【全心作对】古句新配:有酒一樽聊自适(陆游)

本期收稿 :董振亮

图文制作:林看云

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全心作对之古句新配

第九十六期

遣兴二首 其一

陆游(南宋)

外物元知等一尘,浮生何事最关身。
江山好处得新句,风月佳时逢故人。
有酒一樽聊自适,藏书万卷未为贫。
圣贤自古无如命,君看居东与在陈。

作者简介

陆游(1125年—1210年),字务观,号放翁,汉族,越州山阴(今绍兴)人,南宋文学家、史学家、爱国诗人。

陆游生逢北宋灭亡之际,少年时即深受家庭爱国思想的熏陶。宋高宗时,参加礼部考试,因受秦桧排斥而仕途不畅。宋孝宗即位后,赐进士出身,历任福州宁德县主簿、敕令所删定官、隆兴府通判等职,因坚持抗金,屡遭主和派排斥。乾道七年(1171年),应四川宣抚使王炎之邀,投身军旅,任职于南郑幕府。次年,幕府解散,陆游奉诏入蜀,与范成大相知。宋光宗继位后,升为礼部郎中兼实录院检讨官,不久即因“嘲咏风月”罢官归居故里。嘉泰二年(1202年),宋宁宗诏陆游入京,主持编修孝宗、光宗《两朝实录》和《三朝史》,官至宝章阁待制。书成后,陆游长期蛰居山阴,嘉定二年(1210年)与世长辞,留绝笔《示儿》。

陆游一生笔耕不辍,诗词文俱有很高成就,其诗语言平易晓畅、章法整饬谨严,兼具李白的雄奇奔放与杜甫的沉郁悲凉,尤以饱含爱国热情对后世影响深远。陆游亦有史才,他的《南唐书》,“简核有法”,史评色彩鲜明,具有很高的史料价值。

关于读书

  “万卷藏书抵万金”,读书人历来把藏书看得比什么都珍贵。“藏书充栋读至老”的陆游是一个嗜书如命的主,在《冬夜读书》里他说“平生喜藏书,拱璧未为宝”,在《遣兴》里又说“有酒一樽聊自适,藏书万卷未为贫。”是啊,君子忧道不忧贫,所谓“守道何妨贱,藏书不尽贫”,读书人“穷且益坚,不坠青云之志”,讲究“万卷藏书富,千金市义多”,只要有书这一丰富的精神食粮就够了,明代薛瑄云“万金之富,不以易吾一日读书之乐也。”

  “胸中万卷书,足下四方志”,读书人大都有远大的志向,所谓“要成远业待时须,故遣读书破万卷”。但“万卷藏书不救贫”,当理想很丰满现实很骨感时,也会叹老嗟贫,抒发不如意之情。所以诗人们每每有“读书万卷不直钱,逐贫不去与忘年”“耽书自笑已成癖,煮字元来不疗饥”之类的自嘲,宋赵蕃《寄怀》诗云“读书万卷不充饥,枵腹吟哦大似痴。不是邻僧能送米,囊空何以续晨炊”,这是在反思读书怎么连个肚子都混不饱。在崇尚边塞立功的唐代,一生坎坷的诗人李贺设问“请君暂上凌烟阁,若个书生万户侯?”即使是盛唐的岑参也会有“怜君白面一书生,读书千卷未成名”的感慨,一生穷愁的清代诗人黄景仁更作愤懑语云“百无一用是书生”。

  但读书人毕竟能想得通、想得开,常常用“富贵于我如浮云”来安慰自己。要么不肯沉潜于下,所谓“腹中贮书一万卷,不肯低头在草莽”;要么傲视王侯将相,所谓“诗万卷,酒千觞,几曾着眼看侯王?”;要么以诗酒宽慰自己,所谓“有酒一樽聊自适,藏书万卷未为贫”……这就是读书的品性与骨气,也正是一代又一代知识分子善以读书养浩然之气,所以使读书成了一件高雅无比的事情。陆游在《冬夜读书示子聿》说:“读书万卷不谋食,脱粟在傍书在前。要识从来会心处,曲肱饮水亦欣然”,即使箪食瓢饮、粗茶淡饭,也要不改读书之乐。

