【金华古村】琐园:务本堂里话务本

琐园:务本堂里话务本

务本是致力于根本的意思。劝人务实根本之道,君子专心致力于根本,根本确立了,道义才能产生。孝敬父母、顺从兄长,这是仁道的根本。

其一、致力于根本。

《论语·学而》中有这样一段话:

有子曰:“其为人也孝弟,而好犯上者,鲜矣;不好犯上,而好作乱者,未之有也。君子务本,本立而道生。孝弟也者,其为仁之本与!”

意思是说:有人说:“如果他为人孝敬父母顺从兄长,却喜欢冒犯长者就很罕见;不喜欢冒犯长者却喜欢作乱的事是从来没有的。君子专心致力于根本,根本确立了,道义才能产生。孝敬父母、顺从兄长,这是仁道的根本。”

其二、指务农。

《管子·禁藏》:“故先慎於己而后彼,官亦慎内而后外,民亦务本而去末。”《汉书·文帝纪》:“农,天下之大本也,民所恃以生也。而民或不务本而事末,故生不遂。”《醒世恒言·大树坡义虎送亲》:“你今年已大长,不思务本作家,日逐游荡,有何了日!” 清 顾炎武 《钱粮论上》:“昔人之论取民者,且以钱为难得也,以民之求钱为不务本也,而况於银乎。”

5月26日下午,我们随着黄店镇会同芝堰村党员、村民代表及民宿户在参观了婺城区汤溪镇寺平古村后,便来到了金东区澧浦镇琐园村。

走进务本堂,便看到“国际研学村”的各式的文化牌。

务本堂位于怀德堂东侧,建于清乾隆四十二年(1777)丁酉阳月(十月),坐东朝西,占地625平方米,整体建筑为四合院式,平面布局呈长方形,前后两进带两弄、左右设厢房,屋顶为硬山两坡顶。建筑结构和怀德堂基本相似。正厅后壁正中悬挂“务本堂”匾额,上面书有“大清乾隆丁酉年立”字样。“务本堂”堂号出自《论语·学而》中的一句:“君子务本,本立而道生。”

务本堂的建造者,是琐园村的历史上大名鼎鼎的,他本名严元桂,后改名严超,号海山。琐园村的后代子孙都尊称他为海山公。这位海山公在外经商致富,回乡买地建宅,而且非常乐善好施,是远近有名的大善人。据考证,在海山公51岁时,曾出资2000两银子为孝顺镇夏宅修建了“济寒桥”(现已不存在)。而这务本堂,则是海山公70岁时出资建造的。取名“务本”,就是想教育后代子孙要孝敬父母,有厚德之心,做人要有爱、有本心、有良知,要从善如流,道行天下。

左右厢房花格窗绦环板上刻有“渔樵耕读”雕饰,即渔夫,樵夫,农夫与书生,是农耕社会四个比较重要的职业,代表了当时琐园村民的基本生活方式。另外,这里的牛腿、雀替、花板等木构件雕刻精美,保存完好。在二进柱础上雕刻有瓜棱形,取“瓜瓞绵绵”之意,有着较高历史文化的价值。

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