黄庭坚潇洒放纵，但有一条永远不变！

（图：黄庭坚《庞居士寒山子诗》局部）

黄庭坚很多的字就都是放，写的非常放纵，但这种放纵，仍然它的核心不变，核心不变。

本节图文来自田蕴章系列书法讲座《每日一题每日一字》第062集：“艺术书法之说”与“知”字。

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田蕴章：下面看看行书。

行书对于右边的这个“矢”字，这个“矢”字的处理上，一般的都是这样写，不再写成一个这样通过来的一笔，所以它单写的时候呢，往往是这样的，在结体上行书大同小异，是这样。那么偶然也见到，有些书法家就是直接就这么写过来，可以不可以呢，无所谓。

（图：“知”字行书示范一）

但大家知道更简便、更轻盈的一种写法，就是直接这一笔这样写过来，更具味道，所以我向大家推荐这种写法，也是跟楷书呢，略是区别，这是这个。

因为左旁这个“矢”字在很多部首当中都使用它，比如说这个“长短”的“短”，因为右边是个“豆”字，字形高了，所以左右相平，基本是这样的。

（图：“知”字行书示范二）

但是“知”字呢，因为右旁是个“口”，写字要短，大家再看一下。说左边这一撇，我长撇出去可以不可以，未尝不可，未尝不可。这就是你喜欢放，他喜欢收。有人以为放是种美，喜欢这种张扬，有的人呢喜欢收敛，含蓄，这是自己的一种喜爱和这个欣赏的角度不同，所以任其选择。但是懂得这法则之后，放与收都是美的。

大家有时候看宋代的一个书法家叫黄庭坚，这是苏黄米蔡当中的一个大家，黄庭坚。黄庭坚很多的字就都是放，写的非常放纵，但这种放纵，仍然它的核心不变，核心不变。

比如说写一个“庭”字，比如说他放得很宽，这种地方都放得很宽，你不要管它这些长撇长捺，不要管，你看它中心这一点，这一点是不变的，这是核心的地方，它不变，它只是长胳膊长腿地往外放纵一下，这就没有关系，整体的字形上，它仍然在遵守着法则。

（图：“知”字行书示范三）

所以有人说，“宋人尚意，唐人尚法”，这句话并不准，我们将来有关这个问题去详细跟大家讨论。

类似黄庭坚写字，这基本上重视法则的，他不是个写意的代表，他是个强调法则的代表，所以我们将来对他的字再做一个比较全面的分析。

（待续，接下来讲解示范“知”字草书技法。）

临习参考

晋王羲之行书《极寒帖》之“知”字

晋王献之行书《卫军帖》之“知”字

宋苏轼行书《北游帖》之“知”字

元赵孟頫行书《秋兴赋》之“知”字

明文徵明行书《京邸归还诗》之“知”字

明董其昌行书《虞永兴汝南志》之“知”字

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