这种“灵丹妙药”古人曾经当饭吃，终究跌落神坛！
在宋代医书中，我们常常会看到“金液丹”这个名称。
在古人看来，硫黄为“世上第一温阳之品”。由硫黄制成的金液丹更是纯阳之物，“有破邪归正，返滞还清，消阴回阳，化魄生魂之力”。
有人将金液丹看作万能灵药，也有人当作生活必需品，不可或缺。
把硫黄烤出来熟鸡蛋的香味
北宋庆历年间，由王衮写就的《博济方》，介绍了金液丹的制法与效用。
金液丹制法多样，要旨在于通过各种方法减轻硫黄的热性。
王衮的方法，是将硫黄（又名金液）研碎入罐，再用狗蹄草、大鉴草捣碎和泥裹在罐外（留着罐口缝隙）。用炭火烧红罐子，罐口会有绿色火苗升腾，此时压灭火焰，冷却后剥去罐泥。
如此反复操作到第五次，罐内会散发出熟鸡蛋的香味。
煅烧后的硫黄再经研磨，掺以蒸饼，制成梧桐子大小的丸药，就是金液丹了。
有病治病，无病健身。在王衮看来，金液丹不啻灵丹妙药。
“无患，逐日早服二十丸至三十丸，诸疾永不生。”
“但遇有患，更不问疾之冷热，但取药服之，以效为度，自然见神功……不问丈夫妇人老小，有患，并服无忌。”
“此药可疗众病，更临时看疾深浅，加减丸数服食。”
“小儿久吐利垂困，药乳皆不入，委顿待尽者，并与数十丸，往往自死得生。少与，即无益。”深明医理的沈括曾用此方施治，“予亲见小儿吐利极，已气绝，弃之在地。知其不救，试谩与服之，复活者数人。”
“此丹治二十种阴疽，三十种风疾……一切疑难大病，治之无不效验。”南宋，窦材在《扁鹊心书》中十分推崇金液丹和硫黄的功效，“一切牛马六畜吐食者，灌硫末立愈，一切鸡鹅鸭瘦而欲死者，饲以硫末，可以立愈且易肥。”
黄庭坚书法
黄庭坚迷恋许昌金液丹
诗人黄庭坚是金液丹的忠实用户。诗文书信中，频频可见他对金液丹的迫切需求。
“前些时候我体热多汗，已经有所好转。听说您炼成了金液丹，能否有幸分得三二两呢？”
“听说您有十两硫黄，如果还没用完，都给我好吗？今年缺少金液丹，遂觉气数弱于往年。”
“您在颍昌，求到金液丹了吗？别忘了带来啊。”
好友黄介寄给他金液丹三十两，嘱咐道：“此物唯有德之士才能享用，可以排荡阴邪，守卫真火，不要当作一般物品看待。”
黄庭坚作诗纪念：
皱面黄须一老翁，尊前犹发少年红。
金丹乞与须真友，只恐无名帝籍中。
——只有真心朋友才会送这么贵重的礼物，吃了仙丹成不了神仙，怪不好意思的。
黄庭坚特意从颍昌搜求金液丹，可见当地产品颇有名气。
黄庭坚像
颍昌城里的金液丹不知道有几家，但“范忠宣公法”（忠宣为范纯仁谥号）自成一派。
闽人陈瓘曾详细记录范家金液丹的制作流程：
第一步，用猪脂肪来烧炼硫黄；
第二步，过滤、沉淀后的硫黄，用皂角汤反复淘洗十余次，直至没有油腻；
第三步，用柳木槌研磨三五日，直至硫黄细如粉末；
第四步，蒸饼成丸，也是像梧桐子那样大。
范家金液丹的特点是用猪油炮制，“硫黄为脂所制，不留脏腑间”。
范家人不分老幼，不论有病没病，天天服用，如同喝茶、吃饭。
陈瓘羡慕地说：“壮气养真，莫甚于此，真仙法也！”
古人笔记中，还曾提到“范文正公之金液丹”。可见范家服用金液丹的习惯，早在范仲淹在世时就养成了。
南宋初年，范纯仁之孙范直方流落南国，仍不忘制作金液丹。
吕本中诗中描写道：
扫地樗树阴，扇火炼金液。
饥乌下朝阳，啄枝坠红实。
秃翁未着巾，偻背散破绤。
皇帝赐药，要了命
对于硫黄、金液丹的功用，总有人心存疑虑。
魏晋时期，以硫黄等为原料的五石散风行一时，对时人的健康、精神乃至文学都产生了广泛的影响。
直至唐代，孙思邈提醒道：“五石散大猛毒，宁食野葛，不服五石。遇此方，即须焚之，勿为含生之害。”
五石散不流行了，迷恋硫黄药性的仍大有人在。
退之服硫黄，一病讫不痊。
微之炼秋石，未老身溘然。
老年韩愈爱吃硫黄喂大的公鸡，竟以不治；
元缜炼治丹药，暴病而亡。
唐代，又有韩姓人物“因服附子硫黄过数，九窍百毛穴皆出血，唯存皮骨”。
韩绛书法
颍昌人韩绛，也是服用金液丹的受害者之一。
韩绛晚年病重，朝廷派御医诊治以示宠眷，“进金液丹，虽暂能饮食，然公老年精气衰，不能制客阳，竟以薨”。
韩绛的遭遇表明，金液丹不能有病没病但吃无妨，也不是起死回生的万能灵药。
据说，让韩绛服用金液丹是宋哲宗的主意。宋哲宗服用后体验甚佳，大力推荐，韩绛不得不用。
宋哲宗后来病重，服用金液丹、火砂珠、朱砂七返丹等丹药连番施治，终究未能保全性命。
“世人盖知用而为福，不知用久为祸。”宋人已经知道，硫黄制品不能乱用，也不能久用。
宋哲宗20多岁便染病不治，也许应该从用药习惯中找找原因。
宋哲宗赵煦
“硫黄派”跌落神坛
古人曾经认为“水源有石硫黄，其泉则温”。这一观点后来被推翻，因硫黄泡在水里，并不会发热。
温泉成因是否与硫黄相关，人们争议了数千年。为硫黄辩护者，也历代有之。
“余幼得王氏《博济方》云：此丹（金液丹）治百种欲死大病，窃尝笑之，恐无是理。”窦材对金液丹的迷信，是思与行的结果，“比得扁鹊方，以此冠首，乃敢遵用，试之于人，屡有奇效，始信圣人立法非不神也，乃不信者自误耳。”
直至民国时期，医学名家张纯锡仍坚信硫黄对人分毫无损，是“温补下焦第一良药”“今邑中服生硫黄者数百人，莫不饮食加多，身体强壮”。
我们不用怀疑医者仁心，但是，医者的见识囿于时代，未必客观、准确。
今天，金液丹之类的丹药已绝迹，以硫黄熏制药材、食品的行为也被严厉禁止。
经过数千年的实践，对于硫黄的药性，我们理应有更全面的认知。
借助硫黄特殊的属性，不但能够强身健体，甚至可以益智延年——曾经的五石散、金液丹，给人们带来了多少梦想！
这样的梦想固然美好，未免天真；固然神圣，未免荒诞。
“硫黄有毒，谨慎内服！”
为了这样一点儿常识，我们经历了多么漫长的岁月，付出了多么沉痛的代价，经历了多么痛苦的反思！