民智与民族尊严:从大佬如何打人说起

我想写这篇文两个多月了,但是一再拖沓。前几天连着删了四篇文章的草稿,又把它翻了出来,那就顺手写写。估计不会有朋友感兴趣。都随缘。

赞赏功能是之前探索公众平台界面的时候不小心打开的,找不到怎么关了,当没看见就好。

欲将血泪寄山河 黄沾 - 黄飞鸿系列电影原声精装版

坊间流传,《叶问》系列对标《警察故事》和《黄飞鸿》,把甄子丹带到了与成龙李连杰同等的咖位上。《警察故事》自成一脉,按下不表;《黄飞鸿》与《叶问》都是武师在国际文化冲突中的作为”这个主题,不妨放在一起比较。
黄飞鸿是个大IP,取材于此的电影有两百多部,其中大多是关德兴老爷子的作品,黄飞鸿的嫡传第三代弟子刘家辉也出演过黄飞鸿;徐克李连杰合作的三部电影(壮志凌云、男儿当自强、狮王争霸)之后,李连杰又分别出演了王晶和洪金宝导演的黄飞鸿(铁鸡斗蜈蚣、西域雄风),另有赵文卓(龙城歼霸、王者之风、怒海雄风、南北英雄)彭于晏(英雄有梦)于荣光、甄子丹(少年黄飞鸿之铁马骝)等等,不一而足。更不必说成龙的《醉拳》系列、李连杰《黄飞鸿92龙行天下》这样挂羊头卖狗肉的电影。今天只聊徐克李连杰三部曲。
拍叶问IP的电影也不止甄子丹一家,同样地,黄秋生主演的《叶问 终极一战》之流,也不作考虑。

《叶问》的团队无法与《黄飞鸿》相提并论。论导演,叶伟信是受郑则仕提携而入行的晚辈,难以望徐克项背;论音乐,纵使川井宪次(我个人倒是很喜欢他的《七剑战歌》)堪称卓然,但是终究比不过黄霑《男儿当自强》的脍炙人口;论女主,熊黛林的咖位弗如关之琳远甚;论反派,池内博之的日本军官和Darren Shahlavi的龙卷风也确实无法与任世官的严振东甄子丹的纳兰元述相提并论。
动作片,最为人津津乐道的是武打动作。《叶问》四部曲,动作指导前两部洪金宝担纲,后两部袁和平担纲;《黄飞鸿》三部曲,前两部袁家兄弟担纲,狮王争霸由元彬担任动作指导。这几位都是顶尖动作导演,但是风格各有侧重。具体说来,大约从飘逸到写实排序是程小东、袁和平(袁祥仁袁信义…)、洪金宝、刘家良(刘家荣刘家辉…)。元彬曾经拜在程小东门下,而徐克又力求写意甚至为此不惜辞退当年的第一武指刘家良,改聘袁家兄弟,所以就呈现的效果而言,《黄飞鸿》写意,创造了很多浪漫性质的并不存在于传统武术中的动作;《叶问》写实,一板一眼地复刻传武。
以两位主角的标志性动作为例:
黄飞鸿是洪拳武师。洪拳强调“硬桥硬马,方能稳扎稳打”,很讲究力从地起。然而电影中呈现的却是飞天遁地力求飘逸,例如:
黄飞鸿佛山无影脚,(历史上确有无影脚这一路脚法,但是具体是何动作在流传中起了争议,已近绝迹。可以确定的是,正牌无影脚是一套攻防节奏,与李连杰吊威亚飞在天上连续踹人毫不相干)
黄飞鸿2 男儿当自强 黄飞鸿闯白莲教桥段 实在找不到动图了,意会一下
黄飞鸿3 狮王争霸;跳得高的是鬼脚七,所用并非无影脚然而神似

叶问是咏春拳师。咏春的短桥窄马在电影中表现地很充分,咏春拳的招式也多有体现。例如:
《叶问》日字冲拳(动图后半程的连续击打)
习武者演示的日字冲拳      慢动作 正面镜头
咏春三板斧,摊,膀,伏。这是电影与史实的对比图:
李小龙?摊手:
叶问(左侧老者)膀手
叶问伏手
甄子丹摊手(肩关节肘关节同时运动)
张晋中膀手(同时转动腕关节和肘关节)
甄子丹高膀手(被泰森破防了)
甄子丹·好像或许大概应该是伏手(符合伏手“手肘为圆心,小臂向下运动”特征)
《叶问》系列的武打动作还有一些细节:
叶问2,洪金宝起手式,拇指食指伸出,另外三指蜷曲,是洪拳分定寸:
罗师傅螳螂拳、郑师傅通臂拳(两位演员罗莽、冯克安都是张彻时代的老字号武打演员;罗莽师承陈济棠保镖朱冠华,有螳螂拳童子功)
叶问4,吴樾饰演的太极拳师万宗华,教女儿的招式是野马分鬃和搂膝拗步:
对阵叶问,万宗华前两回合的起手式分别是单鞭和高探马:
【放错图了;这才是高探马:
之后又出手(我能辨认出来的)的太极招式,包括
右蹬脚(别笑,名字真的这么朴实)
太极推手(掤捋挤按的动作都很明显)这个镜头中甄子丹的黐手动作非常有咏春连消带打的特征
叶问3,叶问对打张天志:
六点半棍起手式(两人同步起手的动作真的好看可惜没能截下来)
咏春八斩刀
张天志标指,打伤叶问眼睛
叶问听桥,躲避张天志日字冲拳
追加一张《叶问4》的标指
蒋师傅 这一拳似乎是形意门郭云深的半步崩拳(没能截下完整的图)(饰演蒋师傅的周小飞是武英级运动员,全国冠军;《功夫梦》的女道士、《一代宗师》的八卦掌金楼三姐也是她的作品。)


