朱大鹏旅游速写暨景点简介（云南旅游）
朱大鹏有过长期的速写习惯，面对景物在脑中想好景物轻重缓急变化，遵循第一感觉，控制疏密、明暗、构图关系，抓住景物特征，努力达到意到神似效果。现将拙作“云南旅游景点速写”发送给大家，结合景区介绍，争取达到图文并茂的效果。
《99世界园艺博览会》
世界园艺博览会（又名世界园艺节）是由国际园艺生产者协会（AIPH）批准举办的国际性园艺展会，是最高级别的专业性国际博览会。它是世界各国园林园艺精品、奇花异草的大联展，也是规模最大的A1级世界园艺博览会。由于该展会能给举办地带来巨大的国际影响和综合效益，吸引了世界上许多城市积极申办。
1999年5月1日--10月31日于云南成功举办，目前世博园是东南亚最大的国际性公园。2011年，中国馆华丽升级，重装面世，全面拓展会议、宴会、婚宴及展览四大功能，依托世博园生态的自然环境和深厚的文化内涵，以春城昆明的城市客厅的姿态，展现中国气派，再引八方宾客。
《云南世博园》
世博园是99昆明世界园艺博览会的展览基地，位于昆明东北郊，距离市区6公里，汇集世界各地园艺成果。含中国馆、国际馆、人与自然馆、科技馆、大温室五大场馆，另有专题园、企业展区等诸多景观。
中国馆建筑风格别具一格，既蕴含中国古建筑的神韵，又表现了现代建筑的风姿。它的建筑风格融合了汉代宫苑建筑与南方民居建筑特色。绿瓦白墙，绿是生命的颜色，更是园艺的象征；白色是纯洁的颜色，代表着和平与和谐，与世博会主题紧密相扣。馆内6个展厅充分展示中国各地(包括香港、澳门和台湾在内的共34个展位)极富地域特色和文化特色的园林园艺精品，以及环保、生物等方面的科技成果。
世博园，共有9个国家和国际组织分别在这里建起了自己的专题展示园（台），国内许多省市区也都建有能集中反映本地区园林艺术的展示场所。可以这样说，这里是一个汇集了全世界园艺风景的超大型博览场所。
《金壁日月，世纪宝鼎》
园内主要包括五大展馆：中国馆、国际馆、人与自然馆、科技馆、大温室；六个专题展园：竹园、蔬菜瓜果园、药草园、盆景园、树木园、茶园；三大室外展区：国内室外展区、国际室外展区、企业室外展区，组成规模浩大，气势宏伟的国际公园。园内的建筑艺术和雕塑艺术融为一体，加上各国馆内、园外各种珍贵植物，花卉的装扮更把世博园衬托得五彩缤纷、耀眼夺目，更加完善，充分体现出人与自然和谐发展这一主题。
世博园世纪广场“世纪宝鼎”(落成于2000年12月31日)以“金碧辉煌宝鼎,和平四海同心”为主题，宝鼎重2.8吨,净高度2.58米,成为当地的一道著名景观。由青铜精密浇铸而成,鼎体以龙为设计元素,鼎盖有昆明市象征的“金马碧鸡日月相映”圆雕、公元2000年文字。鼎体表面镶24K金箔,鼎盖周边有26把锁,锁上刻有云南省26个民族的名称。鼎内藏有能保存百年的《云南民族风采珍藏金册》、《云南民营企业100强名录金册》、大型《龙型玉章》。百年之后(2100年)开启,使《宝鼎》具有记载最珍贵史料和传世的深刻含义。云南省境內的26个民族,每个民族藏有一把钥匙,100年后相约共同开锁启鼎,多么浪漫而富于想象的创举啊!鼎是中华民族盛典祭祀、祈愿和平隆昌与福祉的大器。泱泱中华五千年,历经了无数的革故“鼎新,才发展至今天的“鼎”盛辉煌!宝鼎不仅是云南少数民族大团结的象征,更应该是云南各民族继往开来、再造辉煌的象征。各民族的和谐共存,将铸就宝鼎世纪屹立,光辉灿烂。世纪宝鼎的建立构成了昆明市旅游文化的又一人文景观和亮丽的风景线。
《世纪广场》
世博园的中心广场，它的名字取自这个巨大的不锈钢造型。这个造型重30吨，19．99米高，形似一个花蕾螺旋向上。是一株抽象马蹄莲，象征在新世纪到来之际向上的精神和希望，她是世博园的主题造型，当年盛况空前的世博会开幕式就是在这个广场举行的。
