唐代书法世家徐峤之唯一传世真迹
作者：罗明端
说起书法世家，许多人立即想到晋代王羲之（303—361年）家族，王氏家族书法人才辈出，当之无愧是古今第一书法世家。除此，还有几位书法名家也是出身于书法世家，其中唐代书法家徐峤之（生卒不详，约675—745年），曾是历史上名闻遐迩的书法世家之一。
徐峤之的名字很多人不知道，何称为书法世家？徐峤之是浙江绍兴人，与王羲之同乡，不过两人相隔三百多年。徐峤之所在的唐代，是晋代之后书法发展的又一高峰时期，如果说晋代书法代表人物是王氏家族一枝独秀，那么唐代书法可以说是百花齐放，人才济济，成果丰硕，创新书艺。前有欧阳询、虞世南、褚遂良、薛稷等初唐四大书法名家，后有张旭、怀素、颜真卿、孙过庭、柳公权等书坛巨匠名流。其次有徐氏书法世家徐峤之、徐浩等，也是唐中期著名书法家之一。徐氏书法世家前人徐师道，精于翰墨，辞官归隐，其行草书皆有盛名。其子徐峤之正行楷书皆工，官任沼州刺史。徐峤之子徐浩（703—782年），继承家传书艺，尤精楷书，书体圆劲厚重，书风自成一体，官任工部侍郎、吏部侍郎、集贤殿学士等，是朝廷发布文告碑刻的书家写手之一（图1）。宋代书法名家苏轼、米芾等对徐浩推崇备至，宋代书学理论家朱长文点评唐代书法师承关系说，欧阳询传张长史（张旭），长史传李阳冰，阳冰传徐浩，徐浩传颜真卿。可见徐浩书坛地位曾为颜真卿之师，史上曾与“颜徐”并称为唐代楷书之冠。宋代《宣和书谱》评徐氏书法世家：初峤之父师道已精于书，峤之复以善书称，且以法授其子浩，故浩又杰然为一家法。自师道到浩盖三世矣，是亦熟于翰墨之场者也。其实徐氏书法世家已不止于三世，徐浩之子徐寿，亦因家风所薰，又授家法成第四代传人。对徐氏书法世家的概述到此，本文重点介绍民间收藏徐峤之唯一传世书卷真迹。
由于年代久远，时过境迁，历史上有些当朝极有名气的书法家，逐渐被历史遗忘，当代未必有名，徐峤之就是这样一位淡出书坛的人物。徐峤之为何渐逝名望隐没书坛，有业内人士提出看法，从古至今在书坛成名有三个条件：一是书法功底坚实，笔艺得到社会认可；二是有较多作品流传，对后世书坛影响深刻；三是有社会地位或贵人相助，成名事半功倍。看来徐峤之只满足第一个条件，欠缺第二个条件，第三个条件社会地位是地方官员在书坛影响有限。当然上几条不能说是囊括所有书法家的成名之途，也有一些例外，说的对否且当调侃。不过在当代是把上述三条顺序颠倒过来作为成名捷径，苦修书法功底的不多，混迹书坛自称名家的很多，还有以权势挂个书协名头，或是花钱包装自己添加一堆虚衔，还有把怪异书作扯上书法创新等等，都是为搏名走错了方向。
古人在书坛留名，是靠书法功力的出类拔萃崭露头角，自幼年学文识字起，就开始习书握笔，书法是受教的基础课之一，是古人棋琴书画四艺之一，最重要是掌握书法技能，是平民阶层进入仕途的必备才干，能写一手好字并做好文章，才能通过科举制度考试谋得一官半职，在官场写一手好字，也是外露素养才气，或能为前程发展加分，可见写好毛笔字对古人的生计仕途都有重要影响。
民间收藏徐峤之书卷真迹为纸本，尺幅规格画芯长约620厘米，宽65厘米，含题跋总长约850厘米，以行楷书体整齐书写有400余字，每列书写6字，每字见方约7.5厘米（图2—6）。
书卷右端书写有“唐徐峤之自书诗卷”首列文字，接下是写正文：荆轲饮燕市，酒酣气益震。哀歌和渐离，谓若傍无人。虽无壮士节，与世亦殊伦。高眄邈四海，豪右何足陈。贵者虽自贵，视之若埃尘。贱者虽自贱，重之若千钧。
上段诗文是引自西晋诗人左思（约250—305年）所作《咏史八首》其六段，接下来书写其七段：主父宦不达，骨肉还相薄。买臣困樵采，伉俪不安宅。陈平无产业，归来翳负郭。长卿还成都，壁立何寥廓。四贤岂不伟，遗烈光篇籍。当其未遇时，忧在填沟壑。英雄有迍邅，由来自古昔。何世无奇才，遗之在草泽之。
