清朝最伟大的词人，留下一首奇特的词，恬淡中掩饰不住惆怅

虽然说江山代有才人出，各领风骚数百年，但是论到诗词文化，还是有个巅峰的。唐诗宋词就是各自的巅峰，尽管元明清也有很多才子，也没有一人能和李白苏轼等人相提并论。不过，清朝第一才子纳兰性德，曾经有望冲击前辈的地位，却让人感到无限遗憾。王国维曾经评价：北宋以来，一人而已。

纳兰性德是大学士明珠的长子，自幼饱读诗书，文武全才，然而他这么高贵的出身，却向往着普通人的生活。他虽然因为生活经历有限，眼界并不算开阔，但因为文采风流，饱含深情，以至于佳作频出，被清朝文学家誉为“国初第一词手”。

只不过，慧极易伤，情深不寿，这样一位才气纵横的诗坛大家，却在31岁的时候就匆匆离世。很难想象，以他的才华，如果能够有更多的时间，将会掀起多么壮阔的人生篇章。他短暂的一生，多愁善感，正如他的作品所说：我是人间惆怅客。

小珏今天就抛开纳兰性德大批经典之作，单单说说他的戏作《菩萨蛮·回文》。所谓回文，这是从前秦时开始兴起的一种问题，最开始是顺读倒读都能成文的诗歌，后来发展到词、曲，便形成回文诗、回文词、回文曲。再后来，回文的形式多种多样，有通体回文、就句回文、双句回文、本篇回文、环复回文等多种形式。

回文诗词虽然一度非常兴盛，几乎所有的著名文人都曾经写过，但没有登上大雅之堂。原因也很简单，因为大多数的回文都被视为游戏，限于它的格式和音韵，也很难表达复杂多变的感情，往往是以写景状物为主，这就大大束缚了回文诗词的思想空间。

就现在来看，纳兰性德留下了三首著名的回文词。这些回文词确实没有摆脱其本身的桎梏，但却以词人深厚的功底，依然是美轮美奂，精彩可读，这首《菩萨蛮·回文》便是如此：

雾窗寒对遥天暮，暮天遥对寒窗雾。花落正啼鸦，鸦啼正落花。

袖罗垂影瘦，瘦影垂罗袖。风翦一丝红，红丝一翦风。

在这首词中，作者也是在写景，它是每两句之间反复回文。比如在第一句中“雾窗寒对遥天暮”，第二句则是倒过来写成“暮天遥对寒窗雾”。在上阙中，是纯粹写景，下阙却以情景交融，夹杂着叙理。这正是宋词的模式。通过回文的方式，雾窗、暮天，花落、鸦啼又演化为窗雾、天暮，落花、啼鸦，景色交织，构造出一个如梦如幻交织的世界。

在下阙之中，袖罗、瘦影，风翦、红丝则分明是一个婉约女子的形象，再通过回文，再现了罗袖、影瘦，翦风、丝红。虽然朦朦胧胧，作者没有直接描述，但我们仿佛已经看到女子的倩影在梦幻交织的舞台踌躇。

也许这个女子，就是作者生命中最重要的女人。也许这个女子，才是纳兰性德的梦中女神。甚至于她就是纳兰性德本人，他是如同女子般多愁善感，也就是这份细腻的心思，才让清初词坛充满着别样的隽永。看似在卖弄文字的技巧，却是纳兰性德对于人生和爱情的感悟，它并没有像其它诗词那么直白，而是含蓄其中，等待你的发现。