亲爹和丈夫必须死一个，咋选？此女用一句话解决，由此诞生一成语
但见新人笑，那闻旧人哭。——《佳人》
“新故相推，日生不滞。”
新旧事物变换，不会随着时间变化而停滞不前。我们所处的世界，是一个不断变换着的世界。时移世易，随着时代变迁，世事也在不断地变化着，就像 “苟杳吕洞宾”，后来变成了“狗咬吕洞宾”一样，此间由于人们口耳相传，难免有误差。而我们今天要讲的这个成语也是由于时代变迁，人们产生不同的理解，其意由褒到贬，这个成语出自于古代的一位妇人所诉之言。
这个故事发生在距离我们当代千年之久的春秋时期，当时郑国有一位文韬武略都很出色的大臣，名叫蔡仲，是郑庄公的得力干将，郑庄公去世后，此后蔡仲掌握大权，扶持郑昭公即位。后来由于郑庄公的次子公子突的生母是宋国人，因此宋国国君宋庄公逼迫蔡仲立公子突为国君。蔡仲精心谋划，扶持公子突上位，同时也权倾朝野。
当时的新君主也就是郑厉公，觉得蔡仲专权威胁到了自己的地位， 一心想要削弱他的势力，甚至除掉他，来加强自己的权力。
郑厉公四年的时候，经过多年精心准备的郑厉公终于找到了机会，就是和蔡仲的女婿雍纠联合起来，刺杀蔡仲，永绝后患。
《左传》记载：
“祭仲专，郑伯患之，使其婿雍纠杀之。”
雍纠向来对于权力过大的岳丈不满， 面对君主有意无意的试探，他也知其用意，表明自己的想法，随即两人一拍即合，秘密约定好了计划。
但是这个雍纠做事不够严谨稳妥，事情还没落实就因酒醉，将计划全盘托出了，还是对着自己的妻子，蔡仲的女儿雍姬。
这个雍纠可谓是成事不足，败事有余。
雍姬一听，大惊失色，左右为难，不告诉父亲，父亲就会面临灭顶之灾；告诉了父亲，自己的丈夫肯定难逃一死。
雍姬思虑在三，一般人确实拿不定主意，这是一个两难的抉择，一边是有养育之恩的父亲，一边是同床共枕眠的丈夫。亲爹和丈夫必须死一个，咋选？此女用一句话解决，由此诞生一成语，这个成语就是“人尽可夫”。
当天她在丈夫就寝后，悄悄回了娘家。她决定先询问一下自己的母亲，她委婉的说出自己的疑惑，她问道：“母亲大人，如父与夫同难，二必选其一，该当如何决断？”其母沉思片刻，说道：“人尽夫也，父一而已，胡可比也？”
雍姬明白了母亲的想法，一直悬而未决的她终于下定决心，怀着沉重的心情走向父亲的书房，耳边萦绕着的全是母亲的话语。
她一说完，她的父亲蔡仲觉得实在不可思议，自己平时为人谨慎，到处安插了眼线，却不知此事。而君主这招显然阴险而高明，利用身边亲近之人，趁自己不备欲将自己置于死地。他仔细一想，觉得后背发凉，立马让自己的亲信外出多方打探，掌握了郑厉公和雍纠的计划，随即采取行动，反杀之。后来，不出雍姬所料，自己的丈夫雍纠被父亲蔡仲斩杀于家中。郑厉公当知事情败露后，大骂雍姬：“谋及妇人，宜其死也”。并且仓皇逃出了郑国。
雍姬的行为放在当时的社会，是一种孝顺，在当时“百善孝为先”的时代背景下，不失为一段佳话。
而她母亲对她说的话，产生了一个重要的成语 “人尽可夫”。不过在现在看来，褒贬不一，更多的是一种批评。认为红颜祸水，纵容父亲专权，祸乱朝纲，置小家于大家前，害得君主仓皇出逃。觉得她没有协调好丈夫和父亲的关系，反而帮助父亲杀害自己的丈夫，让父亲陷于一个专权跋扈不忠不义的地步。
后人对于这个成语的理解也越来越倾向于贬义或者浅显的字面意思，而没有深究其来源。
无论一件事你做的怎么样都会被对立面的人诟病。放在这个时代来看，很多人肯定会罗列一大堆做法，打着“当局者迷，旁观者清”，的想法，看人笑话似的。为什么会有那么多“你应该怎么做”，每个人都有自己的想法。
试想一下，假如那个人是你，你会怎么做？你做的未必就比她更好。也许真正落到你头上时，你会觉得手足无措，脑袋麻木。
我们对于过去的理解有很多偏差，可以说是时代的发展，就像郭巨埋儿这样的事件，放在当时的背景下，大家都觉得是一种孝顺，放在现在，就觉得是一种愚不可及，腐朽落后的思想。
那后人也提出“你妻子和母亲或者丈夫和父亲掉水里，只能救一个，你救谁？”的问题，被问及者也是往往哭笑不得。你又会怎么说呢？
参考文献：
《尚书引义·太甲》
《左传》
《旧唐书·元行冲传》