再接下来书写其八段：习习笼中鸟，举翮触四隅。落落穷巷士，抱影守空庐。出门无通路，枳棘塞中涂。计策弃不收，块若枯池鱼。外望无寸禄，内顾无斗储。亲戚还相蔑，朋友日夜疏。苏秦北游说，李斯西上书。俯仰生荣华，咄嗟复雕枯。饮河期满腹，贵足不愿余。巢林栖一枝，可为达士模。
徐峤之自书诗卷以上三段是引自西晋左思诗作，从第四、第五段起，是书写东晋诗人郭璞（字景纯，276—324年）所作《游仙诗》其中二首。第一首是：京华游侠窟，山林隐遁栖。朱门何足荣，未若托蓬莱。临源挹清波，陵冈掇丹荑。灵溪可潜盘，安事登云梯。漆园有傲吏，莱氏有逸妻。进则保龙见，退为触藩羝。高蹈风尘外，长揖谢夷齐。
书写《游仙诗》第二首是：青溪千余仞，中有一道士。云生梁栋间，风出窗户里。借问此何谁，云是鬼谷子。翘迹企颖阳，临河思洗耳。阊阖西南来，潜波涣鳞起。灵妃顾我笑，粲然启玉齿。蹇修时不存，要之将谁使。
最后一段又是抄写了西晋诗人左思所作《咏史八首》其四段：济济京城内，赫赫王侯居。冠盖荫四术，朱轮竟长衢。朝集金张馆，暮宿许史庐。南邻击钟磬，北里吹笙竽。寂寂扬子宅，门无卿相舆。寥寥空宇中，所讲在元。（注：此诗还有“玄虚，言论准宣尼，辞赋拟相如。悠悠百世后，英名擅八区”等二十余字或因纸尽未作抄录）。
徐峤之书西晋左思《咏史八首》其中四段，东晋郭璞《游仙诗》其中二段，所写文字与现代版诗文书稿或有出入，对上述六段诗作的释文本篇不作赘述，本文主要介绍徐峤之的书法艺术，为便于观赏在以下为读者提供部分书迹的放大字体（图7—16）。
上图可见徐峤之书法的每一字，都是书写认真，排列工整，一笔不苟，独运匠心，显现汉隶的古拙，魏碑的雄劲，唐楷的严谨，行书的自如，法度规范，独具风韵，鸿篇巨制，一气呵成，笔法不温不火，不激不励，儒雅自然，翰逸神飞。如展开全幅书卷，观赏先祖遗墨，满篇唐风古韵，书香飘逸，灵气幽扬，油然敬畏。徐峤之生前低调处世，书坛未见显山露水，但徐氏书法世家却是在古代声名远播，徐峤之身后几百年仍然吸引后世帝王、书法大师们，不吝笔墨为书卷题首作跋。
书卷题首是北宋名臣，文学家、书法家蔡襄（1012—1067年），官任龙图阁直学士、枢密院直学士、翰林学士等职，书法造诣深厚，誉为宋代苏、黄、米、蔡四大书法名家之一，题首写“徐峤之书”四个大字（图17上）。
尾跋题字自右至左依序有（图17下）：
欧阳修（1007—1072年），北宋政治家、文学家，官至翰林学士、枢密副使、参知政事，是宋代文学史上的文坛领袖。
苏轼（1037—1101年），北宋文学家、书画家，北宋中期文坛领袖，在诗、词、书、画等方面取得很高艺术成就，书法为宋代四大名家之一，是一位全才型艺术巨匠。
米芾（1051—1107年），北宋书画家、书画理论家，曾任校书郎、书画博士、礼部员外郎等，书画自成一家，竹木山水画独具风格，书法与苏轼、黄庭坚、蔡襄并称为“宋四家”之一。
赵佶（1082—1135年），即宋徽宗，宋朝第八位皇帝（1100—1126年在位），在位时皇权统治危机四伏，后临亡国失去北宋政权，但其在艺术方面造诣极高，以皇权推动宋代书画艺术得到空前发展，并自创一种书法“瘦金体”，是历史少见的艺术皇帝。
蔡松年（1107—1159年），北宋官吏、诗人，北宋亡国随父降金，官至右丞相，诗词作品风格隽爽清丽，有文集传世。
跋文两处记载有年代信息，其中米芾题字为“元祐四年”，对照公元纪年是1089年，米芾33岁时题字，此时宋徽宗仅为7岁，不难理解为何宋徽宗题字排在米芾之后。另一年代信息是蔡松年题字为“正隆四年”，正隆是北宋亡后金代年号，对照公元纪年是1159年，蔡松年52岁时题字，蔡松年也是卒于1159年。
