王老师,请问什么是“宽恕疗愈” | 疗愈连载59
疗愈是一条长长的路,我们每个人都需要地图。
疗愈连载系列集结怀众心理十年的身心疗愈实践,将所有的疗愈资料重新梳理,整合,尝试着向大家呈现一个较为完整的疗愈地图。
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本周我们继续发学员和王敬伟老师的问答。
王老师:ok,那我们开始上课。
学员:老师,宽恕疗愈到底是哪门哪派啊?以前在心理学江湖上没听说过啊。
王老师:我做了很多年心理治疗的工作,慢慢整合出一套方法,但无以名之。后来一个朋友给我建议,让我用宽恕疗愈。我想了想,不错啊,好像也想不出更好的名字,于是,它就这么诞生啦。
01
什么是“宽恕”
学员:老师,那什么是宽恕啊?
学员:听起来是原谅对方?
学员:或者放下?放下执着,放下烦恼,放下创伤?
学员:原谅别人,放下伤痛?
王老师:宽恕确实有原谅,放下的意思。但真正的宽恕并不是劝自己原谅和放下,而是在疗愈的过程中,经过探索,找到自己内心怨恨、恐惧、内疚等各种状态的真正来源。然后用我们的方法来穿越和化解。当这些部分真正地被化解时,才能谈得上真正地放下。
而且很多时候,经过疗愈的过程,我们会发现,原来以为是对方引起我们的愤怒、委屈等各种情绪,但其实跟对方并没有直接的联系,只是自己原有的部分被他勾到了而已。
02
“疗愈”和“心理咨询”有什么不同
学员:老师,你一直说到“疗愈”这个词,那这个跟平常的“心理咨询”不一样吗?听起来好像很厉害的样子。
王老师:如果说有不一样,应该是比一般传统的心理咨询更深入,更究竟,解决得更彻底。
很多时候,我们都会找到案主之所以形成这种模式的根源,然后在根源上做工作。解决了这个根源问题,大部分的表面问题就不攻自破了。所以,疗愈是一种更全面、更深入的心理咨询。
03
什么是“宽恕疗愈”
学员:宽恕疗愈到底是什么样的心理治疗方法呢?
助教老师:这问题让我来回答吧!
我们有整理过宽恕疗愈的介绍。
宽恕疗愈是王敬伟老师在多年的实务经验以及灵修操练的基础上,以《***》的理论为架构,融合了完形、心理剧、家排、存在主义、TA、身体工作等心理学流派的精神和技术,发展出来的一套独特的心理治疗方法。
其特点主要为:
一、它是深度、究竟的治疗方法,直探问题根源,通过直接面对和深入体验的方式,化解、穿越过往创伤的束缚。
二、它考虑了华人文化的特点,将文化传统整合进心理治疗中,因应时空和对象的不同而有所调整。活泼、弹性、融入。
学员:老师,听起来,你的宽恕疗愈就是整合了很多心理学流派,然后用它们的各项技术,用体验的方式帮助案主疗愈?
王老师:对,可以这么说。
04
宽恕疗愈的方法和心理动力地图
学员:老师,那你是整合了其他心理学流派的哪些技术呢?它们如何发挥各自的作用呢?
王老师:
在治疗的过程中,我们一般需要去探索、寻找让案主形成固定模式的关键性事件。
系统排列的方法让我们可以利用代表的感应力,越来越靠近核心;心理剧的方法增加了临场感,案主又经历了一遍当初对自己影响深刻的事件,内在的感受更容易激荡出来;而完形治疗的直接、精准,可以让我们快速处理核心议题,不在外面打转。
这些技术都可以帮助案主更快更透地处理当下的关键议题。
而《***》呢,它很清晰地绘制了小我的心理动力地图,从最表层的“逃避,转移”到“证明自己是受害者”到“常伴左右的内疚、恐惧”到“时刻感受到孤独、匮乏感”到“证明自己的特殊性”,一层一层不断深入。
这些心理动力也是阻碍我们感受到爱和平安的障碍。我们的治疗,就是利用前面的技术,将这些障碍一层一层掀开,经过直接面对,穿越,最后化解,放下。每掀开一层就会让我们更加轻松自在。
哦,对,还有TA交互沟通理论里面说到的“心理游戏”“早期决定”“人生剧本”等概念,对治疗也有很强的指导作用。还有身体工作(Body Work),我会在治疗过程中辅以身体的按压,促进案主情绪的宣泄和能量的畅通。
05
形成过程
学员:老师,那你的宽恕疗愈方法,大概是什么时候形成和发展的?
