散文||闰土：燎荆笆
燎荆笆
陕西宝鸡/闰土
闰土，本名杨润杰，陕西扶风县人，农民，中国散文学会会员，宝鸡市作家协会会员,宝鸡职工作家协会会员，宝鸡散文杂文学会会员，宝鸡文学网版主。
“三十日，燎荆笆，燎荆笆，燎了荆笆不害啥”。
这首儿歌，不知流传多少年，也无从考究，正月十五一过，就有许多上了年龄的妇女们，三个一团，五个一堆，在一块儿编制起各式各样的荆笆来。
妇女们做这四样还挺有路数的。
一是做荆笆用的材料，是半山长的简简草，这种草长成后，一般有一米二高，秋季长成风干后，妇女们拔下来，掐头去尾，只留下长约四、五十公分的光杆。
回家后，再用剪刀把白净光滑的简简草，分别剪成长短不一的菱形，每个荆笆需十二个齿齿，代表一年十二个月，然后用小针串三道线，这个荆笆就出来了，一般做成的荆笆长大约六、七公分，最多不能超过十公分，宽最多二、三公分。
二是做五色布葫芦，做这也十分讲究，据传说这个葫芦是装金银珠宝的，原来灶王爷腊月二十三上天给玉皇大帝汇报人间的恩恩怨怨。说到灾难动情处，灶土爷声俱泪下，玉皇大帝听后深受感动，听到人间还有这么多人受苦受难，随手从身后拿了五个色彩艳丽的宝葫芦，让天将装上金银珠宝。腊月三十让灶爷下凡，救济贫苦众生。
葫芦剪好了，第三就是做小布鸡，这种鸡做工精细，难度大。
有独特设想的女人往往给鸡做上尾巴、翅膀、眼晴，更令人惊奇的是有些女人把一粒玉米用针线穿透掉在鸡嘴下，更是活灵活显，神忽其神。
剪做这种小鸡也有传说，据说很多年以前，有一个贫苦家庭，三代单传，到他父亲这一代，生了个儿子，长到二十多岁，得了个怪疯病，有时胡打胡说，有时睡下叫不起，并且花费不少银两，就是治不好，老父亲眼看儿子不行了，就买了只大红公鸡，心想杀了，让儿子好好吃几顿，好去上路。
这只大红公鸡买回后，圈在院内，因要杀悼，也无人喂食，这鸡饿了，满院子寻食，吃虫、嚼草，十多天过去了，在无人喂养的情况下，鸡肥了，更令人惊奇的是，这娃病慢慢稳定了，一个多月后，竞全愈了。
老父亲看儿子病全愈了，十分高兴，改变了主意，想杀鸡庆贺。那晚他刚刚睡下，突然梦到这只公鸡到他炕前，开口说话，“我到你家一月多，叨走了你家的灾难，叨走了你家的病魔，给你家带来欢乐和幸福，你还想杀我。没良心的东西。”
老父亲一觉醒来，第二天看见大红公鸡，又喂吃喂喝，逢人便讲。
以后人们把鸡也作为吉祥物，和荆笆，五色葫芦放在一起，再让它叨走灾难和病魔。
第四件是用麻做们条帚。
条帚、一般是用来打帚卫生用的，善良纯厚的人们把它像征性的用作扫除屋里的悔气，杂物。
四件物品做成功了，就等待正月三十的燎荆吧？
一次我拾柴燎荆笆，，在一个坎上把脚扭了，一跛一跛的跳回家，妈妈把我狠狠的骂了一顿，晚上让我好好燎燎荆笆，说明天脚就好了，妈妈还在那晚燎荆笆中掺扶着我，口里不停的念叨：“燎荆笆、燎荆笆，燎了我娃不害啥”。
燎完荆笆后，我从头门后拿起了一个“鼓嘟”（六、七十年代用在地里打土块的专用工具），狠狠的向还没着完的火堆砸去，想看看那是“刺麦花”还是“豌豆花”。
砸完花，正月算真正过去了，人们开始搞春耕生产了。
你还别说，那晚燎过荆笆后，第二天我脚还真的不痛了。
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《渭河文艺》第047期
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总 编 杜育龙
主 编 王 炜
副主编 吴 朝 杨馨雨
编 辑 王 科 严新芳 李亚芳
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