  在书中可以心游万仞、神交古人,文人们对藏书读书乐而忘忧。藏了书你就得读,认真地读。宋赵蕃说得好:“今人藏书务书多,昔人读书病书少。藏书不读竟何用,岁老财供蠹鱼齩”。读书读多少为好?当然是杜甫说得“读书破万卷”了,这样才能“下笔如有神”。这种感觉是大读书人的共同体会,苏轼认为“读书万卷始通神”,杨万里说“读书万卷笔有神”……如陆游所说“古人学问无遗力,少壮工夫老始成”,读书是一件持之以恒的事情,要有“三日不读,口生荆棘”的感觉。黄庭坚曾说“士大夫三日不读书,则义理不交于胸中,对镜觉面目可憎,向人亦语言无味。”清代萧抡谓《读书有所见作》也说得好:“人心如良苗,得养乃滋长;苗以泉水灌,心以理义养。一日不读书,胸臆无佳想。一月不读书,耳目失精爽。”

  读书是件雅事,在哪里读古人是很讲究的。辛弃疾《贺新郎》词云“堪笑高人读书处,多少松窗竹阁”,松窗竹阁这是古人书房外的布置,古人还有在精舍小筑读书的。一卷在手,“香烟袅袅闲萦几,书卷纷纷静满床”,多么惬意啊。即使在漫长的冬夜,读书时“夜窗风雪一灯青”,也非常美。雅事当有雅兴,古人书房外爱植竹,苏东坡有云“可使食无肉,不可居无竹”,书房外可如此布置:“门前更种千竿竹,堂上还堆万卷书”,这个境界够美。宋张耒乃令说“堂有书万卷,园有竹千竿”,这是读书的好环境。当然简陋些也不妨读书,刘禹锡说“数间茅屋闲临水,一盏秋灯夜读书”,茅屋虽陋不掩其雅。元张可久《人月圆》词云“数间茅舍,藏书万卷,投老村家。山中何事,松花酿酒,春水煎茶”,有书有酒有茶,茅舍里节奏又不快,“万卷藏书读尽时”,真是神仙般的日子。

  爱读书的人是手不释卷的,病了也得有书相伴。像陆游读书“万卷纵横眼欲盲”,年纪大了也不辍读,自云“鬓毛焦秃齿牙疏,老病灯前未废书”。他病了也不忘读书,《九日小疾不出》诗云“头风初愈喜身轻,书卷时开觉眼明”。他有一首诗的题目叫《秋夜读书每以二鼓尽为节》,看来也是个夜猫子。读书人都知道临睡前得捧一本书,不然很难入睡,像我就在靠墙一侧的床上堆满了书,入睡前随手抽一本。后来我看古人也有这个习惯,陆游就有“床头亦有闲书卷,信手拈来倦即休”“酒杯不解为愁敌,书卷才开作睡媒”“雨声欲作海棠祟,书卷只为春睡媒”“酒是治愁药,书为引睡媒”的诗句,贺铸在《调北邻刘生》也说“吾床何容凡物坐,书为睡媒即床卧”。

  宋人周耕云有诗云“宝藏书册教儿读,土视功名与世违”,一些读书人一边粪土功名,一边想着藏书能传给子孙。陆游有云“幸有残书卷,犹堪付小儿”,张孝祥说“问将何物为儿寿,付与家传万卷书”。黄庭坚多次说过藏书留给子孙的好处,“万卷藏书宜子弟,十年种木长风烟”,还说“藏书万卷可教子,遗金满籯(yíng,竹笼。)常作灾”。大家都认为留钱财给子孙不如留诗书,宋代赵蕃有诗句说“保家匪乏千金产,教子必以万卷书”,明代邓林也说“家藏书万卷,子孙未为贫”,书是留给子孙最好的礼物。

  我小的时候,在村里常看到一副对联:“门前车马非为贵,家有子孙不算贫”,就琢磨:为什么呢?子孙靠什么来笑傲富贵。现在想来答案很简单:读书!陆游《冬夜读书示子聿》诗云:“宦途至老无余俸,贫悴还如筮仕初。赖有一筹胜富贵,小儿读遍旧藏书。”我现在看到小儿喜欢读书就感到特别欣慰。(殷耀)

