为何丘处机自称“不才业师”？他的确如此，否则杨康的命运将改写

《神雕侠侣》中杨过在嘉兴铁枪庙外拜祭父亲杨康时，看到杨康的墓碑上写着“不肖弟子杨康之墓”和“不才业师丘处机书碑”的字样。

杨过不知道父亲杨康的所作所为，总以为父亲杨康在世之日是一位英雄好汉，最后死于郭靖、黄蓉之手是因为杨康做了什么事情不被人理解，所以遭人误会而死。于是，看到丘处机写的“不肖弟子杨康”这几个字心中愤懑不已，还想着要去全真教大杀一场出气。当然随后，从柯镇恶口中，杨过得知了父亲杨康的作为，心结也从此解开，他才知道父亲杨康最后的结局是自作自受、与人无尤。

杨康固然真是丘处机的“不肖弟子”，但丘处机对杨康自称是“不才业师”的确也是理所当然。如果当年丘处机在教育杨康时能够真正用心，可能杨康的命运会最终改写，也很有可能不会落个死在铁枪庙中、葬身鸦腹的下场！

我们可以从小说里看到杨康学习武功其实是有两个师父，一个是丘处机，另一个则是昔日黑风双煞之一的铁尸梅超风。而从杨康对两位授业恩师的感情来看，很显然杨康对梅超风的感情要好得多，甚至在很多事情上，杨康会选择听梅超风的而不听丘处机的。

为什么同样是师父，杨康会听其中一个的话而不听另一个的话呢？从小说中的细节看，丘处机和梅超风两个人在教授杨康武功的方法上产生了很大的差异。

丘处机是用什么方法教杨康武功的？从小说细节来看，丘处机教授杨康根本就没有用真心去教杨康。在“长春服输”一节，丘处机曾和柯镇恶等人叙述过收杨康为徒的细节：

“贫道也曾试过他几次口风，见他贪恋富贵，不是性情中人，是以始终不曾点被。几次教诲他为人立身之道，这小子只是油腔滑调的对我敷衍。若不是和七位有约，贫道哪有这耐心跟他穷耗？”

从这一段话来看，丘处机教杨康武功，一直都是想着和江南七怪的十六年之约，根本就没有真心将杨康当成自己的弟子。哪里像江南七怪对待郭靖一般，要知道为了这个约定，江南七怪中的老五张阿生可是丧生在蒙古。而其他人更是将郭靖真真正正当成是自己的亲人一般对待，特别是韩小莹对郭靖亦师亦母，可以说是郭靖的第二个母亲。

丘处机明知道杨康是杨铁心的儿子，在杨康年幼时不闻不问任他在金国六王爷府长大，到杨康年纪稍长见他“贪恋富贵，不是性情中人”又“油腔滑调”更是感到厌恶，居然说如果不是当年的约定，连教杨康武功都不想教了。这是一位侠义中人该说的话和该做的事情吗？

丘处机教徒不努力甚至都不想教杨康，那杨康自然也就会投向另一个师父的怀抱了，于是杨康也就跟着梅超风学武。梅超风看到杨康聪明，学什么武功一学就会，她已经成了一个孤家寡人，见上天给她送了这样一个好徒弟来，自然会喜出望外，对杨康好亦是因有之义，人与人之间的感情本来就是相互的，梅超风对杨康好，杨康自然也会对梅超风好了！这么一来，杨康也就只会更反感丘处机。梅超风本来就不是什么好人，杨康当然也就学不好喽！

当然在杨康的成长过程中，还有一个人存在缺位，那就是杨康的母亲包惜弱。包惜弱只要有一半李萍的风骨，杨康也不至于沦落到后面那样。

其实丘处机如果真心想教杨康学好的话，只要在杨康幼时把他带回重阳宫悉心教导就行。虽然金庸先生笔下的重阳宫在《神雕侠侣》中同样存在勾心斗角，但毕竟像赵志敬这样的人还是少数。相信杨康虽然未必会成长成郭靖那样，但至少不会太坏，那也就不会成为丘处机眼中的“不肖弟子”了。丘处机到底还是有自知之明，还是看到了自己在教授杨康过程中的错误了！

诸君以为何如呢？