声东击西：情切切良宵花解语（红楼梦中三十六计）
这回书里面这个“花解语”的“花”指的就是袭人，因为袭人本来姓花。刚进贾府的时候，她的名字叫珍珠，后来分配到宝玉这里工作，宝玉一听她姓花，想起来陆游的诗“花气袭人知昼暖”，这才给她改名字叫袭人。后来宝玉的爹贾政知道了，老大不高兴的，说他儿子一天到晚净琢磨这个没用的。
这一回书说的是元妃省亲之后，贾府歇下来，该善后的善后，该玩的就玩了。袭人的母亲把袭人接回家过年，其实是惦记着把袭人赎出来，不让她继续在贾府待着了，一个是觉得毕竟是给人家做奴才，不如自己当家作主的过日子；再一个要是嫁个人什么的，还能得一笔彩礼钱。接袭人出来就想商量这个。
没想到袭人坚决反对，她很享受在贾府当奴仆的日子，不愿意变成所谓的自由民：“当日原是你们没饭吃，就剩我还值几两银子，若不叫你们卖，没有个看着老子娘饿死的理。如今幸而卖到这个地方，吃穿和主子一样，也不朝打暮骂。况且如今爹虽没了，你们却又整理的家成业就，复了元气。若果然还艰难，把我赎出来，再多掏澄几个钱，也还罢了，其实又不难了。这会子又赎我作什么？权当我死了，再不必起赎我的念头！”因此哭闹了一阵。
您看了吗？什么事情都不能一概而论，你不能说因为什么情况就必然要出现什么结果。比如说这个，要按我们常规想法，本来是当货卖进去的，肯定不会高兴，现在不给别人当奴才了，自己回到自己家里了，还不高兴吗？还就不高兴，这可不是袭人脑子有病，每个人的选择都有他的原因，了解这些原因才能理解对方的做法。只通过表面现象就推导出一个结果，想当然地认为就是这样，这个属于简单粗暴，不负责任，很多人就是这么做的。
不说这些了，回到正题。本来其实袭人卖进贾府也是卖倒的死契，也就是说说好了不往回要了，想要赎回来不是你有钱就行，还得买主同意。花家也就是琢磨着贾府比较宽厚，求一下应该就会同意，可能连钱都不要，其实就是存了借助对方的宽仁找便宜的想法。话说回来，也就是因为贾府的宽厚，袭人才不愿意出去，在这儿挺好的。不单是袭人，前面说了，贾府的戏班子散了，那些个小演员也都不愿意回家，希望留在府里当丫鬟。而且不管是谁，把她撵出园子，都要死要活的，这座荣国府的吸引力还是很强的。
说回袭人，看她态度这么坚决，也知道她在里面过得真好，她家里也就不在琢磨着把她赎出来了，否则真有可能出人命。不过袭人倒是从这里面看到一个机会，能够实现她一直以来的想法，她这才用了这一条声东击西之计。
袭人回到荣国府，就跟宝玉说自己要出园子回家。贾宝玉那是一天也离不开她，袭人就回家一天，贾宝玉就有点五脊六兽，最后还带着茗烟跑到袭人她们家去了。这一听说袭人要走，那个难受啊。最后没办法，一个人躲到床里哭去了。
袭人一看，火候差不多了，赶紧去哄这位宝二爷：“这有什么伤心的，你果然留我，我自然不出去了。”这就是给宝玉留着门儿呢，果然，宝玉一听，赶紧接过话来：“你倒说说，我还要怎么留你，我自己也难说了。”
其实袭人的目的就是这个，就跟宝玉来了一个约法三章。宝玉忙笑道：“你说，那几件？我都依你。好姐姐，好亲姐姐别说两三件，就是两三百件，我也依。只求你们同看着我，守着我，等我有一日化成了飞灰，----飞灰还不好，灰还有形有迹，还有知识。----等我化成一股轻烟，风一吹便散了的时候，你们也管不得我，我也顾不得你们了。那时凭我去，我也凭你们爱那里去就去了。”话未说完，急的袭人忙握他的嘴，说：“好好的，正为劝你这些，倒更说的狠了。”宝玉忙说道：“再不说这话了。”袭人道：“这是头一件要改的。”宝玉道：“改了，再要说，你就拧嘴。还有什么？”
