“死亡之海”中的神秘地，中国“最难”抵达的村落，迄今不知来源
前言
小时候课本里的《桃花源记》还记得吗？
在陶渊明笔下，有一个民族自秦朝就举家搬入桃花源当中，从此与世隔绝，过了上千年，才从渔夫口中知道了外世的景象。
而如今，在重庆酉阳，也有这样一处和陶渊明笔下一模一样的“桃花源”，只是里面定居的人早已不知去处。通过《桃花源》的描述，可以看到，虽然这些人隐世而居，但是他们有着很好的生活条件，“良田美池，桑竹之属”，不得不说，这样的生活方式让我们很多人都羡慕。
重庆酉阳桃花源
在我们赖以生存的地球上，有着很多我们未曾探索、挂满神秘面纱的地方，例如未曾踏足的深海之地；还有充满神话色彩的昆仑山谷等等。
而在这些地方当中，还有这样一片“金黄色大海”，它被世人称为“死亡之海”、“无人区”，那就是我们熟知的塔克拉玛干沙漠。
塔克拉玛干
塔克拉玛干沙漠在维吾尔语言当中意为“走进去，出不来”，由此可以看得出这片沙漠的恐怖，总面积达33万平方公里，是中国最大的沙漠，也是世界上第二大的流动沙漠。
塔克拉玛干沙漠
在这里平均降水量仅仅只有100毫米，而蒸发量却高达2500~3400毫米。这里的气候变化，也是能让人望而生畏，最高气温能达到67摄氏度，而昼夜温差接近40摄氏度。
由于塔克拉玛干沙漠地区盛行北风，在春季上升气流发展期间，东北风较为强烈，所以会经常遇见强飓风沙尘暴，几乎可以全年笼罩整片沙漠，真正算得上是一片死亡之地。
塔克拉玛干在国内外一直都是沙漠探险家最热衷的神秘地方，因为在这里能挑战生命的极限，干燥的环境，加上极高的蒸发量，探险家们必须要准备好充足的水资源，以及要有相当丰富的经验才敢选择踏足；还能看到美丽的景象，一整片金黄色的海洋，无比浩瀚的景象让人沉迷。
塔克拉玛干沙漠探险
其次克里雅河附近的胡杨树也是世界上最坚毅的树植，沧桑的年岁，风暴折磨留下的印记，对生命的追求和渴望，让人敬畏；
最后，探险家会选择探险塔克拉玛干最主要的原因是因为它的神秘，它有着让人痴迷的过往，有着异常辉煌的历史文化。
它曾是古丝绸之路的沙漠一站，曾孕育了不少文化，在这里有着弥国和货国的古城遗址，据传闻，塔克拉玛干也是神秘莫测的楼兰古国的遗址，要知道，楼兰古国的遗址一直都传闻遗留有超凡的力量和惊人的财富。
楼兰古国遗址
曾经，横穿塔克拉玛干是所有探险家的梦想，但是随着国家的不断发展和科技的进步，在这片沙漠海洋当中，修建了三条横穿塔克拉玛干的公路。这对爱好旅游和探索的人来说，无疑方便了很多。
当然修筑公路的最主要的原因还是为了沙漠当中的资源探测，因为我们在这里发现了大量的石油和天然气，同样，这里也是“西气东输的起始点”。“要想富，先修路”，这句话，没少听吧？那么塔克拉玛干的路是修起来了，它有居民吗？
塔克拉玛干沙漠公路
达里雅布依村
让很多人意想不到的是，在这片“无人区”当中，居然真有这样一个神秘之地，它号称是“中国最大的村庄”，同时也是“中国最难到达的村落”。
这个村庄位于新疆和田地区，也就是塔克拉玛干沙漠的腹地里唯一的绿洲，整个村庄的面积达到2000平方公里，相当于一整个深圳的面积。
塔克拉玛干沙漠内的村落
从昆仑主峰出发，冰雪融化，顺着山体流下一条清澈的河流，沿着这条河流向北走，进入塔克拉玛干沙漠，流经达里雅布依，也就是塔克拉玛干沙漠当中的一片绿洲，滋润这一方土地过后，最后被塔克拉玛干的沙漠彻底吸收殆尽，最后消失在这片沙漠的尽头。
这也是唯一一条流经塔克拉玛干的河流——克里雅河。而受这条河流滋润，也孕育了一个民族，那就是达里雅布依村民。
达里雅布依村民是现如今唯一居住在沙漠腹地当中的人，他们大漠当中避世将近2000年，直到上个世纪前，才被我们所知晓。
达里雅布依村民
100多年之前，探险家斯文.赫定曾在塔克拉玛干沙漠当中发现了喀拉墩和丹丹乌里克的遗址，当他们这支探险队试图横穿这片大沙漠的时候，意外的发现了一整片的绿洲，不仅如此，还看到了一群穿着奇特的游牧人正放养着自己的家畜。
他将这些发现写成探险日记，最后在1896年发表《穿越亚洲》，自此，达里雅布依才被世人所知晓，世界上才知道在神秘的大漠深处，还生存着这样一群特殊的民族。
1959年，当地政府了解到大漠深处居然还保留着一个村庄，以及在这里居住了上千人过后，立马派出工作队进入塔克拉玛干沙漠，可最终由于沿途环境过于恶劣，且没有具体的联系方式，不得不罢休。直到最后西气东输和石油开采项目的发展，联系才逐渐恢复。因为他们受克里雅河的滋养，而这个民族也被正式定义为“克里雅人”。
