周易第21卦_噬嗑卦(火雷噬嗑)
易经儒道
易经儒道
易经儒道
周易第21卦详解
噬嗑卦原文
噬嗑。亨。利用狱。
象曰:雷电噬嗑。先王以明罚敕法。
白话文解释
噬瞌卦:通泰。利于讼狱。
《象辞》说:本卦下卦为震为雷,上卦为离为电,雷电交合是噬嗑的卦象。先王观此卦象,取法于威风凛凛的雷、照彻幽隐的电,思以严明治政,从而明察其刑罚,修正其法律。
《断易天机》解
噬嗑卦离上震下,为巽宫五世卦。噬嗑为咬合之意,象征物品咬碎之后才能通过。此卦于诉讼有利。
北宋易学家邵雍解
咬碎硬骨,强硬态度;事多困阻,积极谋求。
得此卦者,事不遂心,纷争难免,诸事被阻,宜坚守常规,不为利诱,可保平安。
台湾国学大儒傅佩荣解
时运:好运初动,声名直上。
财运:买卖皆成,货物畅销。
家宅:小心火灾;百年好合。
身体:须防郁热,失物不保。
传统解卦
这个卦是异卦(下震上离)相叠。离为阴卦;震为阳卦。阴阳相交,咬碎硬物,喻恩威并施,宽严结合,刚柔相济。噬嗑为上下颚咬合,咀嚼。
大象:上唇与下唇间有物,必须咬断,方能合拢,乃诸事被阻,务必去除,方可成功。
运势:诸事阻隔,纷争难免,宜守常规,不为利诱,问题可解决。
事业:困难与阻力非常大,应以坚强的意志,果敢的行为,公正无私的态度去战胜种种厄运,争取事态好转。为了早日化险为夷,必要时可采取强硬手段,甚至诉诸法律。
经商:处于不利的时候,头脑冷静,明察形势,寻求机遇,不为眼前小利所诱,不发非分之财。认真听取忠告,遵守法纪,秉公办事,不得徇私情,更警惕不得触犯刑律。
求名:自己的努力尚不为人所知,不可急于求成,受到挫折应看作是对自己的考验,持之以恒,必能成功。
婚恋:初不顺利,须有顽强精神可以取得满意的结果,不可以个人的情绪左右家庭事务。
决策:一生不平坦,会遇到挫折和磨难,但应看作是对个人的考验,应认真总结经验教训,以更为坚强的意志,不屈不挠,继续前进。经过锻炼,各方面都会有较大的进展,终将进入光明境地,取得重大成就。
台湾张铭仁解卦
噬嗑:表示如鲠在喉、难以决策。主吉凶未定,是个状况卦,有点偏小凶。也如同「鸡肋」一般,食之无味、弃之又可惜!是需要坚决下个决心的时候了!
解释:被吞没掉。
特性:生命力强,坚守奋斗,百折不挠,对自己要求很高,不断充实自己,突破超越提升。克服困难,宜往大企业大单位任职,较能有所表现。
运势:诸事不遂心,多受阻害。有纷争,无法前进之时,宜守原则,不为利诱,以免被人中伤。然而一般人多有无法逃避利诱者,故必受祸,若能和气处事为安,更须突破困难方可通达。
家运:家庭有不和现象,亦常有无法沟通之阻碍。除非彼此能够排除成见,否则无法融洽相处。
疾病:病情严重,注意足部,心脏、神经系统病变。
胎孕:胎有惊。
子女:儿女倔强、反抗。
周转:卦已明示有困难,但诚心或可圆满。
买卖:多阻挠且多是非。但若积极推进,不要放弃,则有利,可成。
等人:受到阻碍,不能来。
寻人:必因发生争端或涉嫌重大事件而出走。去庙观市井求之,东、南方。
失物:有被人捷足捡走的可能,寻回的机会不大。
外出:另择他日为佳。若非出门不可,务必充分准备,小心为是。
考试:不佳。
诉讼:宜采取主动,据理力争。
求事:多生枝节,不利。唯有积极去谋求方有所成就。
改行:有碍,但耐心排除可成。
开业:开业吉,中途有是非,宜耐心解决。
周易第21卦初九爻详解
初九爻辞
初九。屦校灭趾,无咎。
象曰:屦校灭趾,不行也。
白话文解释
初九:拖着刑具,磨破了脚趾,但没有大的灾难。
《象辞》说:拖着刑具,磨破了脚趾,小惩则可大戒,使之不重犯过错。
北宋易学家邵雍解
凶:得此爻者,宜谨慎行事,以免生祸端。做官的会遭到贬职。
台湾国学大儒傅佩荣解
时运:须防小灾,慎免大患。
财运:谨慎交易,避开木业。
家宅:兴工改造;婚嫁不宜。
身体:足病初发,宜早医治。
初九变卦
易经儒道
初九爻动变得周易第35卦:火地晋。这个卦是异卦(下坤上离)相叠。离为日,为光明;坤为地。太阳高悬,普照大地,大地卑顺,万物生长,光明磊落,柔进上行,喻事业蒸蒸日上。
