品味感知论中博大精深的科学文化思想，令人醍醐灌顶

郭向锋（甘肃庆阳）

哲学是一门艰深的学问，其广大如万里星空；深邃似大海底蕴；贵重像山林奇珍；纷繁复杂，林林总总。非天分特高之人，难以望其项背。哲学领域涵盖了古往今来人类创造的一切文明成果，研究对象和范围包括自然界在内的整个世界。哲学家要对这一切社会现象、自然现象进行解析、归纳、总结，条分缕析、拨丝抽茧，以找出其中的发展、运行、变化规律，并提出独特的世界观、方法论，以从根本上改造人生、改造世界。可以说，哲学家是人类智慧的精魂；是人类精神生命的缔造者；是苦难者的避护所；是失意者的安慰剂；是迷茫者的指示灯。人类因哲学，认识了自己在宇宙中的位置；因哲学找到了自己的目标和价值；因哲学获得了丰富的信息和知识。哲学功莫大焉！

王建平先生创立的感知论哲学，就给人这样一种彻心彻肺的感觉！我这个对哲学一知半解的人，面对先生博大精深、色彩斑斓的哲学体系，置身其间，仿佛一个来到茫茫大海边的孩子来寻宝，为随时能捡拾到五颜六色的贝壳而欣喜若狂；为随时能感受随海风不断涌向眼前的阵阵波涛而感到震惊畏惧。陶醉在追求知识、追求真理的万花丛中，只觉心旷神怡、襟怀开阔。这么多彩的贝壳、这么斑斓的鲜花，安能不使人细细品味、静静欣赏？现与爱好先生感知论的同仁们分享一下我从中捡拾到的人类思想文化的珍宝吧！

上面这张由清华大学冯老师制作的感知论导读，画龙点睛式地提炼出了感知论的核心要素。我姑且为其十大理论命名阐述。

1、新存在论：存在就是在感知。存在只能在感知运动中存在。存在只存在于感知体的感知中。世界不是客观独立的存在，是感知对象和被感知体不可分离的整体存在。

2、新生成论：生命是人为制造的一个非理性的伦理理念。这个理念将生命从整体中分离出来 独立存在，造成了个体存在的困境。

3、新 运动观：感知运动造就了存在的存在。存在是感知运动的各个环节、各个部分、各个方面的整体存在。

4、新认识论：感知论发现了由非感知构成的限度。而感知范围内的世界才是人类永恒的家园。

5、新 主体论：＂我”是一切意识的始端和终端。是“我”感知一切存在，“我＂以感知创造一切存在。“我”在感知万物运动中调节一切、平衡一切，左右一切。而这个“我”就是作为感知体存在的“本我”。

6、新时空观：时空仅仅存在于我们的感知中，是我们便于整理感知对象的工具。时空伴随着人的感知变化而变化。

7、新进化论：生物不断进化的动因不是求生存而是求感知。是感知欲激发的感知力驱使生物永不停歇的进化历程。

8、新伦理法则：感知构成了一切事物的规则、规律及伦理法则。

9、新进化论： 感知论将促使人类继第一次向自然人进化和第二次向社会人进化之后进行第三次进化，即由社会人进化成为感知共同体中的单元，与存在一体共存、永恒存在。

10、新解构论：人的生命个体的独立存在是不合理的，被生命意识分解成了个体集合式存在，由于个体的私欲和竞争，才会发生种种不可解决的矛盾和问题，造成人类伦理困境和存在痛苦的根源，也是人类文明毁灭的根源。

11、新的终极价值论：将人类从无目的无意义的盲目生存进军中解救出来，使其在感知存在的本来伦理中，让目的与意义自然呈现。这样以感知愉悦为终极目的，终于使存在有了准确可靠的检验标准，从而使人类主动放弃数千年的自私与竞争的存在方式，走出个体生存的心理困境和精神困境，消除一切灾厄，解脱一切痛苦，使人主动的、智慧的、彻底的回归至本体的存在中，在感知存在的本来伦理逻辑中愉悦和谐的生存。终极目的使人类统一到一起，并使人类有了共同存在和一致行为的可能。

不登泰山，不知人间有巍巍高山；不读感知，不知学界有煌煌高见！中国传统知识分子的人文理想就是：为天地立心；为生民立命；为往圣继绝学；为万世开太平。王师之论，继往开来，除旧布新，令人醍醐灌顶，使人乃见天心！发思古之幽情，广大汉之先声！“人生得一知己足矣，斯世当以同怀视之”！