何为凡人，贤人，圣人？李双林
作者：李双林
案例：尊敬的李双林老师：您好！您是个有佛教信仰之人，善心不求回报，心如止水，道德经有云：水善利万物而不争 处众人之所恶，故几于道。您做人的境界，无欲无求，这让作为一名大学毕业后在体制内奋斗4年的我来说，自愧不如。
学生男命：出生于吉林省 公历1995年1月7日上午9时20分， 八字：甲戌 丁丑 戊戌 丁巳。
我是一个有着远大理想的人，也是一个热衷传统文化之人，佛、道的智慧，我从初中开始，就接触颇多，也深受影响。当我在感叹世事无常，每个人的命运天差地别的时候，我也会思考：这是命运的不公吗？ 但我自然就会联想到佛家所说的因果。就像我今日，在此奢求您的命理分析一样，也是因果而已。
我深知君子修身的重要性，也很了解自己：我是个心慈之人，自认为有格局、有能力，但比较自以为是，且好为人师，太过好面子。我是个相当自信之人，但从不对外展露出这种情绪，只在心里暗自较劲，在我心中，我仍然觉得自己是个优秀的那个人。
在生活中，我是个在国企体制内工作奋斗的草根，无依无靠，全凭自身奋斗，在体制内这几年，我越发觉得，我追求个人价值的欲望极其强烈，渴望在体制内突出重围，实现我的仕途理想！
我觉得自己总是比较幸运的人，我2012年高考，成绩比较理想，大学本科，2016年找工作，找的省内知名的企业，工作也很满意，面试也很顺利，2017年企业内部调动，也是对我有利，2018年是我接触周易的一年，这一年我很难，得不到领导的重用让我难过，2019年稍好一些，2020年我获得了突破，工作再次调动，接触到领导重视的业务，又通过了公司500进9的选拔面试，现在也算小有名气。
上述种种，我一路走来，很庆幸，很知足，珍惜我如今拥有的一切，可我并不快乐，在我眼中，升职加薪才是我的目标，我在追求更多。我深谙体制内的生存之道，苦心经营，希望将来得偿所愿。
但我也懂得：一时的名闻利养，终是身外之物的道理。如果我眼中只有这些东西，很容易就给自己套上了沉重的枷锁，直至最后把自己压垮。我希望将来能够做到亢龙有悔，放下这些执念，图个自在安心。但我还年轻，奋斗仍是我的第一目标。
因缘际会拜读过老师文章，有3点疑惑，希望您能指点一二：
1、我的八字喜用神、大运运势一直困惑我很久，请您指点。2、我是一条道跑到黑的奋斗者的典型，和祁同伟这个人很像哈哈，但我比他理智些。我也很担心自己，将来事业有所成就的时候，性情变得无知自负，认不清自己。所以我想问：我将来的成就（财富官运）如何？性情会变吗？3、我的八字一片火土，甲木七杀虚浮无力，不见半点财星，我的婚姻生活如何（本人已婚）？我在担忧我自己本身的劫财心性，实难克制欲望。恳求老师教授良法，助我自我完善。
哎，写到最后才发现：忙碌一生，离不开欲望二字，我再怎么追逐圣人，恐难望其项背。可能要等到我临近闭眼的一天，才能醒悟，我这一路追逐，却失去的东西。
不知命，无以为君子，虽在追求老子所讲的上善若水的境界，却终究是个世俗之人。望老师指点迷津，万分感激！祝愿老师，工作顺遂，万事顺心，佛法大成！
提问时间：阳历2021年1月5日（星期二）上午10 : 15。
乾造：甲戌，丁丑，戊戌，丁巳（空申酉、辰巳）
大运：戊寅，己卯，庚辰，辛巳，壬午，癸未，甲申，乙酉（9岁上运）
命理简图
命理提要
日干为戊土在丑月得令，坐戌土得根，年时又见戌土与巳火助身，天干有双丁夹身，虽有甲木制身，但有丁来通关，反而泄了甲木之力而生戊土，八字为从旺之格，物极必反，可当身弱来看。
戊为城墙之土，高岗之土，生于冬季，喜火来暖身，原局有丙丁火，故命格不寒，又喜见甲木制土，年干透甲木，八字调候有力。
用神：火印，土比劫。
忌神：金食伤，水财，木官杀。
从格之命，原局统统都是用神，大运要顺应原局五行为吉，不应与原局五行相悖。故见水最为不吉，水会去损丁火与巳火，天干好在有甲木保护丁火，但地支巳火没有保护，故不喜亥水与子水。
至于金也不是很喜，多见不利。其次见木，干支无害，因为有丁火与巳火通关，故不会损身。