克里雅人
克里雅人的发现，让国内很多的考古学家和历史学家都疯狂了，这从大漠深处忽然冒出一整个民族，这是一件多么神奇的事情，人们翻阅各种典籍，都没有找到他们的起源。
他们既拥有亚洲人的肤色，又有着印尼人的五官长相，根本无法判断他们来自哪里，有人说他们是楼兰古国的后裔，或者是精绝古国的移民，可是这些历史过于久远，典籍上都没有具体的记载。
从他们的衣着服饰来看，有的身穿羊皮制成的衣服，有的却又穿着道教所遗留的道服，既保留着原始社会的发展状态，却又能看出来一些近代的服饰装扮。他们所使用的工具也是很特殊，大部分都是像原始社会一样使用石头制成的工具，还有少部分的铁质器具，真的让人觉得很奇怪。
道教服饰
要知道，这个村庄已经消失在世界上上千年的历史，那道教的元素和铁器又是怎么传播进去的呢？
有一部分的克里雅人，不仅身穿道袍，而且梳发成髻，道袍上还有道家的代表“阴阳鱼”的图案。当然大部分的克里雅人，他们所信仰的并不是道教，反而是国外比较推崇的伊斯兰教。
而这里就要说到网上比较认可的一种说法了。
那就是，这支民族不完全是古国后裔，而是在不同时期内，一些探险塔克拉玛干的探险家迷失在这片大沙漠当中，被克里雅人所救。为了能活下来，不得不在这里定居，所以才会造成各种文化元素的碰撞，最后造就了这个多血统，受多种文化影响的特殊民族。
探险家的文化杂揉
克里雅人所居住的环境较为简陋，因为无法使用一些较为坚固的材料，墙体是由胡杨树枝围成的，屋顶则盖上一层苇草。
由于严重的风沙侵蚀，地表水的含量很少，而地下水当中富含了大量的碱性物质，所以能存活的植物有限，像胡杨和芦苇是这里最多的植物。而作为放牧民族，他们主要放养这一些山羊和骆驼，这些动物的主要食物也是芦苇这些植物。
克里雅人圈养的山羊
在达里雅布依大概居住了100户村民，他们有着自己独特的风俗和语言，在这仅有的一方土地当中，依然保留了很多传统的节日，特别是村民结婚的时候，是整个村庄最热闹的时候，基本上所有人都会去看热闹。
但是，由于这个村庄实在太大了，每次送请柬都需要提前半个月出发，才有可能在送完请柬后成功返回。而这里由于水资源的缺乏，所以很难吃到新鲜的蔬菜和水果，大部分的主食都是茶馕，只有在过节日的时候才会吃肉。
达里雅布依村民主食——茶馕
国家政策
而自从克里雅人被正式定义过后，国家一直都在对他们给予一些帮助。
从最开始，新疆政府在这里安置了一部电话，以供他们和外界的联系。然后为了帮助他们获得水资源，在每家每户都打造了一口手压式汲水井，但是由于时间和环境的原因，这些水井到现在大多数都不能正常的出水了。
于是，国家开始动员克里雅人搬出大漠，但是克里雅人在这里生活了接近2000年，很多人都不愿意离开这里。他们说在这里生活得很好，他们本就是游牧民族，只要自己能吃饱穿暖，还能保障自己的家畜能好好生长，就已经很满足了。
不愿离开的村民
鉴于克里雅人不愿搬出大漠，新疆政府在这里设立了一个乡中村，达里雅布依乡。为了帮助他们抵抗沙漠当中的风暴，拉好建材，为他们修筑好抗风沙的砖瓦房。
现在，虽然他们有时候还是需要国家提供的援助，但是随着塔克拉玛干沙漠和克里雅人的发现，在这片绿洲当中吸引了很多的旅客来观光。因此，克里雅人也将自己的房间改为旅客住房，为来旅游的客人提供住宿，以此换取生活所需的粮食。
上世纪90年代，国家政府为克里雅人建立了学校，解决了当地的用电、用水问题，帮助他们开办了邮政、信用社。还培训了一部分的医护人员和兽医，为他们提供了基本生活的保障。
克里雅人越来越好的生活
同时，为了让他们的交通方便，还教会了他们开车技术，最后在离开的时候，还给他们留下了几辆大卡车，他们也慢慢的从原始时代直接发展到近代文明。
结语
桃花源的出现让整个国家疯狂地寻找，因为他们羡慕这些人能躲避当时的战乱时代，能安安稳稳地过着自己的日子。克里雅人的发现，却让整个世界感到震惊，让人无法想象，在这片所谓的“无人区”里存在着这么一个庞大的村落。
目前对于克里雅人的起源仍然还是没有头绪，不过值得肯定的一点就是，他们已经在这片大漠当中生存了上千年了。哪怕他们是古国后裔，或者说是有着更具考察意义的起源过程，但不可否认的是他们这种坚毅的性格就像胡杨树一样，令人敬仰。
克里雅人平静的生活
克里雅人不愿搬出大漠，他们认为自己是属于养育自己的那片荒漠，孕育自己的那条河流的孩子，他们不用经历以前战乱时代的残酷，不用经历社会的现实和勾心斗角。他们的心里永远都只有那个他们从未离开过的村落，以及在蓝天白云下肆意奔跑的羊群。