大字不识的六祖慧能，为何能成为佛教禅宗？一句偈语看出他的通透

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佛教有个非常有名的公案很有意思，说两个和尚在争论是风动还是幡动，有位著名高僧路过，听了就说不是风动，也不是幡动，而是你们二位的心动。相信肯定有朋友听过这位高僧，他的经历非常神奇，悟道之前是个不识字的樵夫，悟性却非常高，可以说是不读书的人中翘楚，大名鼎鼎的六祖慧能，你听说过吗？

慧能最有名的故事还要数他与神秀之间两首偈语。

神秀和尚写：“身是菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，莫使有尘埃。”

而慧能却写：“菩提本无树，明镜亦非台；本来无一物，何处惹尘埃！”

五祖弘忍认为慧能更有悟性，于是将衣钵传给他。他的偈语正是符合了大乘佛教“一切皆空、万法皆空”的宗旨，因此胜神秀一筹。

想要学佛了解禅宗，六祖慧能就是个很好的切入点。他少年时非常贫穷，不认字，以打柴卖柴为生，在他前往镇上卖柴时，经常驻足聆听人们诵读《金刚经》，并且从中领悟到佛法的妙处，渐渐开悟。

虽然我对佛教了解有限，但我认为，佛教最重要的一个字，还是“空”，只有达到了“空”的境界，才能接近开悟。那其实很多人执着于佛法典籍，虽然放下了名利，却陷入了对“悟道”的执着，也和“空”渐行渐远。

六祖慧能不是这样，“本来无一物，何处惹尘埃”，所以总有人说，就算真的没有机会上学读书，还是有很多机会做出一番成就的。他没有读书识字的机会，却远比许多人更加通透。《六祖坛经》上有首偈子，“生来坐不卧，死去卧不坐。一具臭骨头，何为立功课”，他对打坐修炼也“空”，正是因为看清了自己的心，而与之相反的是我们身边的许多人，流于形式、看似精致充实，实际却是被自己的执着控制。

最后我们说回“不是风动也不是幡动”，而是你的心动，放到我们当下来看，无论我们身处怎样的社会环境中，置身在什么样的风气里，最终决定人生怎么“动”的，还是我们自己的那颗心。你坚定向上，则万物为你让路；你退缩犹疑，眼前便重重险阻。