丁为文化，又为印星，在日干戊土左右，自己属于比较喜好学习的一个人。时柱有正印+偏印，故比较杂学，但多而不专。
年，日为华盖星，年月日见太极贵人，时柱临空，都暗示与佛道缘分很深，喜好传统文化，以及神秘文化，也是比较有悟性的一个人。
八字印星包身，又坐印库，如果专注在求学之上，也必然能有一番成就的。
年干甲木为七杀星，虽有克身之象，但并无克身之力，反而生了丁火，帮助了用神，也构成了杀印相生的格局。
甲木去生丁火，丁火又来生身，大利求学，文化，要多学习，对自己帮助很大。
由于八字从旺，故印可以为用，印星包身，也可以看作是得贵人帮助，一生顺遂。只要大运不与原局印比相克，就不会有太大的坎坷和阻碍出现。
日柱为魁罡星，又劫财非常的旺，故性格好强，比较倔强的一个人。做事也比较容易冲动，缺少一点柔和。要多念诵《金刚经》，运用智慧去降服自己的情绪，才能减少失误，避免犯错。
9-19岁走的戊寅大运，戊在天干帮身，没有损害丁火和日干戊土，而寅木引动甲木，去生丁火，反而旺了印星，故此运为吉，也比较顺遂。
19-29岁走的己卯大运，己土和原局甲木相合，也有甲己化土之象，土为用神，其次卯木也去生巳火，旺了印星。
故从大运来看，早年运都还是比较吉的。而且年干甲木生丁，丁生日干，也代表长辈对自己是有帮助的，从小也不会吃什么苦，在工作当中也会遇到一些年长的贵人。
29-39岁走的庚辰大运，庚金克甲木，动了七杀星，故工作或岗位会有变动。
辰冲戌，动了年和日，也代表变动的意思。不过冲戌，也开火库，导致火旺了，也有好的一面。
在这十年，不是很稳定，特别是要注意夫妻感情，以及与长辈相关的事情发生。
如果有爷爷奶奶，则在这一步大运中，易有孝事。
39-49岁走的辛巳大运，辛金为伤官星，会去制甲木七杀，制也为吉。
其次巳火为禄，增加了日干力量，也是很好的。故此运不错，利事业发展。
49-59岁走的壬午大运，壬水为偏财，丁壬相合，合住了用神，有点危害。
午火去生戌丑，没有破坏原局，虽然水为忌神，但幸好壬水虚透午火之上，对原局丁火造成的危害不大。
59-69岁走的癸未大运，为劫财克财，癸水一旦出现，要注意妻子身体，也要注意自己的身体。而且是丑戌未三刑，是非都会比较的多一些。
整体来看，一生运势都很不错的，而且原局也可以。只要努力的去做，会在事业上有一番作为的。
问：我的八字喜用神、大运运势一直困惑我很久，请您指点。
答：这个问题，我在语音和以上的文字当中都有解答，仔细听一遍就明了了。
问：我是一条道跑到黑的奋斗者的典型，和祁同伟这个人很像哈哈，但我比他理智些。我也很担心自己，将来事业有所成就的时候，性情变得无知自负，认不清自己。所以我想问：我将来的成就（财富官运）如何？性情会变吗？
答：从八字来看，前途还是很光明的。
甲戌年出生，奇门看己，因为遁己。
己为自己，在坤宫为冠带之地，自己的状态不错，落宫很好。
己+白虎，也代表工作有能力。
白虎代表能力，压力，小人，伤害，破坏等。如果自己落宫很弱，则为不利的一面，如果自己落宫很好，则代表能力强，做事比较有魄力的一个人。
从你八字来看也是如此，劫财旺的人，做事都比较果断。
己+天冲星，做事雷厉风行，但也容易冲动，易招惹是非。这是需要注意的地方。
己+杜门，工作保密性很强，杜门也代表技能型的。
宫位来看是很不错的。
庚为领导，值符也是领导，和你宫位都是相生的，但直接顶头上司与你宫位对冲，要注意与之的关系。
八字来看，杀印组合，且大运一路见火，则事业上可以有不错的作为，以后仕途钱途都很好的。
问：我的八字一片火土，甲木七杀虚浮无力，不见半点财星，我的婚姻生活如何（本人已婚）？我在担忧我自己本身的劫财心性，实难克制欲望。恳求老师教授良法，助我自我完善。
答：命局比劫虽然旺，但不见财星，故不损妻，则不用过于担心。
要克制欲望，就要多做布施，同时也要时刻观想这一切都是梦幻泡影，不要被它的表象所欺骗了。不管做什么事情，都要符合自己的良知，只要如此行事，就能规避大的过错，也可以减少许多的麻烦。
人生建议
根据人的道德与智慧而分为凡人，贤人，圣人。在鬼谷子眼里，除了圣人之外，还有至人，真人。
