真常之道，悟者自得；得悟道者，常清静矣！《清静经》 / 开普饭

弟子问禅师:"道在何处?" 禅师:"只在目前." 弟子说:"我何以不见?" 禅师:"汝有我故,所以不见." 弟子又问:& ...

道即是自性,空寂,不可思议,不可说,宇宙之本体. 人悟道,如人饮水,冷暖自知,不足为外人道. 诸行无常,诸法无我,寂静涅槃.不生不灭不垢不净,不增不减,本不动摇,能生万法. 众生以妄想分别执著心去感受 ...

林语堂先生曾经说: "我觉得任何一个翻阅<老子>的人最初一定会大笑, 然后笑自己竟然会这样笑, 最后会觉得现在很需要这种学说. 至少这会是大多数人初读老子的反应,我就是如此.&q ...

这个宇宙内,是存在达至长生久视的"真常之道"的,圣真也愿意以真常之道救度众生,前提是众生悟之信之,才能得之.道学里面的"悟",其最高阶段,"悟&quo ...

......这一段,是<清静经>里面无为法之核心.历代学者多从有为法里面作小解,殊不知里面蕴藏着无为法从一到九的境界,破象心法全部剖析无遗.言语简炼,涵义深广,真乃证道者之作品.然因其幽深 ...

古时侯人讲,善易者不占,而在此文所要揭示的应用易学的五大原理之交相作用下,此说几近天理.这五个原理中的原理,其背后隐含着至为精确的宇宙法则和悲天悯地之情.它们实在一直是应用易学自身固有的,只是久未人们 ...

不管是八字四柱,还是紫微斗数,象法都是精准预测的基础. 八字本质上是一种术数推演模型,类似于数学模型,干支五行都是模型构成元素,只有将实际内容,不管是人生百态.自然事物赋予给干支五行(类似于程序上的& ...

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真常之道，悟者自得；得悟道者，常清静矣！《清静经》