前景广阔 前途未知

在这本《3D打印》中，作者以及其热情的笔调向读者介绍了3D打印技术的应用前景和潜在问题。作者认为这种新的技术在大大丰富我们的生活的同时，也将对我们既有的认识习惯和法律制度提出有力的挑战。

上帝的手指

在西斯廷教堂的穹顶上，有一幅米开朗基罗的名画《创造亚当》。在这幅画中，上帝伸出了一个手指，指向亚当，而亚当也与之向向地伸出一只手指。

在以往的解说中，这个场景中的作为人类代表的亚当是被动的，然而现在我们也不妨认为，在这个看似被动的行为之中，人类也在无意中接受“创造能力”的基因。虽然在漫长的人类历史中，人类已经创造了种种不同的东西，但3D打印技术的发明，可以让我们拥有更多的造物者的满足感。拥有了一台3D打印机，从西方的独角兽到东方的火麒麟，从灰姑娘的水晶鞋到吕洞宾的点金指，从希腊众神到饕餮魑魅……我们都可以把我们通过3D打印机看到他们具体的形象——我们可以开始追索“具体的想象”。而且对于一些喜爱搞发明创作的人来说，3D打印机无疑是满足他们奇思妙想的不二之选。

被释放的潜能

生活中并不缺少美，而是缺少发现美的眼睛。法国雕塑家罗丹的这名言，固然揭示了发现美的法则，但他并没有解决另一个问题——如何才能使美留存下来。这不是他的问题，因为在他生活的时代，要使完美的形象从大理石中显现出来，既需要完美的才力，也需要不菲的财力。现在3D打印技术的出现，无疑可以在简化雕塑的技术环节的同时，也节省巨额的损耗费用。这个改变无疑可以使更多的人可以从事具象的造型艺术。正如摄影改变了绘画艺术的技术限制一样，人人都可以集缪斯的灵感、赫尔墨斯的能力和火神的技术于一身，从而直接迈入艺术生活的大门。

潘多拉的魔盒

任何一种新的发明都具有两面性。当我们正在为3D技术的发展，给我们带来无限憧憬的同时，我们不要忘记这也只是一种善意的希望。一门新技术的发明的确会使我们的生活得到了极大的改善，但同时也还会衍生出其他的问题，就像火药赋予了人类建设力的同时也带来破坏力一样，就像造纸术的发展使人获得了了解世界的机会的同时也加大了被他人愚弄的几率一样。

3D技术也有着它自身的问题，例如在热播的美剧《天堂执法者》中，一名制币局的工作人员，利用3D技术复制了印钞模版，再如书中提到的用3D技术打印可发射真实子弹的枪支。人的想象力和创造力是无穷的——这既是一件好事也是一件危险的事，因为人类无法预料自身的极限，也就是无法预防自己所能造成的最大危害。从这角度讲，这恐怕也是圣经中上帝为什么在人类拥有智慧之时，而把亚当和夏娃赶出伊甸园的原因——拥有智慧和创造力的人类让他也感到了恐惧。

另外，说句题外话，总觉得“3D打印机”这个五个音节名称不太符合中国的命名习惯，而且太容易让人想起平面打印的打印机，不如叫“喷造机”更恰当一些。

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图片来自于网络，非书中配图。

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