褚遂良的笔势：灵动多姿的密码
前面我们解析了褚遂良《雁塔圣教序》的五种笔法，六个字法，这是一个由细节 到整体的渐进式逻辑过程。从今天开始，我们将解析一个很少人触及的“笔势”部分，须知：不懂笔势，徒描画字形而已。
褚遂良《雁塔圣教序》
笔势分析
汉末至东晋出现了锺繇、王羲之等在书法领域敢于革新之书家，但二人书风同宗一脉又各有千秋。锺书因直接脱胎于汉隶，还保留较多八分遗法，而王书则继承锺书演化为新体。
南朝虞龢在《论书表》中对『锺张』与『二王』之书艺加以对比论述，言：『夫古质而今妍，数之常也；爱妍而薄质，人之情也。锺、张方之二王，可谓古矣，岂得无妍质之殊？且二王暮年皆胜于少，父子之间又为今古，子敬穷其妍妙，固其宜也』。
由此可见，『锺张』之法古朴，而『二王』之法妍媚。王羲之所书《乐毅论》，取势纵向，结体纵横聚散、伸缩收放之节奏鲜明，且体貌妍美，笔势逸畅。褚遂良取法王书，清远萧散，风流绰约，遒劲温婉，开唐代法书之先河。
清康有为在《广艺舟双楫》中言：『古人论书，以势为先。中郎曰「九势」，卫恒曰「书势」，羲之曰「笔势」。盖书，形学也，有形则有势。』东汉蔡邕在《九势》中最早将『势』之概念引入书法，是对『势』之本质揭示最彻底、表达 最清楚的名篇，提出『夫书肇于自然，自然既立，阴阳生焉；阴阳相生，形势出矣』『势来不可止，势去不可遏，惟笔软则奇怪生焉』等著名论断。
在蔡邕之后亦对『势』之理论多有阐述，将书体与书势、笔法和笔势混为一谈。西晋卫恒之《书势》主要讲书体，东晋王羲之《笔势》主要讲笔法。此两篇文章所论述之内容和现今所探讨之笔势不同，近人沈尹默第一次将笔法、笔势、笔意三者区分开来并加以诠释。
在其《沈尹默书法论丛》中用了大量的笔墨来阐述笔法与笔势之区别，认为：『笔法是任何一种点画都要运用着它，即所谓笔笔中锋，是必须共守的根本方法；笔势乃是一种单行规则，是每一种点画各自顺从着各具的特殊姿势的写 法。』笔画之易动与跳跃、反弹与映带、逆势与顺势，可使字势生动，变化多端，出于意外。
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向易動與跳躍
“永”字八法(侧、勒、努、趯、策、掠、啄、磔)是经古代书者长期以来创造、改进而定型之规则。这八种笔画具有一共同特征，即明显的趋向性。主要表现为易动性和跳跃性:
笔画之易动性
易动性是指笔画在相互组合时，采取不固定之搭配，很多笔画不是平直安排而作倾斜处理，有的甚至在左右摆动。让人感觉到，长笔画之势态可使汉字之形具有灵活性。
褚书中将“宗”字竖钩作点处理，使其最后三笔呈三点形态，且不对称，最后一点距中间点较远，使整体具有动态美。
“影”字右边三短撇(点) 位置之易动，入笔及出锋方向亦有所不同，最后一短撇作右移处理，拉宽右部之空间，以修饰字形。
“未”字下部之撇捺作两点处理，距离竖钩位置较远，整个字势开合有度，点如高山坠石，使整个字托起并富于动感。
“暑”字长横加长突出并向右上方倾斜，使整个字形呈中间宽、上下窄之姿并且富有动感，使上下稳定之结构具有活力，避免板滞之嫌。
“典”字长横向左突出，打破中规中矩之对称式样，呈不对称之势，褚遂良处理势态时将右点收笔角度下按，使其具有平衡性。
“积”字左部长横向左突出，右部横画向右突出，使整个字具有呼应关系，两个横画虽纤细，但富有力量。同时亦使此字中宫紧收，张弛有度。
“析”字右部竖笔之拉长易动，使字形呈左高右低之势，形成左下角大片留白，给人以错位拉伸之感，竖笔作上细下粗之处理，字势险绝，在欹侧中寻找平衡。
“年”字长竖置于字之中线，一般书家将长竖居于中间偏右，“年”字中点易造成左重右轻之势，而将长横收笔加重，以求平衡，长竖居中使左右两边成平衡之势。
我们要知道，形是静止的，势是灵活的，变化往来交织而成的势使原本静止不动的形变化万千，富有生命感。
继续看例字：
“世”字三竖作易动处理，使间距不等，字内空间分布不均，但褚遂良将中间竖加粗使字稳正，毫无违和之感，反而增强此字之趣味性。
“若”字长撇拉长至此字最低处，加强字势，使结体有欹侧之势，如若将撇画写短亦可，但褚遂良将撇笔加长，富于动态美。
“含”字作撇长捺短易动处理，撇画之拉长，捺脚之加重，趋于平衡，将下部包含其中，呈上放下收之势，具有动态之美，变化丰富。
“妙”字撇作直线处理，在褚书中较为少见，利落的撇笔与左部之短撇形成鲜明对比，字势拉长，给人以干净爽利之感。
捺笔在楷书之表现中，依据字形之需要，捺脚出锋之角度各有不同，“天、金”字之捺画收笔方向不同，并呈现出不同姿态。“天”字捺笔平收，呈平稳之势；“金”字捺脚上仰，呈飘逸之势。
通过以上字例我们可以看到，褚遂良书法空灵飞动，笔势如山之玲珑多态、水之涟漪多姿、花之生动多致，更是其个人智慧之流露。