，爱招呼我们知青。她身材高挑，脸蛋总呈现两团黑红，如生长在高原上一样。模样如《柳堡的故事》的小英莲。她哥哥是一个庄稼好手，爱激动又爱吹龙门阵。他们家门前，种有一排石榴树，一树牵一树、一枝缠一枝，形成了一道高过人头而奇特的石榴篱笆墙。每当初夏，在这翠绿的枝头上，挂满了千万盏火焰般的花蕾，红绿交映，十分艳丽。几轮红日，石榴花蕾爆开小嘴笑了，吐露出红绸一般柔软的花瓣。每当月夜，附近的巴女蛮童，在石榴树丛下捉迷藏，逗得观看的白发老人们发出孩子般的笑声，在高山之巅久久回响。

另一家夫妻俩都老了，膝下有个十岁左右儿子，女儿出嫁铜鼓，女婿姓梁，常来看望老两口。

右边住一家农户，男主人是一位农村木匠，有子女三人。大儿子，生得方脸壮实，有十四五岁，二妹、三妹还小。大娃子爱跟我们玩，上坡做活路，他也跟在我们屁股后面。他妈待人和善，他爸不爱吭气，老实巴交。

这里的乡民十分节省，晚上连煤油灯也舍不得点。然而，一旦知晓我们没有菜吃了，他们接二连三地端来大碗盐菜、大捆蔬菜。第一年春节，我未回重庆，木匠家除夕夜，热情请我吃了一顿炖羊肉。

在何家祠堂背后山的斜坡上，住有一家何姓农户，夫妻膝下两子，相隔四岁。男主人四十多点，脸黑红而稍长，鼻梁直挺，年轻时很帅。他大儿就生得白净，在大庙读初中。女主人四十未到，瓜子脸，比较显老，头裹一根白毛巾，终年不换。乡民男女老少都是一袭白头巾。高山的妇女，都比较显老。

男主人尤爱唱山歌，歌声悠扬，能传到山下面河堤。他唱的巫山民歌《十爱姐》尤为动听，我曾听到过。

巫山民歌《十爱姐》

往期内容

忆巫山（一）

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主编/　刘庆芳

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