周末分享：东海医话

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东海医话

王东海

1、当前民病，总体来说，如有气温骤降、暴寒突袭，或人突入寒地，或淋雨受冷之类，必须用伤寒思路；另有生冷水饮瓜果、或西药消炎等伤人脾肾阳气的情况下，宜用温阳思路暂行救急。其余甚少有宜用燥热伤阴的阳药之时。

如男子房事后受凉，腰冷痛不能伸直、转侧，必仿麻黄附子细辛汤用药。又如饮用大量冰啤后，肚腹不适小便不利，宜理中汤合五苓散。夏日空调病，必须香薷饮加味，藿香正气水力有不及。

2、很多患者在服用我的中药方以后，出现多屁；大便量多而秽浊、稀溏之类的表现。询问是什么原因?

答:  正气得助、气血得旺，就能自然而然挤走、排驱肠道里蓄积的淤浊（原正气的位置被浊物所占，鸦占鹊巢）。排浊几天后，续服同样的药，大便情况显著改善（蓄积的秽浊尽了，就是正常的食物残渣）。

那宿浊停滞肠道，日久必作乱，宜排出才是。

通便涤肠汤（兼治阴虚身弱之便秘）：

当归30g、党参30g、白芍18g、熟地30g、干龙眼肉30g、枸杞20g、山萸肉20g、元参20g、柏子仁12g。

3、从前贤著作中可知：前贤立方，各有所本，寒热温凉之药，攻补中和诸法，都有它派上用场的时候。

前贤祛病共有八法:汗吐下温清补泻和。程国彭说：一法之中，八法寓焉；八法之中，万法寓焉。其文简，其义深。 执一二医家心法，以治天下病，必多误漏! 因医家所处时代、所处地理、所遇病人不同，心得经验各有侧重。即使医圣，也不能外乎此理。并由此可知，徒执经方之浅陋。

4、不记得是曾读丹溪翁传还是某一篇医古文。里面说到朱丹溪师从某位名医。“久悟其非”，从此以后，丹溪医术真正高明起来。

观历代大名医，子承父业、徒从师学而留下医名的，根本就没有。家传的、承师技的，必须在上一代学问基础上有大的突破或颠覆才能活世救人。难道是上一代前辈活人术有伪劣吗? 非也! 人虽一样，然时过境迁，民病的特点大不相同，前辈们的宝贵经验不可用于下一代! 所以医著中常常见作者批驳他的前辈名家。

5、再细小的局部，也蕴藏了整体的全部信息，这个好像是现代科学的发现。实际上早在五千年前，古圣贤就知道了。概括为“天人合一”、“草木亦各得一太极”。人体是一个缩小版的宇宙，与自然界有一一对应的关系；耳朵是一个缩小版的人，与人体有一一对应的关系。实际是很容易让人理解接受的道理。

6、蜂，不论蜜蜂、黄蜂蛰伤人，用“芋子”苗杆 折断取汁，外涂患处。涂二次就好。屡试不爽。

芋子，槟榔芋，红岩芋，都可以。没有苗杆汁，用芋头汁也可以。

7、补益，分温补、清补、平补。人们常常用的是温补法。温补如春：党参、黄芪、白术之类；清补如秋，清凉润泽的补养：麦冬、沙参、石斛之类；平补合前二类药而用之，药性的寒温上取其平，又如木瓜、茯苓、茯神、葡萄、龙眼肉之类。

凡用阿胶、补血颗粒、参芪上火的，皆宜菊花、桑叶、麦冬清凉润的力量佐之。并再健脾养胃（神曲、炒麦芽之类），才不易上火。

所谓“虚不受补”，大多源于二因:  脾胃虚弱，不能运化补腻的力量；阴阳都较弱或是阴弱较甚，补益力量偏于温补，原有的平衡被打破，冲击得太快，宜用清补 、平补，缓缓的阴阳携手前进。