德太炉的奇人异事
本文作者：李生云
在德太炉村流传过古时候的奇人异事。
有位邢上林，山西定襄人，少时父母双亡。清咸丰五年（1855年），为求生计，手摇波浪鼓，肩挑货郎担，靠卖针头线脑、红红绿绿为生，从口里（大后山人称杀虎口以南为口里）跋山涉水、风餐露宿逃荒到归绥陶林县德太炉村。
弱冠之年，就与本村狄来嘛结为拜把子兄弟。越明年，手推独轮车到旗下营做起小本生意。
斗金山下、复兴河畔、上下官道、喇嘛洞湾、俯路一带，十年攀爬滚打，商业大成。随即在旗下营商业街买下两处店铺。字号已不详矣。
上林为人和气，买卖公平、老少无欺，更善周济穷人。于是乎，顾客云集，门庭若市。未几年，又在德太炉买下土地和牛羊，一时名噪后大滩。
惜好景不长，不惑之年，突然双目失明。自此，有死之心，无生之念，下定决心与世永绝。
好友劝曰：“好死不如赖活着，你生活富裕，经济殷实，为啥要选择恐惧的死路一条呢？”上林闻言大怒，变颜答曰：“人固有一死，这是自然规律。人的生命有数量和质量两个层面，我看重质量，不在乎数量。汝之言，皆谬论也。”遂再不与之言谈。
又有人劝曰：“死了好，死了好！为了减少自己的痛苦，人生最后阶段应该选择‘走得快一点’！”上林听后大喜，抚掌大笑曰：“民不畏死，奈何以死惧之！”于是邀友上炕唠嗑，又抽大烟又喝茶，好吃好喝相待……
光绪二十七年（1901年），夏秋之交，修坟碹葬、置办棺材，买纸扎、订鼓匠、雇孝子、寻总管……准备自己的后事。
且说，寻下办事宴总管为张二小、李如意，记账先生为安有祥，男孝子是小德太炉大蛋根毛，女孝子是狄来嘛之女、狄福河姐姐狄喜爱。先给了根毛一头大青毛驴，一匹洋布，又给了狄喜爱十三只大母羊，一匹洋布。土地、家产、财物，事宴后再均分与孝子贤孙和办事人员。
万事俱备，只待选择逝日了，日子择在农历十月初一鬼节。鬼节前一天，院内搭起灵棚，棚内停放着五寸厚、油画好的柏木棺材。材上放有一只硕大的捣头鸡，材前的供桌上各种供品应有尽有，灵棚两边的立柱上，张贴着一副朋友们送来的白纸黑字的楷书对联：
上联：生得其名
下联：死得其怪
横批：亡人入土安
柱旁一对雪白的桶幡随风飘动。再往前是靠山明境楼、仙鹤、毛驴、摇钱树、聚宝盆等等花圈纸扎应有尽有。
鬼节日卯时安鼓，两班吹鼓手各自掌起6尺长的牛腿长号对天哀嚎，根毛和喜爱披麻戴孝，跪在灵前一边烧纸，一边嚎啕。周边的村民前来观看热闹的不计其数。安鼓毕，总管给每位观众分发孝帽一个，并安排进家坐席就餐，邢上林坐了头棚席。顷刻间，笙吹细打，鼓乐齐奏，当第一棚席结束，安好二棚时，邢上林抽上了洋烟，由两个窜忙人掺扶着他躺在了棺材里。半个时辰后，他安祥地闭上了双眼。
他与众乡亲们永别了，他走得那么干脆而又那么从容坦然，无儿无女无牵无挂，所挣钱财赠予民众，了无遗憾！面对死，他有独立的精神世界，这精神达到了一定境界，最终就能超越死亡。
大千世界无奇不有，一段真实的故事传为佳话，让人可敬可佩。