周易第21卦六二爻详解
六二爻辞
六二。噬肤灭鼻,无咎。
象曰:噬肤灭鼻,乘刚也。
白话文解释
六二:大吃鲜鱼嫩肉,遭受割鼻之刑,但没有大难。
《象辞》说:大吃鲜鱼嫩肉,遭受割鼻之刑,因为六二之爻居于阳爻之上,像人享受非分之福。
北宋易学家邵雍解
平:得此爻者,进退艰难,是非不断,或生暗疾,骨肉有伤。做官的不会顺利,会有所纠结。
台湾国学大儒傅佩荣解
时运:才力尚浅,须借人助。
财运:暂时保存,待价出手。
家宅:老宅不利;婚嫁兴家。
身体:肌肤有病,小心深入。
六二变卦
易经儒道
六二爻动变得周易第38卦:火泽睽。这个卦是异卦(下兑上离)相叠。离为火;兑为泽。上火下泽,相违不相济。克则生,往复无空。万物有所不同,必有所异,相互矛盾。睽即矛盾。
周易第21卦六三爻详解
六三爻辞
六三。噬腊肉,遇毒。小吝,无咎。
象曰:遇毒,位不当也。
白话文解释
六三:吃腊肉,中毒。碰上了麻烦,但不十分严重。
《象辞》说:中毒,因为六三阴爻居于阳位,像人不称其位。
北宋易学家邵雍解
凶:得此爻者,不易成事,运气不顺,或生心腹之疾,或有惊险。做官的才力不及,有失。
台湾国学大儒傅佩荣解
时运:气运不佳,反遭人怨。
财运:处置不当,反受损失。
家宅:小有不安。
身体:药不对症,幸无大碍。
六三变卦
易经儒道
六三爻动变得周易第30卦:离为火。这个卦是同卦(下离上离)相叠。离者丽也,附着之意,一阴附丽,上下二阳,该卦象征火,内空外明。离为火、为明,太阳反复升落,运行不息,柔顺为心。
周易第21卦九四爻详解
九四爻辞
九四。噬干胏,得金矢。利艰贞,吉。
象曰:利艰贞吉,未光也。
白话文解释
九四:啃吃骨头,发现骨头中有金属箭头。卜问艰难之事,结果是吉利的。
《象辞》说:卜问艰难之事,结果是吉利的,但目前仍处于艰难之中,尚未进入光明之境。
北宋易学家邵雍解
吉:得此爻者,经商必获利。做官的会升迁,读书人会成名。
台湾国学大儒傅佩荣解
时运:改旧促新,万事皆吉。
财运:小本大利,自然可喜。
家宅:保家有道;婚嫁勤俭。
身体:难治之症,宜多调养。
九四变卦
易经儒道
九四爻动变得周易第27卦:山雷颐。这个卦是异卦(下震上艮)相叠。震为雷,艮为山。山在上而雷在下,外实内虚。春暖万物养育,依时养贤育民。阳实阴虚,实者养人,虚者为人养。自食其力。
周易第21卦六五爻详解
六五爻辞
六五。噬干肉,得黄金。贞厉,无咎。
象曰:贞厉无咎,得当也。
白话文解释
六五:吃干肉,发现金属箭头。卜问得危险之兆,但最终可以无灾祸。
《象辞》说:卜问得危险之兆,但最终可以无灾祸,因为六五之爻居上卦中位,位象得当,可以化险为夷。
北宋易学家邵雍解
吉:得此爻者,行好运,有病的会痊愈,有冤的会昭雪,读书人进取成名,做官的会剪除小人。
台湾国学大儒傅佩荣解
时运:正当行运,无不如意。
财运:上品货物,自然得利。
家宅:方位合宜。
身体:忌食肉类,小心调养。
六五变卦
易经儒道
六五爻动变得周易第25卦:天雷无妄。这个卦是异卦(下震上乾)相叠。乾为天为刚为健;震为雷为刚为动。动而健,刚阳盛,人心振奋,必有所得,但唯循纯正,不可妄行。无妄必有获,必可致福。
周易第21卦上九爻详解
上九爻辞
上九。何校灭耳,凶。
象曰:何校灭耳,聪不明也。
白话文解释
上九:肩上扛着大枷,磨破了耳朵,凶险。
《象辞》说:肩上杠着大枷,磨破了耳朵,因为其人不听劝阻,触犯了刑律。
北宋易学家邵雍解
凶:得此爻者,须防争诉,不良者,耳目不明,血气不顺,或有生命之忧。做官的须防止小人的谗言而遭致贬职。
台湾国学大儒傅佩荣解
时运:柔和处世,可保无虞。
财运:得利即止,可无大损。
家宅:须防意外。
身体:眼耳之疾;保养头部。
上九变卦
易经儒道
上九爻动变得周易第51卦:震为雷。这个卦是同卦(下震上震)相叠。震为雷,两震相叠,反响巨大,可消除沉闷之气,亨通畅达。平日应居安思危,怀恐惧心理,不敢有所怠慢,遇到突发事变,也能安然自若,谈笑如常。
易经儒道
参考资料: