(纸刊备选)​​黄玉金易经山水刍议(35)|云风景(广东)

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文学时代微刊·总第6629期

黄玉金易经山水刍议(35)

文/云风景(广东)

二、正文

(续上文)
(30)易经山水六十四卦第三十卦 
存心天知

象曰:明出地上,晋。君子以自昭明德。

先生给我讲了一个故事:

他说,有两个养马的人,一个养的全部都是些好马;另一个养的全都是些劣马。养劣马的人憎恨自己的马不争气,就每天用鞭子抽打它们!马们受不了惊吓,就不敢再回主人家了……

养劣马的人就到处寻找,发觉自己所有的马,都跑到养好马的马群当中去了。他觉得奇怪!很想问问那个养好马的人,这究竟是怎么回事呀?但出于面子,又不敢直接去问。

养好马的人微微地笑,他从马圈里牵出了一头最好的良驹,说:你把它牵走吧!过段时间再还给我。

养劣马的人满心欢喜!牵着良驹快乐地走了。劣马们看见自己的主人,牵走了这匹马圈里最好的良马,就集体跟着主人回家去了。

说来也真奇怪!劣马们和这匹良驹每天耳鬓厮磨,形同亲兄弟似的。它们终于改正了过去的恶习,成为一群千里追风的良驹!

养劣马的人恍然大悟!他现在才知道,自己以前养马的方法是完全错误的!因此,他洗心革面,以马作为自己修身的行为榜样。

说完这个故事后,先生又独自遛弯去了。

我一个人站立着,傻傻地看着先生远走的背影……

书画家徐福来摄影作品

三个月后,我再去找先生,对他说:

老师,我好像明白了。你说的故事是讲孔子的学问吧?其实,世上没有本来就没有好坏之分的,所谓的好的就是道理的明白;所谓的坏就是不好或者愚痴,笨到极坏的境地,因此固执,不明白事理!所以说,人间正道的善良,是不需要、也不要求别人刻意去理解的,存心天知就可以了。

南怀瑾翻译孔子学说写道:“以直道而行。是是非非,善善恶恶,对我好的当然对他好,对我不好的当然不理他,这是孔子的思想。他是主张明辨是非的。”

因为良驹能够认真洗炼,自然能够性直、重情,奔腾;所以,它们就象人类一样,能够明德、守理,听主人的话,能够明白自己千里追风的特点。

我们教育孩子的时候,不妨看看先生所说的故事,或许可以对你的孩子有学习成长的帮助,对自己也有思想行为的警醒!

象辞白话文解释:“本卦上卦为离,离为日;下卦为坤,坤为地。太阳照大地,万物沐光辉”,是晋卦的卦象。君子观此卦象,从而光大自身的光明之德。

人的内心光明,就能够明心知性,守明白心,养浩然正气,能够克己努力,做一个真正的道德模范。

仿黄玉金先生画作《秋浓读书深》

先生的易经写意山水画,说的全是“画易”当中的道理;他的每一幅易经写意山水画,都透露出人世间万事万物的情感美和性灵美!可以通过画面的质感,客观地透视了人生“光明之德”的仁爱道理。

学传统写意山水画,学的就是做人的道理,学的就是良好的思想道德品格。

“存心天知”,地可共应。

仿黄玉金先生画作《仁境》

我们是不是要抛下自己的固执?多去接受传统文化艺术的教育?这样做,能够对您的人生有利,对家庭有益,对社会有良好的心态眼光,对自己有了美学观点饿感化和接受,对自己的不足而努力改正,这是否是刻骨铭心的?
在学习传统书画当中,要不断加强自身素质的修养,做到能理解人,有仁爱心,有亲和之力。
这就是良驹与人行为的故事教育方式,也是易经写意山水画的艺术理念行为倡导,是行笔抒发传统艺术的道理,它微小见大,透射出传统书画艺术的光点!

(未完待续)

辛丑年立秋后(公历2021年8月27日)上午受师教诲成稿于南粤藏拙居。


临南宋梁楷《泼墨仙人图》

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特约作者简介

【作者简介】卢月明,笔名云风景,广东人,主修汉语言文学专业。蓑衣水岸,观鸟看云;传统易经写意山水画民间研究者。

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