《黄飞鸿》飘逸写意,而《叶问》不得不复刻传武,源于两个系列不同的立意。前者的核心不在黄飞鸿这个角色本身,而在围绕他的环境,进而导出民智未开的问题,所以武打动作怎么写意怎么布置(当然也有徐克个人风格的因素);后者的核心在于叶问本人,在于用“拳头硬的有理”“不服就打”的方式夺取民族尊严,所以不得不使用“民族”的、传统的武术来贴合这个主题。
文首曾经提及,这两个电影系列的主线都在于“武者在中外冲突中的道义和作为”。具体说来,黄飞鸿的理想人格在于“在愚昧中以武启智”,核心关注点在民智:第一部对抗无良洋商、贩卖人口的沙河帮、求声名而忘大义的严振东;第二部对抗愚昧暴戾盲目排外白莲教;第三部对抗地主买办赵天霸,对抗侵略下不能救国的上层官场。
摘抄两段台词,分别针对民间和官场的“民智未开”:
《黄飞鸿2:男儿当自强》,黄飞鸿与陆皓东闯入白莲教,受教众围攻:
陆:你看看这群人,为了泥菩萨,连命都可以不要
黄:皓东兄,快走
陆:往哪儿走啊,如果每个中国人都好像他们一样,就没得救了,中国没得救了,没得救了,走不了了,走到哪儿去,走不了了……
《黄飞鸿3:狮王争霸》,黄飞鸿获胜之后,面对逃过刺杀惊魂未定的李鸿章(多说一句,出演李鸿章的是葛优他老爸葛存壮老爷子,《地雷战》的汉奸队长也是葛老爷子的杰作):
李大人,所谓胜者为王败者为寇,刚才花炮一响,如果没有花灯挡住火枪的话,胜负归谁,还真没人知道。现在金牌在我黄某的手上,并非我赢了;大人为了彰显大清的声威,办的这场狮王争霸,死伤这么多人,在世界面前,其实我们都输了。我们不仅要习武强身,抵抗外敌;最重要的还是广开民智,那才是国富民强之道。告辞了!
叶问的理想人格,在于“在大环境的逆境中出一口气”,核心关注点在尊严:日本侵略,无力改变大环境,但是可以打对方头领一顿替观众出气;英国殖民者横行霸道,无力改变大环境,但是可以打对方拳击手一顿替观众出气;武术界出现了败类如马鲸笙之流,无力改变大环境,但是可以和同门师兄弟争夺正宗名号;华人受到白人排挤,无力改变大环境,但是可以卸美国军官一个肩关节替大家伙儿出气……
为了“维护尊严”“成为难得一见的给人希望的闪光”,为了配合“拳头硬的人有道理”的精神内核,叶问被电影的立意绑架,不得不采用具有民族传统和特征的武术进行格斗。
传统武术的实战能力我不便置喙。确实我也遇到过一位传武套路出身的老师,能轻易打服气一群体重远超过他的跃跃欲试的大学生;也体验过身高体重都不如我的业余拳击爱好者开玩笑时端着拳头前进的压迫感。不过不可否认的是,叶师傅头顶上有个永远反败为胜的主角光环嘛。
虽然我很排斥以个人喜好给两组出类拔萃的作品分高下,但是就格局而言,《叶问》系列与《黄飞鸿》系列的确还有差距。毕竟开民智,强民族,是受到尊重的根源;武师单挑的胜负充其量代表代表一城一地的得失罢了。

我们也可以就这两部电影发问:三十年前徐克说民智未开,如今的民智开了吗?;十年来叶伟信说尊严未立,如今我们又用实力获取尊重了吗?

或许这才是两位导演想让观众思考的命题。


附:
李连杰是什刹海武校传武套路出身,1980年《少林寺》打响声名,巅峰大约在92年——4月16日《黄飞鸿二·男儿当自强》上映,同日李连杰经纪人蔡子明遭枪杀,李连杰抛下《新龙门客栈》主角周淮安片约赴海外避难。后来李连杰自组正东公司,虽然仍有经典之作面世(《太极张三丰》《方世玉》《中南海保镖》),但是电影的总体质量却再也比不上前三部《黄飞鸿》了。
甄和李同年,小李几个月。甄子丹幼年移民波士顿,甄父是记者,甄母麦宝婵是国际太极拳比赛金牌得主,《黑带》群英殿成员。78年到82年,甄子丹在什刹海武校练习自由搏击,87年赴西安与赵长军(李连杰运动员时期的竞争者)探讨传武。甄子丹84年入行,但是在《叶问》系列之前,给人留下印象的作品只有《新龙门客栈》曹少钦,《黄飞鸿2》纳兰元述之类寥寥几个配角。
希望赵文卓吴京张晋张震吴樾安志杰伍允龙释行宇们(这几位也都四十多快五十岁了)能够接过甄、李的旗帜。杨紫琼胡慧中李赛凤之后,华语女打星后继无人;而倘若如今中生代男性武打明星,终究无法达到李连杰甄子丹的高度;新生代始终没有出现在观众视野中,那么煊赫一时的华语动作电影恐怕就要前功尽弃了。

本文作者对传统武术一窍不通。如果哪些动作辨认得不对,乞望读者提 醒。

这篇文章我写了整整一天,这也是我给公众号写文章最累的一次。一篇更比三篇长,读者朋友考虑一下在看关注
不点关注我就……我哭给你看!
图源李小龙《唐山大兄》
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