老话说：“秋金迎白虎，魏晋多不宁”，啥意思？魏晋指的是哪儿？

一年四季，春夏秋冬，每个季节都是首尾相连，冬季之尾连着春季之首，春尾连着夏首，夏尾连着秋首，秋尾连着冬首，除夕之夜连着新年，一年一圈，往复循环。一圈为一年，也就是地球绕太阳公转一圈的时间，为365天。

虽然地球绕着太阳公转，但是人们站在地球上只能看到太阳在运行，于是就把太阳在天空中的运行轨迹叫“黄道”，是以地球公转为参照物而假想出来的一个虚拟的大圆圈，所以“黄道”一圈等于地球公转一圈的时间，把“黄道”平分成二十四等份，就是二十四节气。

古人把黄道周围的星空划分为四大星区，分别为：东青龙、西白虎、南朱雀、北玄武。东方甲乙木为春季，西方庚辛金为秋季，南方丙丁火为夏季，北方壬癸水为冬季。所以春季属木对应青龙，夏季属火对应朱雀，秋季属金对应白虎，冬季属水对应玄武。

老话说：“秋金迎白虎，魏晋多不宁”，是啥意思？魏晋指的是哪里？为啥会有这种说法呢？

西方白虎七宿分别为：奎木狼、娄金狗、胃土雉、昴日鸡、毕月乌、觜火猴、参水猿。由于这七大星宿所组成的图形像一只老虎，而秋季属金，金为白色，所以被称为白虎。白虎乃是秋季之神，也被称为白帝。

秋季的三个月分别为申月、酉月和戌月，申月代表着金气开始上升，酉月代表着金气的旺盛阶段，酉月之中为秋分，秋分时，金气升到最强并开始减弱，而戌月则是金气下降的阶段，戌月的最后一天，也是金气结束的时候。

金气结束并不代表着彻底完结，而是隐藏起来了。那么五行之气的隐藏都是藏于土中，所以每个季节的最后一个月都属土，也就是“辰戌丑未”四个月都属土。立冬时，金气藏于土中，水气从土中上升，所以秋季属金，冬季属水。

农历的七月代表什么？

农历的七月也是申月，申月属金，乃是夏季与秋季交替之时。此时刚刚立秋，夏季之火还有余威，但已经奈何不了秋金了。所以在若火的炼化之下，秋金变成了可以砍伐木头的粗糙之金，也就是刀斧之类，所以秋季代表着战争与砍伐，而白虎也代表着战争与杀伐。

春季为少阳，代表出生，夏季为老阳代表长大，秋季为少阴，代表疾病和衰老，冬季为老阴，代表万物已经凋零。白虎对应秋季，代表疾病和灾难，金为白色，因此人们间在为亲人送行之时，都用白色。

魏晋多不宁

古人把天空中的星区划分为很多区域，叫“分星”。又把地面划分为九州，也就是划分成九个区域，并且与天空中的星区相互对应，叫“分野”。然后人们通过观看天空中星星的变化，来判断某一区域内容易发生的事情。

而白虎七宿毕宿、觜宿和参宿所对应的区域就是魏晋之地，胃宿、昴宿、毕宿所对应的区域为冀州，也就是说白虎七宿所对应的区域主要是魏晋之地和冀州。而秋季正是白虎七宿的力量最强的时候，也就意味着这两个地方最容易有灾荒。

当然“灾荒”并不单指天气干旱，庄稼收成不好等，而是一个广义的概念，包含了白虎七宿所代表的一切。至于白虎七宿包含什么，可以自己去查，这里概括为“灾荒”。

冀州和魏晋到底在哪儿？

由于白虎七宿中的胃宿、昴宿、毕宿所对应的区域是冀州，也就是说这三宿是冀州的“分野”。古时的冀州主要包括赵国和魏国，也就是现在的山西北部和西南部，以及河北南部等地。

而白虎七宿中的毕宿、觜宿、参宿主要是魏晋的分野，而魏晋也就是现在的山西大部分地区和河北西南部。所以“秋金迎白虎，魏晋多不宁”，指的就是初秋时节，这些地方最容易出现灾荒，这里所说的灾荒指的是白虎七宿所代表的一切。

还记得前几天的英仙座流星雨吗？这个星座就位于仙女座的东面，属于白虎七宿的奎宿，而白虎七宿中的六宿所对应的分野之地就是魏晋之地，所以这些地方最容易有“灾荒”。“灾荒”是一个广义的概念，并不单指粮食收成不好。