游徐家汇——天主堂和土山湾博物馆

今天和几位好姐妹游徐家汇。作为上海重要的商业活动中心，对徐家汇再熟悉不过，但专门看其中的一些景点还是第一次。

第一站先填饱肚子，漕溪北路201号的上海老站餐厅。

这家餐厅我特别喜欢，经常来打卡。店内摆设着上世纪二三十年代上海的老古董。

西式的用餐环境。

花园里停放着几节老式的火车车厢以及一个火车头，前面的这节火车曾经是慈禧车厢。

这是宋庆龄车厢。

走上宋庆龄车厢，是坐火车远游的感觉。

坐在车厢餐厅，开始一场重要的庆祝宴，还有生日蛋糕呢。

餐后，我们开始在周围游走。

徐家汇是沪上的文化重镇，这里有天文台、博物院、藏书楼、学校、教堂、圣母院和孤儿院等。

首先来到上海老站马路对面的徐家汇天主教堂。

徐家汇天主教堂是中国著名的天主教堂。

它位于中国上海市徐汇区徐家汇蒲西路158号。

为天主教上海教区主教座堂，正式的名称为“圣依纳爵堂”。

堂侧有天主教上海教区主教府，修女院，建筑风格为中世纪哥特式。

这座主教座堂于清光绪三十年（1904年）动土兴建，1910年9月大堂落成。

整幢建筑高五层，砖木结构。法国中世纪样式。大堂顶部两侧是哥德式钟楼，尖顶，高50米。可惜最近闭门。

教堂占地面积2670平方米，建筑面积6670平方米，可容纳3000余人。记得我曾经走进教堂，参加老同事赵申生先生的婚礼。

今天同游人，从左至右：嗲妹妹、蓬蓬、姜琍珍、沈瑞华。

如今这里是徐家汇源4A级旅游景区的组成部分。

徐家汇天主教堂，在2013年被列入第七批全国重点文物保护单位。2016年9月入选“首批中国20世纪建筑遗产”名录。

沿着漕溪北路往南走，就是徐光启纪念雕像。

百度：徐光启（1562年－1633年），上海人，万历进士，官至崇祯朝礼部尚书兼文渊阁大学士、内阁次辅。1603年，入天主教，教名保禄。较早师从利玛窦学习西方的天文、历法、数学、测量和水利等科学技术，毕生致力于科学技术的研究，勤奋著述，是介绍和吸收欧洲科学技术的积极推动者，为17世纪中西文化交流作出了重要贡献。

接着来到蒲汇塘路55号的土山湾博物馆。要不是喜欢历史的姜琍珍提起，我根本不知道沪上还有这么一座博物馆。

走进博物馆，首先见到的就是“中国牌楼”。牌楼由黄杨木雕刻，十分精细，结构平衡、比例适宜，前后各镶嵌一牌匾，正面是“功昭日月”。

背面是“德并山河”。

底座上雕刻着许多小狮子，没有常见的威武之气。柱子上雕了很多中国传统的典故。

据馆内资料介绍，这座牌楼雕刻于1913年，由土山湾的孤儿制作，参加过三次世博会，后流落海外，历经坎坷方回归上海。也就是说它诞生于上海，从1915年首次参加旧金山世博会直至2009年回归祖国，次年在上海世博会上再次向世人一展芳容，流落海外近百年。这座牌楼是当之无愧的镇馆之宝。

土山湾是个地名，位于今日上海徐家汇南部。

当年疏浚肇嘉浜、蒲汇塘等河道，堆积淤泥而形成，1864年土山削为平地。

上海耶稣会在此创立了孤儿院。

博物馆展出了一些珍贵的老照片，这是徐家汇藏书楼。

曾经有徐家汇博物院，如今已经归入上海自然博物馆和上海历史博物馆。

徐家汇天文台。

圣心报馆和圣教杂志社。

当年的启明女校，如今的上海第四中学。

著名的徐家汇天主堂。

和多数博物馆相同，展厅里通过文字、照片、实物、雕塑、影像资料等手段，介绍了土山湾的历史、复现了当年孤儿们生活、学习、工作的场景。

徐家汇重要的历史人物。

教孤儿绘画、雕塑、木刻、印刷等技艺。

油画、镶嵌画、彩绘玻璃，这些新工艺、新技术都发源于土山湾。

这里还展出了富有西方风情的绘画作品、栩栩如生的雕刻。

给人以强烈视觉冲击的彩绘玻璃、弥漫着浓郁宗教色彩的烛台。

采用当时最先进印刷技术印制的书籍、充满着浪漫情调的结婚对戒。

这些宝贵的实物，似乎把我们带回了那个年代。

引领潮流的土山湾印书馆。

1930年，土山湾印书馆印制的书籍。

1930年印制了法文版的《天文学和大地测量学课程》一书。

珂罗版印刷机。

从德国引进的珂罗版印刷技术。

从德国引进的石刻印版技术。

土山湾是中国近代新工艺、新技术、新事物的发源地之一。

展览馆不大，展品也不是很多，但充满了异国风情，可谓是别具一格。

上海这座城市所独具的“海派文化”，就是在中国传统文化的基础上，融合欧美的近现代工业文明而形成的。

海纳百川，兼容并蓄。

教会文化、孤儿院的设立，客观上为封闭的中国开辟了一条通往世界的道路，给国人提供了一扇观察和了解西方的窗户。

想了解一座城市的历史，最好的方式就是走进博物馆。在上海众多的博物馆里，土山湾博物馆是个不起眼的小角色。估计很多人像我一样，都不曾听说过。但对上海文化而言，“土山湾文化”绝对是个重要的组成部分。

今天我们在《祝你生日快乐》歌曲中开始，在“土山湾文化”中结束，乐呵了半天。