夫妻之间最忌讳的八件事，做多了，就散了！
夫妻，就是相识一辈子，相处一辈子，相爱一辈子。也会吵架，也会争执，也会忍耐，也会和好。
夫妻本是世界上最该包容对方的人，也是最该携手到最后的人，但总有些事情就像刺，做得多了，就长进肉里，拔不出来了……
一、翻旧账
夫妻之间，有什么问题，应该当下就解决，有什么不满，也一定要及时提出来。你如果现在选择忍，选择不说，那么请你忍一辈子，否则就是给未来的幸福生活埋下了一颗雷。当你有一天对他不满的时候，这些不满就会变成尖锐的武器，你一时嘴快，不但无益于事情的解决，反而火上浇油。喜欢翻旧账的人，心里总是藏着事情，心事重重，并不利于和睦的夫妻关系。
二、殃及家人
无论发生了争执也好，吵架也好，都不要涉及到对方的家人，更不能把对方家人当成攻击对象。“你们家的人就这么小家子气，你就跟你妈一模一样”“为什么你跟你弟都是这么冒冒失失的，做事之前都不过一下脑子吗？”做人要将心比心，就事论事。这种话一旦说出来，传出去，家人面子上也过不去。
三、嫌弃对方
婚姻中，很多女人最爱说的一句话就是'我当初真是瞎了眼才会看上你'，而很多男人最爱说的一句话就是'你也不照照镜子看看自己的德性'。这两句话无疑是两把飞刀，直接扎入对方的心里。也许你说的时候是无心的，但正因为你是无心的，说明你潜意识里就是这么觉得。这些话尤其不能当着外人的面说，非常让人寒心。而且说得多了，会让爱人陷入深深的自卑，一个自卑的人，也会丧失爱人的能力。
四、质疑对方能力
有些女人很喜欢攀比，动不动就说“那个小王老公今天又送花了，那个小李老公又送包包了，你呢？成天不知道在干什么，忙得跟鬼一样还见不着钱”。有的男人也会反击：“你能不能去找份正经工作，你这点工资自己都养不活”。这些还算轻的，最忌讳就是质疑对方的性能力，想一想，这样的话谁能受得了？吵架都是轻的了。
五、冷战
夫妻之间，吵架很正常。但为什么有些夫妻吵着吵着就越来越恩爱，有些夫妻吵着吵着就离了？其实是因为吵架后的处理方式不同。有些夫妻吵完架会相互给台阶下，会准备小礼物哄哄对方，又把问题解决了，又增进了彼此的感情。有的夫妻呢，只会无休止的冷战。谁也不愿意低头，结果最后冷掉的是多年的感情！
六、试图改变对方
因为爱，而主动为他改变，令人感动；以爱为理由，拼命要求对方为自己改变，则令人感到害怕。'你不是说你爱我吗，那为什么为我做这么一点点改变都不愿意。”恋爱中，偶尔这样撒娇也许挺有情趣。但是婚姻中万万不可。因为人总是得寸进尺的，你今天要他改这里，明天要他改那里，也许有一天，他就不再是你爱的那个人了。
七、与其他异性交往过近
已经结婚的人了，就应该有已婚的觉悟。比如我就听说过这么一对夫妻，老公有一女同事，因为顺路，非要每天都坐他的车回家，还很'自觉'就坐上了副驾。老婆开始不知道，有一次让老公去接她拉开副驾门，一看就怒了。后来大吵一架，再也不让老公和那个女同事来往。其实不是不可以偶尔送女同事回家，但是天天送，谁受得了？就算送，也不该坐副驾。女人也一样， 都结婚了，外面再有男人怎么约你，也是不方便单独见的。对其他异性，保持距离，就是最美的矜持。
八、分房睡