——来源:网络

更多遣兴诗词

闲居遣兴 唐·姚合

终年城里住,门户似山林。

客怪身名晚,妻嫌酒病深。

写方多识药,失谱废弹琴。

文字非经济,空虚用破心。

遣兴 唐·李咸用

风细酒初醒,凭栏别有情。

蝉稀秋树瘦,雨尽晚云轻。

旅鬓一丝出,乡心寸火生。

子牟魂欲断,何日是升平。

遣兴 唐·杜甫

干戈犹未定,弟妹各何之。

拭泪沾襟血,梳头满面丝。

地卑荒野大,天远暮江迟。

衰疾那能久,应无见汝时。

遣兴 唐·韦庄

如幻如泡世,多愁多病身。

乱来知酒圣,贫去觉钱神。

异国清明节,空江寂寞春。

声声林上鸟,唤我北归秦。

闲居遣兴 宋·申屠月岩

鸥鹭江湖性,清闲胜作官。

家贫随分过,母健觉心宽。

酒熟旋篘饮,诗成逐板刊。

七星在长铗,断不为鱼弹。

遣兴 其一 宋·喻良能

山园近寒食,春事总芳菲。

风暖鹁鸪语,日长蝴蝶飞。

花光明醉眼,草色浄尘衣。

自足家居乐,为生未觉非。

遣兴 宋·孙觌

乱后煎百虑,老去无一欣。

故人尺书至,好语中夜闻。

坐久百虫绝,开帘月纷纷。

长歌又一醉,酒醒击空尊。

遣兴 宋·陆游

酒量愁翻减,诗声老转低。

日高羮马齿,霜冷驾鸡栖。

已判功名迕,寜论簿领迷。

赖无权入手,软弱实如泥。

遣兴二首 其一 宋·陆游

失马真成福,移山未必愚。

故园三径废,余俸一钱无。

望道心常渴,观书眼欲枯。

宦游归自好,不必为莼鲈。

遣兴寄徐抱独 宋·周端臣

楼外垂杨啼晓鸦,楼中倦客醉思家。

东风不管春将半,一夜清寒勒杏花。

秋日遣兴 其一 宋·孙应时

门前白水映青山,草满荒庭昼掩关。

莫恨穷居穷到骨,平生未有此情闲。

遣兴 唐·高骈

浮世忙忙蚁子羣,莫嗔头上雪纷纷。

沈忧万种与千种,行乐十分无一分。

越外险巇防俗事,就中拘检信人文。

醉乡日月终须觅,去作先生号白云。

遣兴 宋·吕陶

毎嗟无计远红尘,愿读仙书学养真。

收得寸心清似水,放教双鬓白于银。

功名见误回头晚,风物相惊满眼新。

一卷黄庭有深趣,诵持聊以爱吾身。

遣兴次韵和晁应之四首 其一 宋·张耒

老去诗书倦讨论,一樽相对尚殷勤。

锻炉放荡狂中散,书阁萧条老子云。

要路交亲嗟隔阔,他乡耆旧饱知闻。

衰知多病头风甚,解寄新文独有君。

遣兴安州 宋·曾巩

青灯斗鼠窥寒砚,落月啼乌送迥笳。

江汉置身贫作客,溪山合眼梦还家。

百忧忽忽丹心破,万事悠悠两鬓华。

谁与健帆先度鸟,更无留滞向天涯。

山居遣兴四首 其一 宋·李纲

偶向忙时乞得身,山居岑寂绝比邻。

雀罗可设门无客,酒盏频倾句有神。

隐背时烦木童子,伴眠犹有竹夫人。

苍生未定郊多垒,敢向长沮与问津。

遣兴 宋·林希逸

老后粗知见处真,世缘随顺不妨贫。

静看星斗尊吾性,闲对烟云笑此身。

旧学易忘缘懒散,近诗多拙欠尖新。

从今只合逃名去,似此饥穷昔几人。

长洲遣兴 其一 宋·王禹偁

七十浮生已半生,徒劳何日见功名。

折腰米贱堪羞死,负郭田荒好力耕。

庭鹤惯侵孤坐影,邻鸡应信夜吟声。

年来更待贤良诏,咫尺松江未濯缨。

其二

妻儿莫笑甑中尘,只患功名不患贫。

自觉有文行古道,可能无位泰生民。

烟村旧业劳归梦,雪屋孤灯照病身。

投老绿袍未休去,九重天子用平人。

闲居遣兴 宋·王安石

惨惨秋阴绿树昏,荒城高处闭柴门。

愁消日月忘身世,静对溪山忆酒樽。

南去干戈何日解,东来驲骑此时奔。

谁将天下安危事,一把诗书子细论。

