联圣的山居楹联艺术《四》下 / 开普饭

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联：三少爷的微笑文：白衣居士

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作者简介：

网名三少爷的微笑，真名罗增富，80后，福建人氏，曾任联都论坛主持，现为初心联社网校创始人及校长。从事网络楹联诗词教学十余年，擅长楹联诗词初、中、高三级教学。作品有成联10000幅，诗词3000首，2008年与联都站长潇湘妃子合作编辑出版过《网络楹联鉴赏大典》，2009年自己出版楹联专辑《木刻的青春》，现有待出版的楹联诗词专辑《联圣集》近150万字。

联圣的山居楹联艺术《四》下

接上期：

5.不忘初心

木石居

唐宋卷翻来永夜，造化东风，桃花儿女自春梦

木石居坐对白云，安排流水，天地胸襟不必论

太古

琴幽弹指上，相逢儿女诗思，水流太古风流永

庐小筑松间，若问山花襟抱，云在青天月在瓶

绿绮

绿绮弹三径，飘然裙袷蝴蝶，时见美人新采采

流风在四围，几朵山花香气，是为真宰若悠悠

桃花雨

云庐真自在，几颗青露冰凉，凝是春风研墨砚

山水不迎逢，一朵红花旖旎，安排儿女读诗经

梅花庐

梅花月岂止守拙，听雪有青怀，披衣自许林和靖

绿蚁杯曾经放浪，从庐看野鹤，收羽何妨张天师

山花

写意春风自比邻，听黄鸟初啼，捧书多在松阴下

凝思青露不论小，看斜阳已落，流水何妨庐畔边

幽篁

二三子衣襟相对，怜来小径红花，沾与幽篁青露

一千年诗履重拾，可坐辋川旧馆，依然明月流风

天真

遥遥碧雨，采采东风，近山水清明，可是诗经有念

落落青庐，悠悠古道，识花香寂寞，相怜蝴蝶于飞

有念

学以真，读以清，庐前诗律怎安排，可看从花错落

寓之酒，得之梦，醉里山峰真辗转，有如青叶飞出

得感

野室思春态，与率为期，与古为邻，落花小小眠琴上

白云修道身，有风不语，有藤不绊，流水涔涔出洞中

无题

清风多造化，花溪波上，竹馆窗前，一种清凉思过客

明月有相逢，初九亭中，第三杯里，几时落拓与青衫

诗者

落落三生有幸，梦里无非春境界，所问山花，所答燕子

陶陶一笔轻搁，山中可是老遗民，朝时流水，暮晚清风

6.不忘初心

守拙

招游不至春风，论抱朴养愚，山水何妨诗太古

辗转相逢旧履，持修真守静，桃花几度雨清明

修真

月小适清座，悠然把读宋唐，幸李幸苏，任永夜桃花开放

峰高不振衣，何必醉论平仄，有云有鸟，将四时山水安排

生涯

醉到此桃花有几，看流水涔涔，欲以李白杯，欲以东坡句

醒来时风雨着痕，知青衫落落，无非山也契，无非梦亦同

无题

山水是何年苏醒，看花不厌，听瀑长歌，坐有青峰席有月

蝴蝶从篱外飞来，红袖添香，白衣沾酒，心无旁骛梦无它

抱朴

几度东风三径杖，遇辗转山云，自言与雨为邻，同窗抱朴

四时流水一篱花，待归来燕子，好看藤萝青露，儿女弯眉

山居

山水是诗人屐履，一杖扶来，招游出岫白云，管领流泉新月

桃花曾儿女娥眉，多情笑看，饮酒刘郎归去，围庐崔护安排

隐者

围庐何必高山，几度白云，有酒初来刘禹锡，前生可问王摩诘

种树相逢流水，千寻往事，春风已是篱边过，红蝶依然花上飞

画者

山水之间无块垒，可以诗，可以酒，可以高怀，搜尽春风当草稿

桃花几朵属聪明，自然醉，自然仙，自然雅意，安排明月照石庐

山居

山水本无顽，笑酒客歌，画师临，书者勾，活泼泼将三径风光引出

桃花原可爱，是渊明种，王维写，刘郎顾，自轻轻赖小庐风雨放开

桃花庐

桃花从春梦醒来，珠露湿衣襟，论温柔自有旧庐，飞落拓何妨流水

月色本君山约定，胸襟无块垒，待好友二三契阔，试清风四五逍遥

山居

小惹尘埃也是春，知落拓倾樽，月光坐待杏花开，诗旨宣来山鸟寐

相逢儿女曾何夜，算殷勤如此，十二青峰叠小字，三千流水谓浮生

流水歌

与古何妨与静，浮鲤鱼影，浮萍藻诗，千寻明月幽幽，曾经永夜真如念

相逢何必相思，在云水间，在桃花畔，一梦春风浅浅，只是女儿不自知

上面六组不忘初心山居楹联作品，可以说微笑山居楹联作品达到的一个高度，由此形成了自己的成熟山居楹联派别风格。更遑论三少微笑还有山居集宋词成联一百多幅，以及其他的七言山居楹联作品。随心，写意，自由，成为山居楹联作品的标志，以及适合联手修身养性，提高自己的联艺境界与水平。具体论述山居的境界，可以参考三少爷的微笑联话作品《山居联话》与《山居随想》。引用其中一段作为本篇结尾：“山居固然可爱，然需要讲究的是自然。若是一意孤行，或执迷不悟。则容易刮山露骨，又成块垒。或拆花醉语，渐忘天真。究竟何为自然，山水待我如亲人，我待山水如家眷，以心等同心。即使笔写山居，也以不忘高古为本，写出山居的放况冲淡，方是大家。有时静坐山居，所能记起的是虚词而已，这又是一种忘我的境界。”