有的夫妻吵架后会赌气分房睡，有的夫妻为了睡得舒服选择分房睡。但人跟人的感情，是越相处则越亲的。每天同一张被子同一张床，睡前相互依偎着说说话，还有什么矛盾不好解决呢。也难怪老话说床头吵架床尾和，要是分房睡的话，哪有这好的机会化解尴尬。一旦分床久了，会极大地影响夫妻情感交流，再想合床睡，就很难了。
相爱没有那么容易。婚姻从来都不是让爱情一劳永逸的法宝，在婚姻中想要留住爱情，更需要两个人耐心去经营。
大道至简，是宇宙万物发展之规律，是中华文化之精髓，是中华道家哲学，是大道理极其简单，简单到一两句话就能说明白。所谓“真传一句话，假传万卷书”。“万物之始，大道至简，衍化至繁”出自老子的《道德经》。大道至简，不仅被哲学流派道家、儒家等所重视，也是人生在世的生活境界。
大道至简，大道无形，大道无法，这是一种大道自然、返朴归真的高级功态。在这种清净无为、忘我无私、天人合一的状态中，不求长功，功力自然上长；不求治病，身心自然调整；不求功能，功能自然显现；你不求大小周天，百脉自然畅通，最深刻的真理是最简单最普通的真理。把最复杂的变成最简单的，才是最高明的。最伟大的人仅仅因为简单才显得崇高。
大道至简，人生亦简。开悟，深奥了就简单，简单了才深奥，从看山是山，到看山是山，境界不一样，从简单到复杂，再从复杂到简单，就是升华。生活的意义在于简单，人修炼到一定程度，会淡泊一些事，会简单，你可以理解别人，但别人不一定理解你，其实人不在理解，在认同。
精于心，简于形。拷问灵魂这是人的终极问题，简不仅是一种至美，也是一种能力、一种境界。看透了不说透，高境界；朦胧地看，心透 ；透非透、 知未知 ，故意不看透,才是透彻；知道世事看不透,就是透，透彻后的不透彻，明白后的不明白，难得糊涂是真境界。
“大道至简”是做人的智慧，做人做事要将一件复杂的事情化为简单，那是需要智慧的。将繁杂的事情回归到简单，要有智慧、能力，也要有决心。有智慧的人都喜欢大道至简，因此，功和利，不可趋之若鹜；名和财，不可为之所累。淡泊以明志，宁静以致远。我们要简简单单的做人，踏踏实实的做事，用智慧化难为简。
为名利尽抛宠辱，清纯似儿时天真的童贞，朴实如父辈耕耘的沃土,只有心情平静的人方能视见“斜阳照墟落，穷巷牛羊归”的悠闲，听闻“荷风送秋气，竹露滴清响”的天籁，感受那“空山不见人，但闻人语响”的空旷。陶渊明就是这样的人，所以他能够吟出“采菊东篱下，悠然见南山”的绝句；欧阳修也是这样的一个人，所以他在谪居时仍能悠然自得的写出《醉翁亭记》。
大道至简，人生亦简。简不是物质的贫乏，而是精神的自在；简不是生命的空虚，而是心灵的单纯。大道至简是最高的道理往往是最简明的，人要学会简单、简朴生活、简捷行事，放下自己的私心杂念，当超出自我欲望的牢笼，当真正忘记自己的思想，忘记自己的意识，进入忘我忘物的状态。
人生的繁出于惑，以“仁”抗拒诱惑，以“智”解除困惑。不惑，才是人生由繁入简的标志。弱水三千，我只取一瓢饮；人生百态，须当从一而终。乐以忘忧，简以存真，才是人生的“大道至简”。
有个大道至简、平常心是道的故事：一个行者问老道长：“您得道前，做什么？”老道长：“砍柴担水做饭。”行者问：“那得道后呢？”老道长：“砍柴担水做饭。”行者又问：“那何谓得道？”老道长：“得道前，砍柴时惦记着挑水，挑水时惦记着做饭；得道后，砍柴即砍柴，担水即担水，做饭即做饭。”老道长和行者的对话让我们开悟，许多至高至深的道理都是含蕴在一些极其简单的思想中。
