1995年，马承源在香港古玩街看到一个茶...

1995年，马承源在香港古玩街看到一个茶壶，拿起来仔细端详，上面竟然刻着吴王夫差的名字。这可是国宝，他顿时惊呼。这一声惊呼犯了行业的大忌，果然，精明的古董商笑呵呵地走了过来。

1995年岁末，上海博物馆新馆刚刚落成，馆长马承源特意跑到香港荷里活道淘宝，希望能给博物馆寻几件镇馆之宝。

可是在街上逛了一整天，大大小小的古董店都走过一遍了，也没有一件古董能入他的眼。

就在马承源准备回酒店时，他突然看到了一个锈迹斑斑的，形状像茶壶的青铜文物，他随手拿起来一瞧就发现它的不凡。

这件文物乍一看的确和烧水的茶壶十分相似，不同的是，它的底部有三条腿。这是古代的一种调酒、温酒的器具，被称作“盉（hé）”。盉最早出现于夏代晚期，盛行于商代。

马承源是青铜器鉴定专家，有中国青铜器鉴定第一人之称，他一眼就看出这个青铜盉是春秋晚期的文物。

青铜盉造型十分精美，通体上下都由龙纹进行装饰，弧形提梁上也设计成了一条龙的造型，内部是中空的，由许多小龙相互纠缠交结而成，这种纹饰被称为透雕交龙纹。

更神奇的是，就连它的嘴也做成了龙的造型。它的三条腿都是兽蹄形，上面刻满了变形兽面纹。

马承源的心里已经痒的不行，就冲这么多龙纹，这件青铜盉就注定不简单，古代社会等级森严，敢在器具上雕龙，主人的身份必然贵不可言。

紧接着马承源在盉的肩部发现了一圈铭文，铭文共十二个字，这些文字非常古老，普通人看就仿佛是十几个不规则图形，但是他一眼就认出来了。

这十二个字是：吾王夫差吴金铸女子之器吉。

这句话大致是说，我王夫差用吴国的青铜为一个女子铸造了这个器皿。

一看到这句话，马承源只觉得全身的血液在沸腾，吴王夫差的青铜盉！足以作为上海博物馆的镇馆之宝，他忍不住惊呼！

可是这一惊呼就出了大事了，古董交易，并没有固定的价格，看的就是双方的心理博弈。如若擅长心理战，一件破铜烂铁也能卖出天价。

果然，古董店的老板马上就笑呵呵地走了过来。看到马承源的表情，在古玩市场浸淫多年的老板就知道吃定他了。

一番讨价还价，成交价格定在150万港币。这个价格其实并不算贵，但是上海博物馆的账上只有20万人民币，离150万差的有点远。

当时正值年末，很多单位都准备放假，如果按正常流程打报告申请资金，等到资金批下来估计这件文物早就被别的买家买走了。

马承源向店主公开了自己的身份，希望店主可以将此盉为他保管十五天，店主一听是上海博物馆馆长，马上爽快地答应下来。

可是随着时间一天一天过去，资金还是无法到位，马承源心急如焚，万一吴王夫差盉流通到海外可怎么办。

就在他快要绝望时，一位香港的老朋友伸出了援助之手，他就是香港著名慈善企业家何鸿章先生。

早在建设上海博物馆时，何鸿章就曾捐献过巨款，现在听说马馆长收购文物缺少资金，何鸿章二话不说将吴王夫差盉买了下来，并捐赠给上海博物馆。

这件传奇国宝终于以最圆满的方式进入上海博物馆，它身上的谜团也等待着马承源去解开，那就是盉的主人到底是谁。

有人会说，吴王夫差盉，那不就是吴王夫差的吗？非也，铭文里说的很明白，这个盉是夫差赠送给一位女子的。

一说到跟吴王夫差有关的女子，恐怕很多人首先会想到四大美女之一的西施，那么青铜盉的主人真的是西施吗？

从铭文上看，西施的可能性并不小，因为铭文没有标注夫差所赠女子的姓氏。

东周时期，贵族为女子制作青铜礼器时一般都会标上对方的姓氏，以往出土的青铜器都符合这个结论。

但吴王夫差盉没有写女子的姓氏，这说明该女子可能根本就没有姓氏。在当时，姓氏是贵族才能拥有的，因此专家推测这名女子应该是来自民间，而西施恰恰就是来自民间的女子。

西施是一个卖柴人的女儿，以在河里洗纱为生，因长相倾国倾城，偶然被越国大夫范蠡看中。

公元前496年，吴王阖闾派兵攻打越国，被勾践大败，受重伤而死，临死前阖闾嘱咐儿子夫差一定要报杀父之仇。

夫差谨记父亲的遗言，加紧练兵，两年后将越王勾践击败，勾践沦为了夫差的奴仆。勾践不甘心失败，于是送上无数珍宝，连西施也一并献给了夫差。

一看到西施，夫差顿时觉得自己遇到了真爱，一高兴就把勾践放了回去。此后他在吴国的都城为西施建造了一座豪华的宫殿，他和西施夜夜笙歌，快活无比。

另一边，勾践励精图治，积极备战。十年后，勾践起兵复仇，夫差战败，求和不成，最终自杀身亡，他心爱的西施也从此下落不明。

如此说来，这件吴王夫差盉就是2000多年前夫差和西施感情的见证，同时也是吴国从辉煌走向灭亡的见证。

吴国在阖闾的治理下走向昌盛，成为春秋时期的霸主，他的儿子夫差接班后更是险些灭掉越国。只是从那以后，他就掉进了西施的温柔乡不能自拔，从此荒废朝政，最终将祖宗基业毁于一旦。

前有妲己、褒姒，后有貂蝉、杨玉环。虽然红颜祸水的教训在历史上频频上演，但是爱美人不爱江山的故事却一直在流传。