罗盘一怪物?钦天监的醒世名言!

倘格龙须三年,格穴须十年,则是罗盘必一怪物,而用罗盘者,必一憨人矣。——高大宾

钦天监漏刻科作为明、清两代御用的风水机构,其主要官员是怎样看待风水的呢?

这可以从清代钦天监官员集体智慧结晶——《钦天监风水正论》一书中找到答案。

《钦天监新选风水正论》书影

《正论》条目独到,对后人所称风水要素中的龙、穴、砂、水、向,包括阳宅、择日等问题都一一进行了辨析,论述方法别具一格。

高大宾第一篇“地理切要辨论”,就为全书立场定下基调。全文如下:

“易曰:俯以察于地。察则详于观视,谓非目力乎?彼道眼法眼之称,都从察中生出耳。

地理者,条理也,即文理脉络之理也。山脉细分缕析,莫不各有条理之可察。

自罗盘之制成,方位之说立,始以地理之理,混为方位阴阳之理,故有格龙格穴之语。使龙穴果用格而不用察,则真龙正穴,人皆易得而知之,又何古云:三年寻地,十年定穴哉?倘格龙须三年,格穴须十年,则是罗盘必一怪物,而用罗盘者,必一憨人矣。山灵有知,自当为之耻笑矣。

愚故谓方位阴阳之理,诚用格而不用察,非格则方位之分辨、选择之趋避,莫由知矣。观卜氏云:立向辨方,的以子午针为正。其用格而不用察也可知。

地理之理,则用察而不用格。非察则脉络之贯串、龙穴之真情,无由见矣。观卜氏云:留心四顾,相山亦似相人。其用察而不用格也可知。

噫,倘览此辨者,尤昧而弗觉,乌得谓之高明也哉?”

图为高大宾的有关论断。

“乌得谓之高明也哉?”看到这里,你若还不明白,能说你风水有什么高明之处吗?这一反问,问得确实有水平,果然不同凡响。联系其所述内容,此话并非哗众取宠,故出惊人之语,而是浸淫风水多年后发自内心的肺腑之言。

钦天监漏刻科博士高大宾熟谙风水,可谓悟透风水真谛,深知三年寻地,十年定穴的过程既艰且难。

影视剧中的罗盘使用(图片来源:hi.baidu.com)

“倘格龙须三年,格穴须十年,则是罗盘必一怪物,而用罗盘者,必一憨人矣。”这一慨叹,对于捧着罗盘满山走,以为会摆弄个罗盘即懂风水者而言,无疑是一大讽刺。自然,这种讽刺不是恶意的,而是善意劝告习风水之人行正道,学真术,不作自欺欺人之举。

《正论》开门见山,观点鲜明,论辩干脆利落,毫不含糊,这一特色贯穿全书始终。

“地理之理,则用察而不用格。非察则脉络之贯串、龙穴之真情,无由见矣。”书中,清代钦天监官员逐次发声,观点高度一致,对中国风水作了清晰的定义和精辟的阐述。

(待续,本文选自桐源居士著作《千年堪舆——二龙争珠》第五章“分派集成”。)

文丨桐源居士

图丨桐源文化、网络公开来源

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