大道至简，人生易简。一千个人有一千种生存方式和生活道路，走过岁月、走过生活，心里有许多的感慨，一切放下，一切自在；当下放下，当下自在，生活中的很多问题并不需要放在心里，人生的很多负担并不需要挑在肩上。一念放下，才能感受到简单生活的乐趣，才能感受到心灵飞翔的快感。要想改变一些事情，首先得把自己给找回来。我们都有潜在的能量，只是很容易：被习惯所掩盖，被时间所迷离，被惰性所消磨。我们应该记住该记住的，忘记该忘记的，改变能改变的，接受不能改变的。我们要用最少的悔恨面对过去，用最少的浪费面对现在，用最多的梦面对未来。
天地之道，简易而已。人生苦短，诸事不想太复杂，简单生活。人生这部大戏一旦拉开序幕，不管你如何怯场，都得演到戏的结尾。成长过程中最大的挑战在于有些路段，只能自己寂静地走，快乐工作、简单生活才是幸福生活，人要懂得知足常乐，所有的哀伤、痛楚，所有不能放弃的事情，不过是生命里的一个过渡，你跳过了就可以变得更精彩。
最好的生活就是简单生活，一盏茶，一张桌，一处清幽，日子平淡，心无杂念。可是简单的生活却需要百般的努力，这样才会无忧无虑欣然享受生活。生活总的来说是完美的，不完美的是心态，不懂得欣赏的人，就会用挑剔把一切变得有残缺。简单做人，率性而为，把握分寸，随遇而安，坦然接受现实；简单做事，不惹事、不生事、不怕事，不悔、不怨、不惜自己所做的事。
人生就是一场漫长对抗，有些人笑在开始，有些人却赢在最终。试着微笑，试着回眸，放松自己，不强求、不萎靡、不浮躁。简单生活，随心、随性、随缘，做最好的自己，知足、微笑、淡然，即使再苦再累，只要坚持往前走，属于自己的风景终会出现。
生活容不容易，关键看你怎么活。处境在于心境，心境改变了，处境也会改变。你向生活要得越多，你就会变得越紧张、越复杂，生活也就越不容易。反之，你对生活要求的越少，就越容易满足，越容易快乐。江山明月，本无常主，得闲便是主人；大道至简，活在当下，知足便能常乐。
悟入无怀之静境，一轮之心月独明，尽显心静之境界；心静自然从容洒脱，持心若水笑面人生，更现心静之魅力。人生在世，平淡才是最真，静默才是最美，生命里最持久的不是繁华，而是平淡，不是热闹而是清欢。保持一颗童心，不开心的时候，心无遮拦地向朋友倾诉烦恼，开心的时候，肆无忌惮地开怀大笑，也许所有的忧愁会在倾诉中流走，所有的紧张会在大笑中释放。像孩子一样，简单生活，快乐生活，保持心灵原生态，一切都是美好的。
生命里总有一个故事，想讲述却难以开口，就这样在心底，渐渐谱成了曲。人就是这样，得不到的永远向往，失去了的，才会觉到珍贵。所谓的，得失、情缘、风景、驿站，都在时光的尘烟中，慢慢淡散。虽然，有些事情放下很难，但是，不属于自己的东西，终究会走远。
人的一生，注定要经历很多。红尘路上，有朗朗的笑声，有委屈的泪水，懵懂的坚持着，有成功的自信，有失败的警醒，每一段经历注定珍贵。生命的丰盈缘于心的慈悲，生活的美好缘于拥有一颗平常心，生活简单让人轻松快乐，想法简单让人平和宁静。因为简单，才深悟生命之轻，因为简单，才洞悉心灵之静。
都说夫妻同心，土变黄金，想要家庭幸福，这八件伤感情的事，千万别再做了！