历史从未曾安静

历史从未曾安静。

当年刘邦统一中国大地，建立了大汉王朝，正是自信满满的时候，心中一动，御驾亲征，率兵北伐匈奴冒顿，结果在白登山被围困了7天，差点饿死，从此开启了与匈奴和亲的历史。刘邦死后，汉朝经历了文景之治，国力空前雄厚。虽如此，文帝景帝还是以和为贵，每年都会选公主下嫁匈奴，以维持边境来之不易的和平。

到了汉武帝，情况有些不同了。有了前两朝的积累，再加上匈奴一直对西域用兵，汉武帝就想西联西域，北抗匈奴。于是便派张骞出使西域，从此打通了中国与西方世界互通的“丝绸之路”，汉族也从此响遍了整个地球！

王莽篡汉，光武中兴后，光武帝刘秀做了一件自以为很聪明的事：他利用匈奴的内部矛盾，把匈奴分化为北匈奴和南匈奴，想利用南匈奴来对付北匈奴（虽然当时完全有能力把匈奴都赶往长城以北）。

这样做，最直接的结果，就是为北狄打开了入主我中华的大门。

魏晋之际，八王之乱，中华已无力阻止北狄入侵。西晋就这样被赶到了中国南方，从此开启了中国历史上的南北朝乱世。

南北朝虽然朝代各有更替，却始终以秦岭淮河为分界线，保持南北对立。

可以想象，北方异族入侵的时候，多少汉人被杀，多少汉人南迁？而那些不肯离开家园的北方人，则与异族渐渐同化，形成了“新汉人”。

当时的形势是：西北有吐蕃血统的羌和狄，北方有匈奴、各种突厥人、准蒙古人和通古斯人；这些异族轮流交替的在中国北方建立政权，并与当地的汉人互相同化着；而在南方，涌入了大批从北方而来的避难之人，他们通常看不起北朝人，认为自己是汉族的正统，而北方只不过是蛮夷。

不管是谁在同化谁，分久必合是历史不变的定律。一个隶属于西北关陇贵族的大家族，最后统一了南北朝乱世，建立了大隋朝。当然，这个大家族是汉族与异族的混血儿，一方面被汉化了，一方面还保留着游牧民族的强悍。

隋唐一统，老百姓终于有几年安生日子了。但是很快，755年的安史之乱差点就要了唐朝的命，从此北方的各节度使高度自治，不再向王朝纳贡。故而，王朝的贡赋来源越来越依靠南方，又因为北人南迁，南方的生产力大大提高，已经远远超过了北方。再加上高度自治，从秦汉继承下来的抑商的政策，基本上废了，商人富了。

当局慢慢发现，现在即使不抑商，也有足够的粮食可以吃，而且商人还富的那么快，于是表面上重农抑商，实际上当局也开始参与经商，经商的也可以开始参与行政。一直到晚宋，这是一个商人阶级可以大展宏图的时期。

阅读宋朝历史时，千万不要以为只有宋的当局喜欢经商，是因为他们先吃饱了饭，才开始着手经商的，一切都是历史发展的结果。

商业越来越发达，南来北往的人就越来越多，于是渐渐形成了以中华大地为中心的汉族文化圈。

南方：939年越南虽然独立了，但仍然以中国制度和法律进行统治，并使用中国文字；

北方：高丽模仿中国字体，信仰中国式佛教和儒家思想；

日本：7世纪，日本开始有意识的按照唐的模式组织他们的国家，全盘采用中国的文字和语言、中国的艺术形式、宗教、哲学、法律；

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当然，我们的同化力量，有时也会鞭长莫及。

842年，吐蕃分崩离析，大寺庙提供了政治权威，并在保持吐蕃人文化特征方面起了主导作用。

吐蕃在文化上被一种本地文化所统一，这种文化使用来源于印度的文字，与尼泊尔和印度的文化关系远强于与中国的文化关系。尽管有18世纪满洲的征服，西藏受中国的影响甚小，这种状况一直持续到今天。

历史的进程从未停止过，而在经历了蒙满之后，已经很难说清谁在同化谁了。

一切都已过去，一切都还在继续。