中国室外展区位于中国馆和人与自然馆北侧，包含31个省市自治区的展园以及香港、澳门特别行政区和台湾省园区。
各个展园位置大致按照中国行政版图分布，分为西北、西南、东北、东南、华中等片区。在各省、市、自治区相邻展园采用绿化自然分隔，树种由各省、市、自治区捐赠，象征全国人民团结一心、携手同进、共创辉煌。
整个园区，是锦绣中华的微缩精品，堪称举世瞩目的一流园林和园艺大观园。
《红塔苑》
云南红塔集团的参展作品。它就像一个大盆景，众多的盆景精品素材布置其间。 红塔苑的主景，以石灰岩“红塔”，叮吟的滴水与汇集塔下的涌泉，形象地体现了“滴水之恩、涌泉相报”这一深情的主题，反映了企业“真心回报社会”的崇高精神。主峰上刻有“天外有天”四个大字，是红塔集团的企业口号，表达其“不安于现状，勇于赶超世界先进水平”的企业精神。
《昆明石林风景区》
又称为云南石林，是国家5A级旅游景区、全国文明风景旅游区，被联合国教科文组织评为“世界地质公园”、“世界自然遗产风光”。 位于昆明石林彝族自治县境内，距离云南省会昆明78公里，范围达350平方公里。昆明市石林风景区开发为游览区的主要是：石林风景区、黑松岩（乃古石林）风景区、飞龙瀑（大叠水）风景区、长湖风景区。
景区由大、小石林、乃古石林、大叠水、长湖、月湖、芝云洞、奇风洞7个风景片区组成。全县共有石林面积400平方公里，参差峰峦，千姿百态，巧夺天工，是一个以岩溶地貌为主体的，在国内外知名度较高的风景名胜区。所谓岩溶地貌，也叫喀斯特地貌，是指地表可溶性岩石(主要是石灰岩)受水的溶解而发生溶蚀、沉淀、崩塌、陷落、堆积等现象，而形成各种特殊的地貌——石林、石峰、石芽、溶斗、落水洞、地下河，以及奇异的龙潭，众多的湖泊等，这些现象总称喀斯特。1966年，中国第二次喀斯特学术会议建议将“喀斯特地貌”改为“岩溶地貌”，故在中国又叫岩溶地貌。
《天造奇观》
云南石林，位于云南省昆明市石林彝族自治县境内，海拔1500m—1900m之间，属亚热带低纬度高原山地季风气候，年平均温度约16度，距省会昆明78公里，“冬无严寒、夏无酷暑、四季如春”，是世界唯一位于亚热带高原地区的喀斯特地貌风景区，素有“天下第一奇观”“石林博物馆”的美誉，是首批中国国家重点风景名胜区、中国国家地质公园、世界地质公园，与北京故宫、西安兵马俑、桂林山水齐名，成为中国四大旅游胜地之一。
《阿诗玛》
小石林里最出名的阿诗玛，传说是阿黑哥来解救被困的阿诗玛时,触怒了族长,族长将阿黑哥困住,又放洪水淹了石林,阿诗玛被大水冲到了这里,化身成为一座雕塑,永远地凝望着阿黑哥的方向,又被称为望夫石~阿诗玛栩栩如生,包着民族服饰的头巾和披肩,双手合十望着远方,在群峰中赫然屹立,我们仿佛能感受到她对自由和爱情的永恒的期待。
《石林朱德提字》
“群峯壁立，千嶂叠翠”
距今约三亿六千万年前的古生代泥盆纪时期，石林一带还是滇黔古海的一部分。大约二亿八千万年前的石炭纪，石林才开始形成。大海中的石灰岩经过海水流动时不断冲刷，留下了无数的溶沟和溶柱。后来，这里的地壳不断上升和长时间的积淀，才逐渐变沧海为陆地。海水退去后，又历经了亿万年的烈日灼烤和雨水冲蚀、风化、地震，就留下了这一童话世界般的壮丽奇景。远远望去，那一支支、一座座、一丛丛巨大的灰黑色石峰石柱昂首苍穹，直指青天，犹如一片莽莽苍苍的黑森林，故名“石林”。
《崇圣寺三塔》
云南省古历史文化的象征，也是中国南方最古老最雄伟的建筑之一。