遣兴 宋·陆游

西州落魄九年余,濯锦江头已结庐。

谁遣径归朝凤阙,不令小住奉鱼书。

尘埃眯目诗情尽,疾病侵人酒兴疏。

寄语莺花休入梦,世间万事有乘除。

(自注:余将赴僰道,被命东归。)

西江月 其四 遣兴 宋·辛弃疾

醉里且贪欢笑,要愁那得功夫。近来始觉古人书,信着全无是处。

昨夜松边醉倒,问松我醉何如?只疑松动要来扶,以手推松曰去!

出句:有酒一樽聊自适(陆游)

对句

本期收到对句40比,推荐优秀6比,最佳1比。

1. 无书三日便思衰(马耀发)

2. 得酥三盒好分享(毛继锋)

评:享,出律。

3. 得闲万卷欲何求(溪客)

4. 无题几句任人评(傅士文)

5. 飘云万里任空流(王爱民)

6. 读书五卷忆当年(刘克宽)

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9. 携琴半世若云闲(王桂芝)

10. 无情半句亦心烦(看云出岫)

11. 能歌几曲付知音(杨敏)

12. 藏书万卷悦今生(孙秀菊)

13. 学联万副欲犹精(周俊)

14. 藏香满径为谁生(赵金贵)

15. 故园三径久成荒(燕树志)

16. 得闲寸心笑何求(美丽邯郸)

评:心,出律。

18. 无愁三月与谁同(子牙情)

19. 无眠半夜更何如(幽若兰)

20. 无诗三日实堪愁(船工)

22. 存粮万担且无忧(更云)

评:忧,今平古仄。

23. 吟诗万首不虚传(王乃谦)

24. 烹魚半釜溢邻香(姚 凯)

26. 听琴几曲更悠闲(张玉波)

27. 长刀三击却生平(素履之往)

28. 闲愁满腹欲何求(海之恋)

30. 邀朋满座欲忘归(张志敏)

31. 清茶三碗侃诸欢(翁童)

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34. 余粮三石止心慌(李和平)

35. 无梅三径与谁依(马永平)

36. 无情万语为谁伤(尘埃)

37. 无情三日不相思(一枝莲)

38. 真言几句解他愁(灏)

39. 香茶满壶待知音(京廊人家)

评:壶,出律。

点评:张颖(石家庄)

入选对句

最佳对句:

25. 种松十亩与风吟(董振亮)

优秀对句:

8. 寻春长陌且徐行(浅斟低唱)

17. 得联半句亦成欢(张震)

21. 赋词几阕对花吟(蓝梦)

29. 浮名半世叹何堪(四叶草)

32. 辟园半亩复何求(雪静道人)

40. 看花半日已忘归(江中月)

总评:

“有酒一杯聊自适”,抛开作者原玉,出句选择了一个临窗独酌的画面,一个“聊”字,定格了那一刻的情感,在顺天应命的达观中,也许还有怀才不遇的无奈,也有不为人理解的落寞,这些我们可以想象的空间也正是对句应对的要点所在,要求联友要对得自然而有深意。很多对句是顺着这条路子生发开来的,但似乎也可以看到一些不一样的情感,在一樽清酒的背后,试图去挖掘另一层面的内容,但在与上联的意境贯通上,不少对句还有待推敲。对句“种松十亩与风吟”意境承接得非常好,“松”与“酒”的呼应,不仅是外在形象上的协调,更重要的是内在精神的统一,上联达观,下联不屈,整副联的情绪通过这两个意象连贯在了一起。用“与风吟”收结,潇洒中又留给读者几多唏嘘与感慨。如果说问题,就是“十亩”用的有点实了。

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