＃每日学论语#14.10【2017-6-22】
孔子说：“对于君子来说，身处贫穷却没有怨恨，这是很难做到的；获得富贵而不骄奢炫耀，要做到并不困难。”
为什么要说“贫而无怨难，富而无骄易”？谁做到了“贫而无怨”？谁又做到了“富而无骄”？“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人也不堪其忧，回也不改其乐”。这是孔老师对自己弟子颜回的赞誉。“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”这是孔子自己对自己的表白。“回也其庶乎，屡空。赐不受命而货殖焉，亿则屡中。”孔子感叹：那么贤良的颜回怎么就发不了财，一贫如洗，饥寒交迫；然而子贡财运真好，怎么投资都能发财。高富帅的子贡，太让人心里不平衡了。有钱，富可敌国；有才，齐国攻打鲁国，鲁国危在旦夕，子贡一出，存鲁，乱齐，破吴而霸越，凭三寸不烂之舌，呼风唤雨，无所不能。
很明显。孔子说“贫而无怨难”，这是在表扬颜回安贫乐道，层次更高，更不容易；说“富而无骄易”，这是在敲打子贡，别骄傲，谦虚些。响鼓还要重锤敲。孔老师在引领子贡朝着更高目标前进——子贡好方人，这是不礼貌的表现，要继续努力哟！俗话说，有钱能使鬼推磨。有了钱连鬼都能使唤得动，还有什么摆不平的？没有人愿意和钱结仇。大家共同心愿：钱多多益善。笑贫不笑娼。嫌贫爱富，世人之共性。
宋人张载有几句很提气的话：“为天下立心，为生命立命，为往圣继绝学，为万世开太平。”那胸襟，那气魄，那境界，让人肃然起敬。孔子三岁丧父，自幼和母亲相依为命，日子过得很是艰难。据说，他为了帮助母亲养家糊口，曾经做过帮丧事的吹鼓手，做过季氏家管仓库的小吏和管理马场的小官。一分钱难倒英雄汉。孔子吃过没钱的苦，做过没钱的难。后来，孔子办私学，开馆授徒，名气越来越大，收入越来越好，倒也吃喝不愁。再后来，孔子在鲁国做官，在卫国也做官，打交道的都是国君和重臣，自然日子还相当能凑合，应该三个字：不差钱。有钱没钱，从没有听过孔子怨天尤人。很多时候，孔子有一些穷大方。原宪是孔子很喜欢的弟子，曾经给孔子管钱粮、做管家。孔子给原宪开出的工资很可观——“与之粟九百”。具体单位是多少，不清楚，但原宪肯定花不完。他很真诚地说：“太多了，太多了，我一个人吃饱全家不饥，要那么多钱干什么呢？”孔老师哈哈一笑，说：“给你就拿着，用不完周济你们的邻居！”
孟子是孔子之后的“亚圣”，是孔子思想重要的传承人。他曾经说过：“贫贱不能移，富贵不能淫，威武不能屈，此之谓大丈夫也。”贫穷或者富贵，置身其中就是“试金石”。小人常常会因此露出贪婪本性。贫穷时候怨天尤人，甚至为贼为盗；富贵时候忘乎所以，趾高气扬。小说《白鹿原》，我最佩服白嘉轩、朱先生、冷先生，甚至鹿三。他们生活紧紧温饱而已，却心怀感恩，心存仁义，踏踏实实，无怨无悔。相反，居心叵测的鹿子霖，泯灭人性的白孝文，失意时候，唉声叹气，怨声载道，一旦富贵，马上趾高气扬，盛气凌人。身边有一些投机取巧的“暴发户”，没钱时候坑蒙拐骗偷，有钱时候吃喝嫖赌抽。报纸上不是报道过，有两个有钱人攀比斗富，你请我吃山珍海味，我请你吃熊掌象跋，两人一顿饭，硬是砸出去几十万。老话说得好：德不配位，必有祸殃。家里有钱是好事，一定要有好家风辅助，好家规守护，否则，富贵而骄，自遗其咎。富而不贵的纨绔子弟，往往是教养的缺失所致。富不过三代的魔咒，就是专为那些人得志便猖狂，有钱便任性的人设计的。
突然想到了刘禹锡的《陋室铭》：“谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？”
从“贫而无怨”到“贫而乐”，从“富而无骄”到“富而好礼”，很多时候，决定人境界的不是环境，而是人的思想境界。志存高远，则乐此不疲；胸无大志，则斤斤计较。贫富决定不了幸福，志趣则是快乐的源泉。