明朝地理学家徐霞客在《滇游日记》中载：“是寺在（苍山）第十峰下，唐开元中建，名崇圣寺。前三塔鼎立……塔四旁皆高松参天，其西由山门而入，有钟楼与三塔对势，极雄伟。楼中有钟。极大，径可丈余而厚及尺，为蒙氏（南诏）时铸，其声闻可八十里。其后为正殿，殿后罗列诸碑……其后为雨铜观音，乃立像，铸铜而成者，高三丈余……自后历级上，为净土庵等。”明代崇圣寺以五大重器著称于世：三塔、南诏建极大钟、雨铜观音像、元代高僧圆护手书的“佛都”匾、明代三圣金像。香火更旺，裴声于南亚、东南亚。如果说，去大理 ，没有去环游洱海，便是没有感受到风花雪月的柔情。那么，没有去看看三塔寺 ，便是没有去过大理。
《蝴蝶泉》
位于苍山云弄峰下，泉水清澈如镜。每年到蝴蝶会时，成千上万的蝴蝶从四面八方飞来，在泉边漫天飞舞。蝶大如巴掌，小如铜钱。无数蝴蝶还钩足连须，首尾相衔，一串串地从大合欢树上垂挂至水面。五彩斑斓，蔚为奇观。
《丽江》
该名始于元朝至元十三年（1276年）设置行政区丽江路。《元史·地理志》说：“路因江名。”就“丽江”地名的由来最早起源于金沙江的别称“丽水”。《云南通志》：“江名丽水，源出吐蕃界，共龙川犁牛石下，本名犁水，讹犁为丽。”金沙江源于青藏高原犁牛石，而称犁水，后因犁、丽声音相近而异写为丽水、丽江。
《大理古城》
始建于明洪武十五年(1382年)，是全国首批历史文化名城之一。大理古城东临洱海,西枕苍山,城楼雄伟,风光优美。
《大理港》
云南省大理白族自治州的港口，以旅游客运为主，兼备城乡物资交流和运输的综合性码头。因洱海旅游的发展，大理港成为云南省客运吞吐量最高的港口。
《洱海航运》
洱海的航运历史悠久，唐天宝十三年（754年），将军李宓在洱海东岸今挖色一带造船计划渡海征南诏。民国6年（1917年）至民国18年（1929年），洱海船舶编入“船代表”管理共80余艘。成立后，相继组建运输队、航运公司、渔业队，新建了下关、挖色、塔村、罗久邑、上关等避风港和码头。由于早期公路运输不发达，运往邓川、洱源、鹤庆、剑川、丽江、大理、下关等地的粮食、煤炭、红糖等物资均在下关或上关由木船装运，因此水上运输较为繁忙。1978年十一届三中全会后，洱海内开始国营旅客、货物运输业务，大理州航运公司的木质“1号客货轮”于1978年9月18日开始营业，经营“下关——罗久邑——南生久——挖色”的客货运业务。1980年，洱海上共有7艘钢制机动客货轮、4艘游览艇、10余艘机动工作船、500余艘小机挂桨木帆船。
《洱海游轮》
到1988年，洱海内的各式船舶数量达到3,876艘[1]:256。1995年4月26日，大理港下关码头改扩建破土动工，设计客运量近期102万人次、中期187万人次，货运量近期1.85万吨、中期3.56万吨，建设200吨级客货泊位10个，并疏挖西洱河6.827公里，总投资概算为1.993万元，工程于99昆明世园会前夕完工。截止2013年，大理州全州累计通航里程1,233.5公里，拥有持证船员432人、各类船舶3,860艘，交通运输船舶有262艘，其中客运船舶有239艘，核定载客7324个客位。
《导游金花》
高原上的湖泊通称为海子,大理城外的是洱海,方圆50公里水面宽阔水质清澈。我们坐上游艇，船上的导游是一个白族姑娘她今年19岁,刚刚从旅游职业高中毕业。她说:“各位旅客,我们白族的姑娘都是金花,已婚的是银花。”有个男游客兴致勃勃的问:“那我叫什么呢?”她瞥了他一眼:“狗尾巴草:”惹得大家哈哈大笑。她然后补充:未婚的叫阿鹏哥”她身上穿的衣服很好看.她介绍道:我头上戴的帽子叫做风花雪月。上观花,下观风,苍山雪,洱海月。
《小普陀》
