为让文成公主入藏，松赞干布下了多大力气？

在藏族民歌中，有许多关于文成公主的歌曲，其中有一首唱道：“汉地的公主与众不同，文成公主更加非凡。”藏族认为松赞干布是吐蕃最伟大的赞普，而他的汉妃文成公主也同样被广大藏族同胞所敬仰，甚至将文成公主神话为度母的化身。

在西藏民间，关于文成公主的传说和故事广为流传，其中“智娶公主”更是许多藏族孩童最爱听的故事之一。虽然，从历史角度来讲，文成公主进藏属于“政治联姻”，但文成公主穿山越岭远嫁吐蕃，为吐蕃的发展做贡献，丝毫不逊于“浪漫之举”，因为她为汉藏民族间的友好打下了坚实的基础。文成公主，我们依然会为你而歌唱。

作为吐蕃赞普，松赞干布身边的王妃不少，他有三个藏族妻子：芒妃墀嘉、象雄妃勒托曼、木雅茹妃嘉姆增。虽然其中的芒妃墀嘉为他生下了唯一的继承人贡松贡赞，但是这三位藏妃并不曾在结婚的时候立刻得到正式的王妃称号。

在史书中记载，松赞干布第一次派求婚使者，不久求婚的使者回报松赞干布：“初至，大国待我甚厚，许嫁公主。会吐谷浑入朝，有相离间，由是礼薄，遂不许嫁。”认为唐朝拒婚，实属吐谷浑的挑拨离间。

得知唐太宗拒绝许嫁公主的松赞干布非常不满，不但觉得面目无光，更因为这桩求婚还寄托着他的国家大计，因为松赞干布渴望公主能将先进的唐文化带进雪域。完成他武功之后“文治”的梦想。

松赞干布即出兵攻打吐谷浑，很快，吐谷浑王就败下阵来，旗开得胜的松赞干布亲率二十万大军一直进入唐朝领地松州，驻扎之后仍然不屈不挠地提出请婚。最后唐太宗终于点了头，赏识这位年轻赞普的性情，并承认吐蕃的实力堪配公主下嫁。

于是，贞观十四年的冬天，雪域使者、松赞干布的重臣大相禄东赞率领一百多位大臣骑士，带着 “一等金绿绫缎衣服”和“镶嵌着红宝石的琉璃铠甲”等大量黄金宝物来到了长安迎请公主。

禄东赞圆满地完成了自己的任务，贞观十五年的初春正月，唐太宗李世民当着印度、波斯、格萨、鞑靼等多国使臣的面，公开宣布了宗室之女文成公主嫁做吐蕃赞普松赞干布王妃的消息。

公元641年，一位活泼清秀的皇家女子在绿草茵茵的霸桥桥头挥泪告别了亚洲第一名城——长安，告别了她浪漫多彩的少女时代，勇敢地走上了通往雪域西藏的人生之旅，在中国历史上谱写了一曲世代相传的千古绝唱。