遇到这两种人，请务必收起你的善良

我们当然不能拒绝人生的厄运，正如幸福来临时，我们也不会拒绝一样。沧桑或者磨难，都是上天给的，都是自己造的，逆着来，顺着受，是没有办法的事情。不要把这种认命当作是消极，承认自己命运的普通，恰恰是走向新生的开始。承认自己不行，是比怨天尤人要好得多的。只是，在面临原则问题上，即便是自己能力不足，也不要说自己不行。

一个人的善良，一个人的真心，是最难能可贵的，不是拿来让人消遣的，不是拿来妥协退让的。生活的磨难咬咬牙忍着也就算了，人情的折磨却是最不能忍，也没有必要忍的。人心好，是自己发自内心的选择，不是对别人应有的责任和义务。你可以对一个人好，但是也要看他值不值得。正如生活一样，付出和回报不成正比，就没有必要浪费时间。

老祖宗告诉我们，遇到这两种人，请务必收起你的善良，不要消耗自己的生命。

1得寸进尺的小人

《小窗幽记》中说：“为善之端无尽，只讲一'让’字，便人人可行；立身之道何穷，只得一'敬’字，便事事皆整。”一个人想要做善事，方法当然会有很多，不怕没有门路，就怕没有心思。只是一个谦让，便是人人都可以做得到的。世界上立身处世的方法也有很多，只要能做到态度恭敬，那么任何事情都可以做得很整齐很到位，不必着急忙慌，没有头绪。

有些小人就是既做不到谦让，也做不到恭敬，一门心思地想从别人那里得到一些东西，自己却不肯付出。不付出也就算了，好像一定要把别人挖空一样，欺软怕硬，道德绑架，习惯了连吃带拿，也不顾及别人的好处了。对于这种人，真的没有必要善良的，到最后你的好就成了你心头上的一根刺。

2忘恩负义的朋友

《小窗幽记》中说：“治术必本儒术者，念念皆仁厚也；今人不及古人者，事事皆虚浮也。”古代治理国家要用儒家思想，因为儒家讲究恕道，教育人要宽厚。今天的人没有学到古人的精髓，很多事情都变得虚假浮躁了。一个人的善意固然是出自本意，不要求别人的回报，只是接受善意的人却不能无动于衷，没有感激，辜负了他人的好意。

如果遇到那种忘恩负义的朋友，就不要死要面子，傻傻地欺骗自己了。你不强硬，你处处客气小心，害怕说错一句话遭了别人的白眼，最后活得最累的是你，精神崩溃的还是你。最珍贵的善良，一定要给最值得的人，不仅是为了自己活得舒畅一点，也是在整个社会倡导一种正向的风气。如果人人都不知恩图报，好人总是难当，恶人总是过得潇洒，那么谁还愿意做善事呢？