在大理洱海东部海中的一个小岛上，相传观音开辟大理坝子时，在这里的海面上丢下一颗镇海大印，即为小岛，以镇风浪，保护渔民，因此，渔民们在小岛上建观音阁，纪念观音，并把小岛东部的一个渔村取名海印村，将小岛叫做小普陀山，将观音阁改为小普陀，意为观音修行之处。
同我们一起旅游的刘科长，风度翩翩神态昂然。
《锁龙洞》
亦称为“蝙蝠洞”。该洞名与岛的由来有直接渊源。传说大禹治水天下,天下已太平,但挖色的凤尾箐和邓川江尾的弥苴河却尚有两条恶龙在作怪,大兴风浪,造成洪灾泛滥,民不聊生。日,大禹巡行到洱海边,看到这一切,就制作了一把金锁,将两条恶龙缚住,并将其锁于两河之间的海底下,后来金锁化成一座海岛。于是当地人就把这个岛称之为金锁岛,再后来有人觉得该岛似一枚织网梭子进而将其称为金梭岛。据说,岛上的锁龙洞就是锁孔。如果有兴趣深入石洞去游览,留心观察并倾耳细听,洞中龙鳞的光斑尚依稀可见,龙的喘息声还隐约可闻呢。
《一文亭》
据说是一位纳西老奶奶靠着索要一文文的铜钱集资盖起来的,所以名字也因此而起。这里除了水源之外,古建筑也是一大特色,其中解脱林版楼、五凤楼、得月楼都是其中的精品。
《得月楼》
古城黑龙潭的三层楼，名曰“得月楼”。但是此楼是何许人营造，又是何许人取楼名为“得月楼”呢？历时久远了，修楼的一代人早已不在人世了，因而这些营造楼台的事情也变成历史，也为人们所遗忘。
“得月楼”营造于光绪年间，此楼的模型制造者是丽江大研镇人杨兆瑞先生，据传他在广东省某县供职县令，当他游览杭州西湖的时候，看见杭州西湖的亭台楼阁修盖得非常雅致，尤其一座三层的楼台楼座如鹤立，飞檐似凤凰展翅。杨老先生呆呆地看着，心里禁不住暗忖：故乡不是也有个活水长流的黑龙潭吗，仿杭州西湖的这座三层楼的模样，也在故乡的黑龙潭营造一座三层楼，如若碧玉似的黑龙潭不也嵌金镶银了？这样，杨兆瑞先生请了一位编制篾匠师傅，仿着杭州西湖的三层楼的模样，编制了一座竹楼。杨兆瑞先生很快把三层楼的模型带回到丽江，筹集款项，又请了一班九河乡的木匠师傅，仿着模型营造了黑龙潭的三层楼。
三层楼落成了，丽江大研镇的许多文人墨客，齐聚黑龙潭庆贺三层楼的落成典礼，都说要给楼取一楼名，可是取个什么名字好呢？有的捋着胡须思索着，有的抓挲着脑袋思量着。这时站在一旁的书院的杨道田老先生，轻咳了一声，说：“我想取名‘得月楼’，行不？”
这时候，环围三层楼取楼名的人，听见杨老先生取的“得月楼”楼名，人人都高兴地抬起了头，眼里闪烁着惊喜的光芒，大家拍着手连赞好名字，很快把杨老先生围住了。杨道田先生不仅能吟请作赋，也善书画，大家一致求杨老先生书以楼名，他不负乡亲的期愿，也书下了“得月楼”三个苍劲的大字。杨道田先生，他是古城“瓦白人”（今新华街），是古城书院的先生，和庚吉进士亦是他的学生，和庚吉中了进士以后，上司为表彰他的执教有方，赐授杨为进士功名，所以杨道田先生是赐进士。杨兆瑞营造了黑龙潭三层楼以后，由他领头集资营造了科贡桥、南门桥等，后来，杨兆瑞先生营造金沙江上的金安铁链桥（梓里铁链桥）时，突发急病，死在建桥工地上了。1961年冬，黑龙潭三层楼被烧（据传是一对情侣所为情死而焚）。得月楼烧毁以后，1964年丽江县政府拨款，重建得月楼，重建得月楼的掌墨大师傅为白沙乡的和福全大木匠，当时参加营造得月楼的木匠还有九河乡的木匠数人，还有金山乡的石匠寸师傅、赖师傅和赵师傅等人。得月楼竣工后，1964年县文化馆馆长周汝诚老先生，致函郭沫若先生书得月楼及地方领导集毛主席诗词句楹联，也退请郭老撰书得月楼长联，郭老欣然应允，撰书“龙潭倒景十三峰，墨玉为体，苍玉为神；玉水纵横半里许，飞龙在天，潜龙在地。”并书以毛主席诗词集句楹联和得月楼等字，从北京函寄回丽江县文化馆。此为重建得月楼的事情。
