道士和信道之人需要遵守的16条规矩!
道家信众中，许多人都相信风水，比如盖房子、选地址、布置家居，请个风水先生指导指导。有人说这是封建迷信。在我国古代“风水学”是一门很高深的学问，现代科学也已经证明，天气、地理环境的改变对人体健康、心理都有显著的影响。所以，古代风水学讲的就是人与自然、宇宙的关系。在民间有一句俗语是“明堂如播米，子孙穷到底”，接下来我们就来看看这句话的意思。
什么是明堂？
其实我们很早就听过明堂这一词语，初中的时候《木兰辞》里面有一句是“归来见天子，天子坐明堂”，这里的明堂很明显的意思就是皇帝处理政务的地方。所谓明堂，即“明正教之堂”，是 “天子之庙”，意义在于借神权以布政，宣扬君权神授。之后的许多朝代都建有明堂，比如说唐洛阳紫薇城正殿就被称作明堂；西汉时期，长安城中祭祀的场所也叫明堂；到明朝时指皇宫里面的正殿，皇帝可以在这里办公、召见大臣、处理政务。
当然了我们这里要说的明堂还是侧重于普通老百姓家里的明堂，古代皇家祭祀有宗庙、太庙这些地方，老百姓也要祭祀，于是就有了明堂这么一个地方，在明堂摆上祖宗或神灵的牌位，在这里祭祀。再者“明堂”在风水学中还有另外的指示，风水中认为，阳宅、阴宅的正前方是地气聚合之处，因此称为明堂，简单来说，对于普通百姓家，明堂就是最敞亮的地方。而墓地前的“明堂”，是墓葬中最藏风聚气的地方。
在古代有一种建筑理念是“上有天井，通天接气；下有明堂，四水归一”，“天井明堂”，是古建筑内部的两个部分，天井是古居室内空间的一个组成部分，作用是改善建筑的采光条件，“中堂”也因为光线充足而被称作“明堂”，而明堂，叫做“中央间”或“中心间'，也被称为“中堂”。是家族中最庄重的地方，是一个家族的议事、会客和展示家族底蕴的空间，一般会设八仙桌、太师椅等家具。
介绍完了明堂，那么播种是什么呢？其实是农村播种时候的一种场景，老辈人在种谷子播种时，通常在谷种里掺上一把米搅匀。目的有二，其一是节省谷种，其二是避免谷子播的太密，小米经过脱壳后不会发芽。所以“明堂如播米”意思就是这样来的，意思是指稀松、散乱、不聚拢地气的情况。
这种情况会造成后代子孙受穷。风水学中，不论选阳宅或是阴宅，主要就是为了选一个有祥瑞的地方，人在这里可以得到安宁，以达到家庭和谐、门丁兴旺的目的。并且我们前面说了明堂是用来祭祀先人的地方，祭祀时往往会摆上贡品，贡品是否充足，可以看出一个人对祖先是否尊重孝顺，如果你只是零零散散地摆上些许东西，如此没有诚心，先人神灵是不会保佑的。所以老百姓讲究家中的“明堂”应该整洁，一般在家中宽敞的地方设置。
风水的讲究，播米是形容布局过于散乱，虽然看似宽敞，但是由于布局过于点缀过于散乱，造成建筑布局和装饰点缀形不成聚气。不论是人还是一块地，都有自己的气场，如果能把这些气场聚集起来，人就会有精气神，家庭就会兴旺，反之，人会萎靡，家庭会衰落。
道长有话说：不过这句话就是一种迷信的思想，使人们对于家庭兴旺的一种期望和美好愿景，不可尽信。不过对应到现代社会，那么指的就是家庭布局内部结构没有规划，东西乱摆乱放，给人一种空旷但是却很乱的感觉，这样的家庭布局也侧面说明了这户人家的生活习惯不好，是一个懒散不懂得整洁的人，那么在工作中很可能也是如此。常言道：“一屋不扫何以扫天下”，连自身基本整洁都不能保证，怎么会有好的精力去处理天下大事，试想一下你要是邋里邋遢，不修边幅，谁愿意通过你懒散的外表去看你的内心呢？