以上跋文内容不再细表，但有两人跋文值得解读。
首先是宋徽宗题写的跋文“峤之真品藏”（图18左），落款花押签名，钤盖御书玺印，廋金体题字锋芒外露，点画金钩，筋骨清健，结体娟秀，风格别具，古今独有。所写“峤之真品藏”含有两层意思，一是肯定书卷为徐峤之真迹，二是表明书卷为皇家收藏御物。御物即皇帝的物品，御物一词不是笔者编造，而是在书卷天头签注上写有“宣和（殿）徐峤之御物宝藏”（图18中），落款曾纡鉴。曾纡是北宋晚期的文学诗人书法家，在皇家内府收藏的书画，许多尾跋都有曾纡作鉴别题字，但未见其题写过“御物宝藏”之语。宋徽宗为书画题字，多是作书卷题首，徐峤之书卷题首已有前人占先，只能屈身依序在尾跋题字，那么曾纡岂敢也在尾跋落笔与宋徽宗等同，故在书卷天头题写签注，使用“御物宝藏”一词，以示徐峤之书卷是宋徽宗收藏酷爱之物。
其次是米芾题写的跋文“此卷系唐徐峤之传世之墨迹，亦是其唯一传世真品”（图18右画红圈处）。读者至此可明白本文标题所称“徐峤之唯一传世真迹”的依据由此。笔者曾反感某些鉴宝节目胡说什么绝迹、孤品、存世几件等等，那是没有任何依据的信口开河，是为利益方站台制造稀缺假象，抬高藏品价值。所以笔者在本文沿用“唯一传世”之说，要向读者说明出处与依据。
徐峤之书迹不仅是在一千三百以后仅见此卷，而且在一千年以前的宋代米芾同样仅见此卷，米芾距徐峤之年代仅相隔三百余年，当年徐峤之传世书卷如有多部，作为宋代官吏与书画名流的米芾，应当是见识广泛，阅卷无数，听闻徐氏书法世家是如何了得，未曾见到徐峤之书迹，也是见证徐峤之书迹在宋代就十分稀见，米芾由此感叹此卷亦是徐峤之唯一传世真品并写入跋文。当然在笔者看来，“唯一”之说只适用于目前的发现，民间收藏潜龙卧虎，说不准还有其它徐峤之书迹尚未浮现。
徐峤之书卷有五十余枚钤印（图19），其中皇家内府收藏钤印有宋徽宗赵佶“宣和、政和、宣和中秘、御书、双龙方印、双龙圆印、内府图书之印”，宋高宗赵构“内府书印、奉华堂印”，宋理宗赵昀“缉熙殿宝”，金章宗完颜景“明昌御览”，元文宗图贴睦尔“天历之宝”，元鲁国大长公主“皇姊图书”，明晋恭王朱棡“晋府图书之印”，清康熙“康熙宸翰、宣文之宝”，清雍正“雍正御览之宝”，清乾隆“乾隆御览之宝、八徵耄念之宝、太上皇帝、御书房鉴藏宝、鉴古、石渠定鉴”等，历史传承轨迹十分清晰。
历朝官吏社会名流与书画名家的鉴赏留印，宋代有苏轼、米芾、陆游、吴琚、贾似道，元代赵孟坚、张雨，明代有项子京、米万钟，清代有爱新觉罗·永瑆、爱新觉罗·允礼、索额图、尤侗、方睿颐、陈元龙、米汉雯、王原祁、耿嘉祚、朱彝、耿昭忠、瞿云升、马曰璐、王图炳、汪文柏、梁章钜、梁同书、邵松年、周於礼等。
另需指出，唐中期有两位徐氏世家，一位是徐峤，一位是徐峤之，两户徐氏家族姓名仅差一字，文章书法都有名气，家族几代人都在朝廷为官，生活年代也比较相近，于是有些文章或书帖，不是把两者混淆为一人，就是把两者张冠李戴（图20），提示读者阅读文章查阅资料须留意。
如是研究学问不够严谨，徐峤与徐峤之确实容易混淆出错，为方便读者辨识，在下列举几点不同方面加以区分：徐峤的家乡是湖州（长兴）；徐峤之家乡是绍兴。徐峤的父亲是徐坚；徐峤之的父亲是徐师道。徐峤任朝廷官职为中书舍人（相当于办公厅文秘岗位）；徐峤之任地方官职为沼州刺史。徐峤家族三代文笔出众，都在朝廷担任中书舍人；徐峤之家族三代书法出众，其子徐浩楷书成就与颜真卿并列，为皇家御用书法写手。记住这几点，分辨徐峤与徐峤之的相关文章、书帖，即可理清头绪。
本文有不妥或错误之处，欢迎赐教。
2021.9.16
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