《玉龙雪山大索道》
从丽江古城北行约35公里，从甘海子雪山庄西行约5公里。便来到了雪山脚下的下部站，这里是雪山大索道的起点站，一片茂密的原始森林，这里海拔3356米，索道由此往上运行，直至雪山主峰扇子陡正下方的上部站，那里海拔4506米。索道全长2914米，垂直高差1150米，是我国海拔最高的旅游客运索道之一。
《玉龙雪山》
位于云南省丽江市境内雪山群，5A级旅游景区。 玉龙雪山是北半球最近赤道终年积雪的山脉，隔江西与中甸雪山、东与绵绵山相并列，北自三江口，向南延伸到北纬27°，如扇面向古城展开。全山的13座山峰由南向北纵向排列，主峰扇子陡最高处海拔5596米，终年积雪，发育有亚欧大陆距离赤道最近的温带海洋性冰川。玉龙雪山在纳西语中被称为“欧鲁”，意为“天山”，是纳西人的神山，传说纳西族保护神“三多”的化身。
《挑战极限》
不上雪山非好汉，不到冰川留遗憾。玉龙雪山玲珑剔透，悬冰川、冰斗广布，气势磅礴而又灵气非凡。随着时令与天气变化，雪山景观纷呈多彩，变幻万千，时而云霞蒸腾，玉龙披纱；时而碧空如洗，峰峦皎洁，熠熠闪光；更有云下山坡碧翠，谷中鲜花馥郁，来到玉龙雪山，就来到了世外桃源。
《绿雪奇观》
由山脚的雪松村进山，遇到的就是主峰“白雪”景观，而在文海村一角，雪山西北的“黑雪山”令人眼前一亮。然而玉龙山最独特的景观是东麓甘海子附近的“绿雪奇峰”，如果说由石灰岩和玄武岩形成的黑白雪峰宛如一幅天然的水墨画，这里则是白雪与绿松交映生辉的奇观。
《雪山登顶》
雪山海拔4506米，是北半球最南的大雪山，集亚热带、温带、寒带多种自然景观于一体，构成了独特的“阳春白雪”景色。其中高山雪域风景集中在4000米以上的高处，这里终年积雪，每当雨雪初霁，青松翠绿，白雪绿松掩映交错，像捉迷藏般交织出移步换形的流动感。
《丽江白水河》
位于玉龙雪山风景区云杉坪旁,是玉龙雪山融化的冰川雪水汇成的河流,因其水质未受任何污染,加之其河床、台地都是白色大理石、石灰岩碎石组成这条清洌无比的山溪,水也仿佛成了白的,故名白水河。据说白水河的水来自玉龙之口,带有灵性,还是一处爱情圣地离开甘海子继绠北走,前行约5公里左右,拐过一个弯道,便能看到山下有一条从雪山流出的河水,经此向东流去,这就是白水河。经过白水河桥,你可在此停留,沿桥旁右边的道路下行,就可直抵白水河边。
《玉龙雪神》
从民间传说看，三多神有可能是由古代纳西人的一个部落首领逐渐衍变而成的神 。民间相传玉龙雪山山神三多有一个藏族的妻子和一个白族的妻子，从中也可以看出这种从神山信仰中折射出来的纳西族和藏族、白族之间密切的历史关系。纳西族的创世神话《崇搬图》中说纳西、藏、白三族是一对父母所生的三兄弟，藏族是老大，纳西是老二，白族是老三，这也可以对照起来看这三个民族在长期的历史中形成的那种密切关系。三多神为何浑身皆白，这和纳西族自古尚白有关。在纳西族人看来，神灵为白色，代表着真、实、善、美、净，他们的民族神三多神，自然也就是白色的了。（请戳这里：纳西的黑是什么黑？纳西的白是什么白？——不识黑白，无以知纳西）纳西民族神和玉龙雪山山神三多有自己的生日，相传为每年的农历二月八日。这一天，各地纳西人都要祭拜他。从1987年起，每年的农历二月八日成为法定的纳西族民族节日——“三多节”。迄今，三多节成为各地纳西族民间最盛大的节日。
《丁巴什罗》
纳西族神话，传说天女第七代莎饶里宇今姆与阿普第九代今补拖格婚配后,今姆生丁巴什罗。女魔固松麻把丁巴什罗放在大铜锅里煮,蒸气又将他送到十八层天。丁巴什罗在天上修习东巴经。这时女魔在人间作怪,人们请丁巴什罗下凡除妖。丁巴什罗来到人间降伏女魔,后成为纳西族东巴教教主。