这样的白蛇，大家看过吗？
二十多年前，赵雅芝版本的《新白娘子传奇》横空出世，她饰演的白素贞成为50、60、70、80、90等多代人心中的经典白娘子。赵雅芝版的白娘子继承了中国女性的所有传统美德，几乎成了一个完美的女人。2009年，李咏在其主持的节目《咏乐汇》中曾用“完美女人”来形容赵雅芝，恐怕指的就是赵雅芝的“白娘子”！
“芝姐”镇楼，最经典的“白娘子”
《新白娘子传奇》是根据清朝的《雷峰塔传奇》和《白蛇全传》两部小说改编而成，但在历史上，最早以小说形式讲述白娘子故事的当是明朝冯梦龙“三言”之一的《喻世明言》当中的一篇，名为《白娘子永镇雷峰塔》，这个故事其实已经结合了诸多关于“白娘子”的传说，但是在这个故事里，白娘子别说不是个“完美的女人”，充其量只是一个敢爱敢恨的蛇妖而已。白娘子在这里没有名字，她初出场时向人介绍说是“白三班白殿直之妹，嫁了张官人，不幸亡过了”，还是个寡妇。在程朱理学盛行的明朝，妇人是“饿死事小，失节事大”，像白娘子这般的寡妇该当为丈夫守节的，但在这个故事里，白娘子后来又改嫁了，似这等婚姻不会受人祝福的。许仙在不叫许仙而叫许宣（明清时期都称许宣，直到民国时期才改称许仙）；许仙的姐夫不是李公甫而是李仁、不是捕块而是“南廊阁子库募事官”。许宣与白娘子同样是清明节在船上认识的，他们二人的定情信物正是八十四骨紫伞，许宣因着白娘子盗官银连累被发配苏州等等这些情节与《新白娘子传奇》的情节颇为相似。白娘子还没有后来的人性，更多的是修炼成人形还没有脱去的妖性，小说中就有这种描写：“白娘子圆睁怪眼，道：‘小乙官，我也只是为好，谁想到成怨本！我与你平生夫妇，共枕同衾，许多恩爱。如今却信别人闲言语，教我夫妻不睦。我如今实对你说，若听我言语，喜喜欢欢，万事皆休。若生外心，教你满城皆为血水，人人手攀洪浪，脚踏浑波，皆死于非命。’”
2011年《白蛇传说》黄圣依版白娘子
历代白娘子，可惜没找到民国时期的影后胡蝶版白娘子和最美东方不败林青霞版的白娘子。当然这里也没有那个影响不大的左小青版白娘子和现在正在拍摄的杨紫版白娘子。再来一张史上最帅的法海的剧照。
电影《青蛇》中赵文卓版法海。设置了小青诱惑法海的桥段，法海竟然输给了小青，当年看这段根本看不懂，现在才发现导演徐克的脑洞不是一般的大。
所以，在《白娘子永镇雷峰塔》这篇小说中，白娘子其实被镇在雷峰塔下是理所当然之事，因为作者的本意就是在劝世人莫要被美色所迷。法海在这篇小说中也是位得道高僧，后来许宣被白娘子逼得了无生趣竟要投水自尽，法海救下许宣，收了白娘子。小说中写白娘子被法海装入钵内时说自己“遇着许宣，春心荡漾，按纳不住，一时冒犯天条，却不曾杀生害命，望禅师慈悲则个！”法海见白娘子未曾杀生，才“封了钵盂口，拿到雷峰寺前，将钵盂放在地下，令人搬砖运石，砌成一塔，后来许宣化缘，砌成了七层宝塔”这就是雷峰塔的来源。法海还题诗八句，以劝世人：“奉劝世人休爱色，爱色之人被色迷。心正自然邪不扰，身端怎有恶来欺。但看许宣因爱色，带累官司惹是非。不是老僧来救护，白蛇吞了不留些。”许宣后来也出家为僧，拜了法海为师。
法海在历史上其实也真的是个得道高僧，但是牵扯到白娘子这个故事里来以后，他就变成了一个干涉他人婚姻的卫道士了。略想一下，中国民间的四大传说，白蛇传、孟姜女、牛郎织女、梁山伯与祝英台，都是爱情故事，而涉及到恋爱自由的就有三个，且都颇为悲壮。梁山伯与祝英台最后化身蝴蝶双双飞舞、牛郎织女被王母银河相隔每年七夕才能见一次面、白蛇与许仙经历磨难最后终成良缘。撇开另外两个爱情故事不说，在白蛇与许仙的故事里，随着人们的口耳相传，人物由反而正（白蛇由先前只会动不动就威胁许相公的白娘子演化成了完美女人白素贞）、由正而反（得道高僧法海由救苦救难的菩萨形象成了拆散他人自由婚姻的卫道士）其实正体现了广大人民群众的好恶，甚至在吴越一带还演绎出了一个“蟹罗汉”的故事，说是“后来玉皇大帝也就怪法海多事，以至荼毒生灵，想要拿办他了。他逃来逃去，终于逃在蟹壳里避祸，不敢再出来，到现在还如此”，“秋高稻熟时节，吴越间所多的是螃蟹，煮到通红之后，无论取哪一只，揭开背壳来，里面就有黄，有膏；倘是雌的，就有石榴子一般鲜红的子。先将这些吃完，即一定露出一个圆锥形的薄膜，再用小刀小心地沿着锥底切下，取出，翻转，使里面向外，只要不破，便变成一个罗汉模样的东西，有头脸，身子，是坐着的，我们那里的小孩子都称他“蟹和尚”，就是躲在里面避难的法海。”（见鲁迅杂文《论雷峰塔的倒掉》）不知道法海禅师在天有灵会作何想法。