凡人很好理解，就是指普通的人，所谓凡夫，就是活在颠倒梦想之中，把妄想当做真实，不能明辨是非，且执着心非常强，做事也很难做到中庸不二，而是偏执而行。
大多数的人其实都是凡人，所谓凡人，和身份地位是无关的，而是指一个人的思想层次。
至于贤人，便是做事懂得中庸之道，能不偏不倚的去思考和处理问题。没有太重的执着心，能在是非面前保持清醒，不会被欲望所蒙蔽双眼的人。
但贤人，更多停留在知道的层面上，而并非真正的懂得，缺乏实践。贤人属于讲道理，而圣人则是真正懂得这个道理。
故圣人，就是通过修炼，实践，真真切切的明白了这个道理，并且一直都在践行这个道理。
简单来讲，不讲道理的是凡人，讲道理的是贤人，懂道理的是圣人。
而至人和真人，我们就暂且不谈了，因为太过于遥远了。
论语中讲：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”
很多时候，我们连贤人都没有做到，故在看到贤人之时，我们应该向他们学习，如果看到不贤的人，应该自我反省，自己是否也是如此。
关于超凡入圣，这个凡可以理解为现世的凡人，也可以理解为六道。
所谓六道，分别为天道，阿修罗道，人道，畜生道，鬼道，地狱道。
我们居住在人道，往上走还有两道，往下则有三道，往下的三道也被称为三恶道，是比较痛苦的地方。
而圣人之道，分别为罗汉，菩萨，佛道。
进入圣人之流，则被称为脱离六道，不如轮回，便能不生，也自然不会经历死亡，没有一切痛苦。而在六道之中，有生便有死，便会有各种各样的苦。
要入圣，先要让自己的行为和道德达到圣人的标准，未来世能去哪里，都是自身业力和愿力感召的，积什么样的业，匹配什么样的来世。
凡人，总会因为一件小事而让自己痛苦不安，甚至因此搞得家无宁日。处理事情没有智慧，总是会被情绪牵着鼻子走，没有自己的判断，别人说什么也就是什么，缺乏智慧。
如何才可以摆脱凡夫的思维和行为呢？
那就是要跟着圣人学习，即便不能达到圣人的程度，也至少可以做一个贤达之人，做一个讲道理的人，虽然有一些道理自己并不是真正的懂，但至少一直都在依教奉行之中，在实践之中，当有一天真正懂得之后，便进入圣人之流了。
作为凡人，我们如何做事才可以减少犯错呢？
用王阳明的话来讲，那便是要懂得“知行合一”，让自己的行为和良知合二为一。
我的微信网名就是知行合一，时刻提醒自己，做任何事情，都不能与良知相勃。
只要做的事情，符合自己的良知，不论自己是什么身份，处于什么样的地位，都能减少犯错，更能减少造恶。
很多时候，恶行都是由恶念而起，而恶念是由贪嗔痴慢疑而起，而这五毒往往都是违背良知的。
要做到不忘初心，并不是一件容易的事情。一个人，在不同的时间，环境之中，会有不同的想法。看到同一个人，在不同时期，也会有不同的看法。我们会给身边的一切人事物，打上标签，主观性的定义为好与坏。
一切好坏的定义，都是相对于自己或自己想要保护的人事物。
离开了我和我想要保护的人事物时，便不存在任何好坏。
但凡有定义好坏，就有烦恼，这也就是分别心。佛和人的区别，就是有分别心和妄想心，执着心。
如果这些心不破，便无法入佛道。但只要在破的路上，就能见佛。所谓见佛，就是见道，而见道方可修道，修道方可证道，证道方可成道。故要成道，先要见道，故见道是一切成就的基础。
但很多时候，因为妄想执着分别太重，连道的门，都没有见到。故一切修行，也都仅仅是自己的妄想，猜测，自我欺骗罢了，做了一辈子的无用功，到头也自然是一场空。
虽究竟为本，方便为门，但大多数的人，都只是停留在这个方便的大门之下，而不得入内，一探究竟。
要守护本心，就要时刻守护自己的良知。也就是金刚经所讲的，善护念，不住相。只要能依此法修行，落实到生活中去，不论以后如何，你的初心都不会改变。
写信地址：lsl1213@qq.com
此文若有谬误，我皆忏悔，
此文若有功德，普皆回向。
愿虚空法界一切苦难众生都能离苦得乐，
消三障诸烦恼，得智慧真明了。
——李双林
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