王老师:我大概在20年前就开始学习完形治疗。但慢慢形成“宽恕疗愈”这个方法,是在我深入接触***以后。
大概是在2002年,我开始深读《***》,越深入,越发现里面的精神跟心理治疗能对应上。我也开始在治疗过程中去实验,看看《***》里面讲的是不是对的。
课程里说,真正影响我们的,是内疚和恐惧。我在实践的过程中确实发现,有些个案真的要走到这一步,即充分去经历自己的内疚或者恐惧以后,整个人才会真正放松,事情或他人对自己的影响也才会真正过去。真正的“宽恕”在不断发生。
后来,我在2006年开始接触心理剧,2007年开始接触家族排列,于是,我取它们的强项,慢慢地融合进我原来以***为精神,完形为主要技术的心理治疗中。所以,宽恕疗愈方法的形成和完善,是一个渐进式的过程。
如果以这样来算,宽恕疗愈应该是从2007年开始变成一个比较完整的治疗方法,到现在已经超过10年的时间,但一直还在完善中。
在这些年实践的过程中,完形,心理剧,系统排列这三个主要方法越来越无缝接轨,慢慢地融合成完整的“宽恕疗愈”。我自己在实践的过程中也发现治疗的深度不断在提高。每一两年都可以感觉到现在的做法比之前又更深入更顺畅一些。
06
跟其他流派有什么不一样
学员:老师,那你这个方法跟其他流派相比,不一样的地方在哪里啊?
王老师:我们也是整合了很多流派的技术,所以其实有很多一样的地方。如果一定要说不一样,也许是我们在治疗的过程中,是以《***》的理论为精神指导。
***揭示了人类很深的心理动力,我自己在实践的过程中也不断验证到它说的是对的。所以,有这个心理动力地图,我们在做个案时一般能做到很深的程度,以及可以判断目前案主处在什么样的阶段,大概要做到什么程度才可以把一个议题做透。
另外,因为我是取各个流派的长处并整合在一起,所以我反而不会被各个流派困住。
我以前在学心理剧时,班上的同学都是长期学习这个方法的,他们在做个案时,会一直纠结:“这样子算不算心理剧?”“那样子合不合心理剧的做法?”钻研家排的也有这样的现象,会不断强调“这个才是家排,那个不是家排。”对这些流派的执着反而让他们忘了治疗的真正目的:为了让个案的效果更好。
宽恕疗愈就是很弹性地使用这些方法,一切都为个案的需要和效果服务。
当然,如果别的方式对你来说,是你要的,或者你觉得已经够了,那就恭喜你,用那个方法就好了。但如果你觉得那些方法好像一直都解决不了根源的问题,那就推荐你来“宽恕疗愈”试看看。
07
适合什么样的人
学员:老师,我听很多上过课或者做过个案的学员说过,你的宽恕疗愈很有效。那你建议心理工作者都来学学这个方法吗?
王老师:没有耶。
学员:为什么呢?
王老师:我觉得该来的自然会来。不需要强求。
我想,首先,宽恕疗愈的取向未必是每个人都喜欢的。比如有些人就喜欢步骤分明,有棱有角的流派,而宽恕疗愈的过程是自然发展,水到渠成的,比较没有严格的步骤和标准的技术。它是一条最自然的路,跟我本人喜欢舒服,喜欢合乎自然有关。
其次,有些人想成为一名心理治疗师,他未必真的是为了帮助别人,相反,很多时候是在满足自己的需要。比如觉得这个头衔很吸引人,——“心灵导师”,很有权威性啊,可以在自己乏善可陈的人生里面,加上闪亮的光环。
我不希望这样的人来,这样的人也不会来,来了他们会失望的,因为我们这里和他们想象的不一样。
在我们宽恕疗愈导师班里面,我也会花很多时间去传达这个讯息。并不是说学习了以后,以后就可以开课,然后会有一大堆人跟随。你在上面讲得口沫横飞,然后下面的大家都很崇拜你。那样的讲师走出来就是红地毯,很隆重,天天都高高在上。我们绝对不是这样的。
所以,会愿意加入我们的,非常欢迎。但能来的绝对不是大多数。
08
我是谁
学员:老师,你不希望自己在心理学界高高在上,那你希望自己是怎么样的角色呢?
王老师:随便吧。该怎么样就怎么样。
本文选自书籍《爱和美渐次显现——王敬伟深度身心疗愈》