伤寒论道

《伤寒论》：

病有发热恶寒者，发于阳也，无热恶寒者，发于阴也。发于阳，七日愈，发于阴，六日愈。以阳数七、阴数六故也。

这条内容是什么意思呢？自古注解各不相同。现在不谦真人注解如下：

根据《素问·热论》，伤寒发热的变化规律如下。

若发于阳，则伤寒一日，太阳受之，伤寒二日，阳明受之，伤寒三日，少阳受之，伤寒四日，太阴受之，伤寒五日，少阴受之，伤寒六日，厥阴受之。

七日太阳病衰，故七日愈。

若发于阴，则伤寒一日，太阳受之，伤寒二日，阳明受之，伤寒三日，太阴受之，伤寒四日，少阴受之，伤寒五日，厥阴受之。

六日太阳病衰，故六日愈。

发于阴者，无少阳之故，故无热恶寒。故以阳数七，阴数六。

三阳皆伤寒，则恶寒发热。若仅仅一阳或二阳伤寒，有寒而不发热。

譬如说，只阳明伤寒者咳嗽便溏，只太阳伤寒者尿频便频，只少阳伤寒者目赤耳聋项背强。

道心惟微。