袭人道：“第二件，你真喜读书也罢，假喜也罢，只是在老爷跟前或在别人跟前，你别只管批驳诮谤，只作出个喜读书的样子来，也教老爷少生些气，在人前也好说嘴。他心里想着，我家代代读书，只从有了你，不承望你不喜读书，已经他心里又气又愧了。而且背前背后乱说那些混话，凡读书上进的人，你就起个名字叫作'禄蠹’；又说只除'明明德’外无书，都是前人自己不能解圣人之书，便另出己意，混编纂出来的。这些话，怎么怨得老爷不气，不时时打你。叫别人怎么想你？”宝玉笑道：“再不说了。那原是，那小时不知天高地厚，信口胡说，如今再不敢说了。还有什么？”
袭人道：“再不可毁僧谤道，调脂弄粉。还有更要紧的一件，再不许吃人嘴上擦的胭脂了，与那爱红的毛病儿。”宝玉道：“都改，都改。”
所谓声东击西，声东就是袭人号称自己必然要回家，然后击西才是她的最终目的，就是要宝玉答应她这三件事情，这也是袭人一直想要劝宝玉的，但是宝二爷那个脾气，你跟他正面教育，除了他爹以外，谁也不可能让他规规矩矩在那儿听着，哪怕是他的林妹妹。宝玉自己说的，要是林妹妹说这个话，早就和她生分了。袭人想让他接受劝诫，一是要找对了机会，二是要变换方法，才能达到效果。这就跟过去臣子给皇上进谏是一样的，必须想办法让皇上爱听，才能达到目的。现在好的老师教育学生不也讲究一个方式方法吗？袭人倒算是一个好老师，原文写“今日可巧有赎身之论，故先用骗词，以探其情，以压其气，然后好下箴规。”
其实袭人用这个声东击西不止一回，第二十一回“贤袭人娇嗔箴宝玉”里面，袭人照方抓药，又来一回。这一次袭人又故作跟宝玉生气，宝玉过来哄她，她又借词儿跟宝玉说，让他别见天儿混在女孩儿堆里，一点儿顾忌都没有，宝玉又一次保证听她说的。每次都要用这样的手段，才能达到她的目的。
《水浒传》里面没一个好汉都有一个绰号，什么玉麒麟、花和尚、豹子头什么的。《红楼梦》里面对很多人物都有一个定语，像上一段说的慧紫鹃，说的是紫鹃聪明伶俐；平儿呢，就是俏，俏平儿。一个是说她长得漂亮，再一个说她心地善良。到袭人这里，曹雪芹先生用了一个字是“贤”,贤袭人，可见他对于袭人这个人物的行为是认可的。当然，前面说了，曹雪芹有一些个话是正话反说，但是给所有人的这个评价的定语一般都没有反的。
而且袭人做事确实贤良大气，本来宝玉给她留了一碗牛奶，等她从家里回来吃。没想到半路里杀出个李妈妈，把这碗牛奶吃了。宝玉一听就急了，这就要大闹一场。这要是晴雯、芳官这几位姑奶奶，那就是天翻地覆慨而慷。到底是袭人压事，直接告诉宝玉，我不喜欢牛奶，就爱吃风干的栗子，让宝玉给她剥栗子，一场风波消弭于无形。袭人能够在宝玉这里当上领班不是偶然的，她最大的作用就是维护宝玉这一房的和谐稳定，太太平平过日子，这也是当领导必备的能力。
再多说一句，袭人说宝玉不爱读书，但是也不是所有书一概不读，宝玉跟北静王说喜欢庄子。听袭人的话，他说“明明德”外无书。“明明德”是《大学》里的话，《大学》是四书之一。宝玉对这种道德文章一概不喜欢，为什么单爱这个《大学》？其实他爱的不是《大学》，他爱的是阳明心学，您去翻王阳明的《传习录》，开篇就是讲“明明德”，阳明心学也是从这里发端的。王阳明实在是国学当中不能绕过的奇人，连日俄战争中建立奇功的日本海军名将东乡平八郎也号称自己“一生俯首拜阳明”。从《红楼梦》里看来，曹雪芹先生也是王阳明的拥趸。
说完袭人了，《红楼梦》当中比较重要的丫鬟还有两个没说，一个是著名的晴雯，另一个是麝月，后面两段分别说说这俩人。